书籍介绍
这是一本把'人'重新放回发展计算中心的政治哲学著作。努斯鲍姆尖锐地质疑：当一个国家GDP逐年攀升、贫困率却同步上升时，我们凭什么宣称它'进步'了？传统经济指标无法回答'一个人究竟能做什么、能成为什么'这一根本问题，于是无数基本的人类需求——尊严、自尊、受教育与健康的权利——被政策系统性忽视。本书的核心并非罗列'好生活的清单'，而是提供了一种可操作的评估框架：以每个人真实的自由与能力为尺度，衡量社会是否真正保障了人的尊严。它适合那些不满足于'增长'幻象、追问发展究竟服务于谁的读者；也适合对自由主义理论局限有清醒认识的思考者。当然，其'清单'是否过于西方中心、能否真正落地，仍是值得争辩的焦点。
作者简介
Martha C. Nussbaum is Ernst Freund Distinguished Service Professor of Law and Ethics at the University of Chicago.
精彩摘录
- "国家通常用以促进能力安全的一种方法就是制定一部成文宪法，未经一种旷日持久的绝对多数注意的过程，成文宪法就无法得到修正。但是一部宪法并不能自我执行，只有存在着进入司法过程的充分机会并且对法官行为具有正当的信心，宪法才可以有助于能力的安全。"
目录
Preface
1. A Woman Seeking Justice
2. The Central Capabilities
3. A Necessary Counter-Theory
4. Fundamental Entitlements
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用户评论
Nussbaum really can write and her view seems most reasonable.
因为我个人对nussbaum存有偏见，每次读她写的东西都特别恼火，所以就不多做评价了。贴一下别人的吧：“努斯鲍姆方法的实际意义......是主体的生产，女性解放被定义为她们完全参与全球自由主义秩序。除了确信的陈词滥调之外，还有一种令人震惊的“认知暴力”。在努斯鲍姆将她的话语描述为国际女权主义的基线时，她重申了一种后现代式的殖民心态，这种心态使其话语的主体脱离了历史和复杂性。因此，这个主体的在场被否定。这种形式的国际女权主义归根结底是一种规训的biopolitics，女性身体的分布最终构成了她们在全球市场上作为消费者的自由，借用Spivak的话来说便是：存在即为有偿受雇。”(Jabri, 2004)
作为评估标准极具实操价值；作为哲学论证不够融贯彻底
【笔记】Nussbaum对自由主义发展至今的很多问题是有意识的（1）将人抽象为理性的人，但理性同样因为社会分配也是不平等的，不能将此作为基础。（2）公共领域和私人领域的划分的问题，比如宗教问题，比如家务问题etc（3）自由并不是一个很好的讨论范畴。赋予权力>赋予能力>关键能力。Nussbaum依然坚持的点是（1）发展（对读鲍德里亚）（2）以个体为单位的广泛的人权概念为基础（3）以国家为单位的internationalization（对读逃避统治的艺术）
一本方法论著作竟能把我读到感动。
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