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柏拉图的神学
[古罗马] 普洛克罗（Proklos）
评分 9.4分
普卢克洛是新柏拉图主义的代表人物，然而他思想的非柏拉图主义特质恐怕远远大于其作为柏拉图主义者的思想内涵。《柏拉图的神学》是普卢克洛的代表作，虽然他以柏拉图的对话为基础文本，然而本书的真正思想旨趣已经完全东方化了。普卢克洛充分展示了以东方的层级性宇宙论装饰柏拉图思想躯体的艺术，这反过来或许又能够让我们更深入地经验柏拉图思想无所不能的拓展力量。
梵汉对勘唯识论三种
黄宝生
评分 暂无
佛教唯识学是佛教思想的集大成者，虽曾在隋唐和清末民国时期掀起探讨的热潮，然因其经论众多，体系完整，分析细密，术语繁复，对于现代学者而言，是一门难治之学。 本书由梵学专家黄宝生先生从梵文译成现代汉语，进行梵汉对勘的三部唯识论——《辩中边论》《唯识二十颂释》和《唯识三十颂》均是唯识思想巨擘世亲的著作。三书校勘的古代译本分别是真谛译《中边分别论》和玄奘译《辩中边论》，瞿昙般若流支译《唯识论》、真谛译《大
梵汉对勘阿弥陀经·无量寿经
本书收有两部佛经，对勘依据梵语原文作出了准确而流畅的现代汉语译文。并列出古代汉译，依据梵语原文的语意，并照顾到古代汉语的表达方式，重新标点古代译本。依据多个梵文本和汉译本，校勘梵文，依据梵文本，对于古代译本的疑难和特点做出精要的注解。
驳朱利安
[古羅馬]奥古斯丁
《驳朱利安》写成于公元421年，是奥古斯丁晚年的作品。在这部作品中，奥古斯丁继续与佩拉纠派展开论战，通过反驳朱利安对自己原有著作的曲解，澄清了自己对圣经伦理观的见解，批驳了朱利安善恶二元论的摩尼教色彩的伦理观，详尽地阐发了大公教在善一元论的基调下的善恶关系、原罪与救赎、灵与肉、父与子、人与神、生与死、婚姻与独身等涉及人性的神学伦理的基本问题，对于理解中世纪经院神学的主流文化和异端文化，都是一部重要
梵汉对勘神通游戏
评分 9.5分
本书为梵文佛教经典，内容是佛陀释迦牟尼的传记。“神通游戏”是现存梵文本经名的意译，与其相应的古代汉译本名《普曜经》（西晋）、《方广大庄严经》（唐）。通过本书，可以了解佛陀故事的传衍变化以及佛教和婆罗门教的渊源关系。黄宝生先生的现代译文，通俗易懂，引人入胜。
宪政经济学
（澳）布伦南, （美）布坎南
《宪政经济学》内容简介：第一章，我们将讨论基本的立宪主义视角。在第二章，我们将提出我们的政治过程运作特点的模型，该模型将用于后面的分析。第三章审查潜在纳税人在面对税率和税基约束而需要做出选择时的计算。第四章把分析扩展到商品税。第五章把分析扩展到跨周期分析并专门引入了资本税和公债。印制货币的权力，包括（但不仅仅包括）把通货膨胀作为征税手段的权力，对政府收人的意蕴，将在第六章中进行分析。在第七章中，焦
哲学谈话录
[古希腊] 爱比克泰德
评分 8.3分
在一个你无法把握的世界里，你能否让自己有限的一生散发出人性的极度光辉？在古代西方，这是斯多亚派哲学家最为关注的问题。由爱比克泰德的学生阿里安（Arrian）汇集其老师的即席言谈而成的这本《哲学谈话录》，为我们展现的正是这位命途多舛的斯多亚派哲学家对人生至善的理性探讨，教诲我们智者应如何顺应人的本性而生活。
J.希利斯·米勒文集
J.希利斯·米勒 著, 王逢振, 周敏 主编
评分 8.2分
《J.希利斯·米勒文集》选取米勒不同方面的重要文章，包括七部分：解构和实践，阅读的伦理，理论介入，文学中的言语行为，“他者”，维多利哑时期义学，论德里达。选题经过米勒本人认可并提出了部分修改意见。文集比较全面地反映了米勒不同时期的学术成就，既有理论阐发，又有具体作者作品分析，既有历史观又有现时观。对文学研究和文化研究都有借鉴和参考的价值。
