中国的石刻与石窟
徐自强, 吴梦麟
评分 7.4分
《中国的石刻与石窟》内容简介：我国的石刻文字,经过商周时千年；左右的发展已经成熟。所以从秦汉时开始，它在社会上尤其当权的统治阶级和富裕阶层中已被广泛地使用了，甚至出现了使用石刻文字的第一个高潮这些石刻中首先与我们见面的，就是石与摩崖这种形式的石刻文字，刻石只是石刻中的一种形式，一个类别，仅仅是指形无定制、内容自由的那种石刻文字。
石上历史
安成祥
评分 0.0分
武威金石錄
王其英（主編）
桂林石刻总集辑校
杜海军 辑校
《桂林石刻总集辑校（上中下）（精）》编著者杜海军。 桂林地处西南冲要，为文化、教育、经济、政治、军事的核心地域，是人文苍萃之区，太守颜延之早有“峨峨郛邑”之咏。桂林由于多山多石，多岩多洞，山水优美，人口集中，且具流动性，文人墨客前踵后继等关系，石刻文献（主要指碑碣和摩崖）极其发达，成为我国石刻文献发展的一个特别集中、成就突出、独具特性的地区，虽然其发展谈不上很早，但却十分充分，无论从内容还是从数量
中国西北地区历代石刻汇编（全十册）
赵平
西安新获墓志集萃
西安市文物稽查隊
评分 9.4分
《西安新获墓志集萃》收录了西安地区新出土墓志百余方，多为首次公布的金石资料，且包含有《唐隐太子李世民》、《李世民妃郑氏》、《唐纪王李言扬》、《唐沔王李恂》《唐夔王李滋》等高规格的李唐王室墓志，历史研究价值*高。《西安新获墓志集萃》内容包括墓志的图版、说明文字、录文三个部分，以图文对照的形式，图版部分为读者提供清晰、直观的墓志原貌情况；说明文字部分详细叙述墓志的年代、形制、尺寸、撰刻人等基本信息；录
洛阳新获墓志续编
乔栋, 李献奇, 史家珍
《洛阳新获墓志续编》影印并考释了洛阳市第二文物工作队在洛阳市以及洛阳市属的孟津、伊川、偃师等县征集或发掘的新出土墓志，其中部分为新出土但未着录的墓志拓片。《洛阳新获墓志续编》计收录了东汉志一、西晋志一、北魏志九、隋志九、郑志一、唐志二百七十七、五代后梁志二、后晋志一、后周志一、宋志十六、元志一、明志十，计三百二十八方墓志。洛阳曾是十三个朝代的建都之地，其中东周、曹魏、西晋、五代后梁、后唐、后晋的皇
岱庙艺文
张玉胜
连云港孔望山
中国国家博物馆田野考古研究中心
《连云港孔望山》内容简介：孔望山是位于江苏省连云港市海州区东2.5公里处的一座孤立小山，草木葱茏，风景秀丽。山麓崖壁间的大量题刻表明这里自北宋末年以来即为文人骚客的流连探幽之所。孔望山在学术界引起注目是因为雕凿在西南山麓的摩崖造像群被识别出有早期佛教内容，1980年学界就对此区域的古代遗址进行了系统调查和研究。随着研究的深入，发现当年资料的披露也有欠完整，并且根据遗址的规模推测当时还应存在相属的地
任城王汉墓出土黄肠石题刻全集
胡广跃
汉碑文学研究
何如月
《汉碑文学研究》内容简介：长安是中国历史上建都朝代最多、历时最久的都市，先后有13个王朝建都于此，绵延1100余年，形成了辉煌灿烂的长安文化。长安文化具有多种特性。首先，它是一种颇具特色的地域文化，以长安和周边地区为核心，以黄土为自然生存环境，以雄阔刚健、厚重质朴为其主要风貌，这种文化精神一直延续到今天，仍然富有强大的生命力。20世纪中国文学的“陕军”、中国艺术的“长安画派”等，显示出独特的魅力，
灵石不语斋藏石记
卜友常
内容大部分是已经发表过的论文，这次稍加变动，把以前谈论馆藏的汉代画像石图像，这次以作者所藏的汉代画像石图像为切入点进行讨论，书中谈论20多件汉代画像石图像，在附录1中是作者本人的同类藏品，附录2中是南阳汉画馆的同类藏品，附录3是南阳民间流散的同类藏品。
新加坡華文銘刻彙編（1819~1911）
丁荷生, 許源泰, 许源泰
陕西古代石刻艺术
李域铮
《陕西古代石刻艺术》是作者在多年研究碑林的基础上，有加以扩充，以陕西地区的石刻艺术为代表，用较多的文字和图版，总结分析了我国古代石刻艺术的不同风格，全面系统地介绍了我省石刻艺术品类及其艺术特征，是一部集石刻、书法史及其艺术鉴定于一体的好书。 《陕西古代石刻艺术》是作者在多年研究的基础上，积众多成果于一体，就陕西现存纷杂的石刻作品中，精选出具有代表性的作品253件，并详细介绍了每件作品的创作时代、尺
药王山碑刻
曹永斌
药王山在唐代以前就有宗教活动，曾经是佛教和道教竞相发展的教区之一。特别是到了唐开元十一年，信奉佛教的京兆府兵曹参军卢涣为其妻造佛像于东山，并于孙思邈故宅扩建宝云寺，从此，药王山就成了佛教活动的丛林。后经唐武宗李炎毁佛寺、烧释典、勒令僧尼还俗的灭佛之举，佛教活动为之衰竭，乃至道教乘之而兴，继而昌盛扩大，于药王山重建道教宫观以祀孙氏。加上统治阶级及道士们的利用与渲染，于是宫观朝朝增修，碑石代代刻立，药
汉代武氏墓群石刻研究（修订本）
蒋英炬, 吴文祺
评分 8.8分
山东省嘉祥县武氏墓群石刻，是我国东汉时期武氏家族墓地的一组较完整而有代表性的石刻画像建筑群体，属于国务院1961年3月4日公布的第一批全国重点文物保护单位。这群石刻现在保存有双阙、一对石狮、两方武氏碑和零散的祠堂画像石，即“武梁祠画像”和根据武梁祠的位置掘出后定名的“后石室画像”、“前石室画像”、“左石室画像”。另外，还有一些以后增补进来的其他汉画像石以及清代人为武氏祠堂立的碑刻题记。因为武梁祠画
洛陽出土少數民族墓誌彙編
李永強, 余扶危
历代碑志丛书（全25册
中国东方文化研究会历史文化分会
泉州宗教石刻
吴文良, 吴幼雄
评分 9.3分
本书汇集泉州地方遗存古代宗教建筑和坟墓的石刻遗物，分别属于伊斯兰教、基督教、印度教、摩尼教，以及佛教、道教及其他民间信仰，以文物照片、拓本、文字说明、资料辑录、考证、专题论述及古阿拉伯文字的释译，为研究古代社会历史、宗教、艺术、中外交通、中外古文字和宋元以来外国人在泉州一带的活动提供了极重要的第一手资料，展示了泉州作为古代东方最大商港的特殊风采。
北山楼金石遗迹·北山楼藏碑见知辑目
沈建中 编著
《北山楼金石遗迹·北山楼藏碑见知辑目》严格按照传统金石编目的学术规范编撰施蛰存北山楼历年所藏碑版拓本之目录，再进一步革新，尽量详细记录拓本流传、题签题记、著录钤印诸迹，力求既有学术性又有赏读性。书首有“前言”，书末附录著者曾为施蛰存编辑金石著作的编后记四种及相关文章。
石刻题跋索引
杨殿珣
评分 9.2分
《石刻题跋索引》由商务印书馆出版。
晋江碑刻集
晋江市政协文史资料委员会, 粘良图, 陈聪艺 编注
长安新出墓志
西安市长安博物馆
评分 9.0分
长安新出墓志 碑刻贮藏着一个地区、一座城市珍贵的历史记忆，如果说碑刻犹如刻在石头上的史书，那么墓志碑刻的纪念性则如凝固在岩石上的精魂。碑志还标识着一个区域的文化高度，有着地缘的因素，似乎是一部地方史的文字备忘录，它是用生命书写的史章，镌刻在冰冷坚硬的石头上。 在长安这块中国古代隋唐文明养分浸染最深的土地上，出土了众多的石刻史料，当人们沉思凝视着一块块墓志碑刻，仿佛回望着古人的精神家园，重温起那些风
涿州贞石录
涿州市文物保管所编, 杨卫东, 黄涿生
瑶族石刻录
黄钰
大理历代名碑
段金录, 张锡禄 主编
鞍山碑志
路世辉, 富品莹
辽金元石刻文献全编(全三册)
重阳宫道教碑石
刘兆鹤, 王西平, 陕西省古籍整理办公室
