![Justice for Hedgehogs - Ronald Dworkin, [美国] 罗纳德·德沃金](https://static.book345.com/covers/s/9780674046719.jpg)
书籍介绍
这是一本让读者又爱又“恨”的哲学巨著。爱它：以“尊严”为基石，把真理、道德、正义、自由、平等、法律串成一张相互支撑的概念之网，读通后有“哲学盲人摸到大象”的酣畅；“恨”它：前半部分方法论章节反复铺陈基本常识，后半部分为追求框架的“大和谐”，论据写得含糊跳跃，甚至有人读得“脑浆迸裂”。它最富争议处在于——德沃金承袭伯林对道德怀疑主义的批驳，却从多元毅然走向一元，断言一切价值不过是“一件大事”的不同侧面。适合那些不满足于标签式结论、愿为思想的整体性付出耐心的读者；也提醒我们：真正的政治哲学，最终回答的是人该如何有尊严地活着。
AI导读
核心看点
- 主张价值一元论，真理、道德与正义同源
- 以尊严为核心，整合理想生活与道德责任
- 批判怀疑论，构建解释型道德哲学体系
读者共识
- 德沃金巅峰之作，体系宏大且逻辑严密
- 文笔极具修辞魅力，但部分论证显跳跃
- 阅读门槛极高，非专业读者易感吃力
精彩摘录
- "Some speech-act skeptics insist that the close connection between moral judgments and motives I mentioned earlier shows that moral judgments cannot be beliefs, and so cannot be true or false, because beliefs cannot provide motives by themselves. I may believe that aspirin will relieve my pain, but i"
- "然而，假设政府做出完全相反的选择：不论人们做出何种选择，财富都均等。就像大富翁游游戏那样，每隔几年，政府收回每个人的财富进行等额再分配。这是对个人生活自主责任的不尊重，因为他们的任何选择一不论是选择工作还是退休，不论是选择储蓄还是投资一一都不会对他们个人产生任何影响。"
- "只有当一个共同体至少有了某种初步的孟德斯鸠，描述的权力分立之后，我们才可以合理地将法律权利与其他政治权利区分开来。"
用户评论
德老认为我们无法逃避道德，最根本地是因为选择做何事总是需要理由。然而正如 Richard Joyce 在此十年前便指出的，这恰恰说明无法逃脱的是实践理性，而不是普遍的道德。可惜，德老只提及了后者一次，未触及此一关键点。虽然他老也承认道德怀疑论目前在元伦理学界已做稳了主流。
重读了内在怀疑论和interpretation部分的内容。
那天看《法理学》里头Morrison专门提到德沃金的修辞力，想想真是如此。很多比喻乍看不可思议，再看就发现真是不可思议。
形而上学、认识论、真之理论……各个方面的基础都还不够。先停一停。
豆瓣M的第1000本，德翁最佳，超五星杰作。道德truth的存在和解释型特征，然后以尊严为基础从ethics到morality到political morality到law整全结构。德翁真刺(guo)猬(jing)！
因此，法律也是一种grounds，我们在此基础之上提出一种可以被courts执行的权利主张，这样的实践本身处在更大的political value network之中。
我同意
想知道什么是重要之事。把阅读和自己真正关切的事情结合起来。/7.15看过一遍，还没有细读。/8.20这一遍读下来对德翁的目标和论证细节有了更清楚的认识，但是第4、5、8章还是有很多不理解的地方。读完第八章最后几节之后应该开始动手写，厘清自己为什么不理解这些论证。确定命题和论证，学习实践技艺。/1号钻探平台。11.1/第一次模仿德翁的进路写作以失败告终。在DDL之前交了半成稿。看看德翁写的，再看看我自己写的。只有一句评价，“咳，什么垃圾玩意！”。11.9写下了第一句，至少我开始写了。愿德翁佑我！12.15/暂时放一下吧，感谢德瓮。
真的没人觉得写的有点啰嗦么……
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