基督教哲学1500年

赵敦华

出版时间

2004-12-31

ISBN

9787010049182

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书在读者眼中最大的价值,是充当了一把打开西方哲学史的中世纪之门的钥匙。不少读者正是带着明确问题翻开它:想弄懂奥卡姆的威廉与
AI导读
核心看点
  • 本书系统梳理了从2世纪到16世纪基督教哲学的发展历程,涵盖教父哲学、奥古斯丁主义、经院哲学、托马斯主义以及奥康主义等主要流派,是中世纪西方哲学史的一部脉络清晰的著作。
  • 作者着重强调中世纪哲学在形而上学、自然哲学、知识论、伦理学和社会政治学说方面的特殊贡献,认为近代形而上学的上帝、灵魂、世界三大主题以及物质与精神二元论,在中世纪哲学家的思想中已经相当成熟。
  • 书中指出中世纪对亚里士多德“存在”概念的辨析演化为实体、本质和实在的不同学说,实在论与唯名论的争论把柏拉图与亚里士多德关于共相的理解发展为本体论和认识论领域两条路线的分歧,展现出中世纪哲学的独创性。
读者共识
  • 读者普遍认为本书脉络清晰、叙述明了,是中世纪哲学入门的佳作,赵敦华的语言对学生群体极为友好,适合作为入门读物。
  • 许多读者称赞本书史料严谨、论述缜密、参考性强,认为它除了书名准确外,内容扎实,是一部具有较高学术价值的著作。
  • 有读者将其与《圣经历史哲学》并称双璧,认为本书除了讲述中世纪,还援引现代理论,两相照应,鞭辟入里,展现出作者的深厚功力。
目录
序
再版前言
前言
第一章 基督教哲学的思想来源
第一节 古希腊哲学概要

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用户评论
好。
略读啦~~觉得总体构架挺好的。。。
上了一学期基督教哲学,觉得非常有收获。
3
主要是想初步了解一下奥卡姆的威廉和via moderna,同时也发现了罗吉尔•培根等冷门却有趣的哲学家。他们的思想成就于对教会正统的批判,却也因此没有能在反宗教改革中取得一席之地,从而埋没于故纸堆中。另外一个比较有意思的是如今比肩圣典的托马斯主义一开始因为太亚里士多德差点被禁。而今日凭恃权威的托马斯主义亦令人疲倦。从无亘古长新,唯有我死我生。
赵老师写得好啊,不单单只讲中世纪,还援引了一些现代理论,两相照应,鞭辟入里。
中世纪哲学的百科全书。赵敦华的语言对学生来说是极好的。
导师说:这本书除了书名对了,全都不对😂 从2世纪至16世纪,西方哲学的主流是基督教哲学,奥古斯丁、托马斯·阿奎那,只读过二人的书。奥古斯丁的“自由意志”、阿奎那的“论存在者与本质”,闪耀着理性之光! 我也想到,中国的先秦时期早就和古希腊相比较了。那么中国从2世纪到16世纪,也就是从汉到明,是否也可以跟中世纪相比较一下呢? 西方是基督教哲学占据了主流; 中国不也是“罢黜百家,独尊儒术”了吗? 西方基督教哲学经过了奥古斯丁、黑暗时代、托马斯阿奎那; 中国不也经过了董仲舒、五胡乱华、元朝、宋明理学嘛! 基督教哲学走的是通过逻辑思辨证明上帝; 儒家思想则是诠释、注解经典,发扬圣人之学。
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