新科学

看得我生不如死的一本书，膜拜一个~

2013.11.17标的想读，第1601本读过，朱光潜先生年近八十呕心沥血的译作。1097让我们现在以柏拉图来结束本书。柏拉图构思出一个第四种政体，其中善良诚实的人们都应成为最高的主宰。这种政体就会是真正的自然的贵族政体。由柏拉图构思出的这种政体是从诸民族的最初起源时就由天神意旨安排出来的。我们不禁要用一个惹忌妒的头衔，把这部作品命名为《新科学》，因为我们不应该不公正地欺骗世人，不让本书得到它本应享受的权利；它所论证的涉及世界各民族的共性是带有普遍性的，它具有每一门具有完善理想的科学所应有的特性，这种完善理想曾由塞涅卡用这样辉煌的语言表达过：“世界会是微不足道的，除非它能对全世界人提供探讨的资料。”钓雪按：这本书最大的乐趣要从词源学和法学—政治哲学两条脉络中去求索，初读者切记先奠定好一定基础

法学和语言学的宝库。气势恢弘的学说。

好译者~~

： I0-53

今年读到的对我启发最大的书，也许称之为划时代的巨著也不为过，文科生应该人手一本——没错，维柯已经力证文科绝对是一门科学。诗性的智慧没有逻格斯的枯燥，不至于让人遁入虚无主义，也没有迷索斯的迷狂，不至于让人献身邪教。关于人类如何实现感性直观到抽象概念的跨越的认识论问题，同样从神话与史诗进入，后来列维斯特劳斯的结构主义也许就是受其遗泽（待考

读到激动处。

庞杂难解，勉力读完，第一卷已基本勾勒大意。钦佩维柯的博学、虔诚、脑洞，其方法与观点当具有石破天惊的划时代意义。创造即真理，诗先于哲学，习俗即自然。忍不住笑出声的是维柯在吐槽学者们的虚骄讹见的同时，自己也不免于各种（主要关于希伯来人的）虚骄讹见：“希伯来语——世界中最古的语言，希腊语——世界中最精美的语言，拉丁语——世界中最宏伟的语言”

@2014-07-27 00:18:44

天神意旨引领着人类前进（三个时代的划分，神；英雄；人），之后人类便自己创造自己的历史（三种政体的轮次，贵族；民众；君主），诚如译者所言，“凝结着培根的经验主义、柏拉图的理想主义和塔西佗对罗马史的看法”。 “荷马问题”值得关注。