陆扬,出生于上海,1990年获复旦大学文学博士学位,现为南开大学哲学系教授。 王毅,出生干广西桂林市,1997年获澳大利亚墨多克大学传播学博士学位。现为澳大利亚西澳大学文化与传媒系讲师。两人合著有《大众文化与传媒》(上海三联书店,2000年版).合编有《大众文化研究》(上海三联书店,2001年版)。
德里达的幽灵
陆扬
评分 7.8分
在新世纪里,思想的人们都有一个梦想,让思想本身充满创造力或创新力。这种梦想其实是源于对于当代思想状况的焦虑。为什么?在一个计算和图像的时代里,事物已不需要思想,人们也不愿和不能去思想。本书是《中青年哲学家文库》之一的《德里达的幽灵》,内中具体围绕以下内容展开:解构与分析哲学、文学解构主义、前期德里达与马克思哲学等。 陆扬,1953年生于上海市。1969年初赴吉林插队。1
大众文化与传媒
评分 7.9分
中西死亡美学
评分 6.2分
渺小的人啊,什么使你心烦? 何以沉浸在过度的悲哀中怨愁? 为什么为死亡而哭泣呻吟? 倘你有过一个快乐的人生, 倘这生活给予你的种种恩赐 没有像倒在破漏的瓶中那般, 未曾享受便已统统流失, 为什么不就此告辞,就像 人离开宴席,饱餐了人生之后, 回到家里,安安静静躺下, 将一切焦虑抛诸脑后? 第949~959行--《物性论》,卢克莱修(Lucre
清流文化与唐帝国
评分 8.1分
文化研究导论(修订版)
后现代文化景观
评分 7.6分
文化研究概论
文化研究导论(第三版)
评分 8.2分
本书是国内第一部系统介绍和评述西方文化研究基本理论的专著。作者将伯明翰传统的文化研究放到从现代性到后现代的西方文化大背景中深入分析,一方面是细致交待了文化研究的来龙去脉以及当代走向,另一方面也勾勒出了西方笛卡儿以降文化理论在不同阶段的建构和解构意识。与此同时,对于文化研究在中国本土的发展,本书亦有相当精彩的个案考量。第三版对许多章节的内容进行了增补。 <p
文艺复兴诗学
评分 8.6分
《文艺复兴诗学》由陆扬所著,文艺复兴诗学将雄辩地证明,诗在这个崭新的时代,将不复拘泥在道德和娱乐孰是孰非、孰先孰后的争执上面,反之它将政治学、伦理学、修辞学、科学、哲学以及艺术一并收入罟中,蔚然而成一代万千气象。这是一个毋庸置疑的诗和诗学的辉煌时代。
日常生活审美化批判
评分 7.7分
《日常生活审美化批判》以文化研究的西学东渐和本土化努力为线索,对新世纪以来围绕日常生活审美化的论争,以及有关的西方理论资源作了梳理。《日常生活审美化批判》提倡在日常生活的常态中发掘艺术的潜质,而不是一味为现代都市美轮美奂的消费主义论证合理性。适因于此,书中后半部分重点介绍列斐伏尔的日常生活批判理论,以及从列斐伏尔《空间的生产》开始,以哈维、索亚、卡斯特尔等人为代表的后现代“空间转向”。</p
变成昆虫的日子
评分 暂无
天吴小学六(6)班的同学去山里捕捉昆虫,结果五个落单的孩子被厌恶人类的昆虫法师变为了昆虫——蚂蚁、螳螂、蝴蝶、蜘蛛、蜻蜓。要想回到学校,他们就必须穿越茂密的丛林,去挑战自我和命运。但是此时的他们,不再是武功高强或者聪明博学的学生,也不再是高高在上,对自然界具有主宰权的人类。他们必须利用虫子的身体和能力,联合昆虫世界的王者,打畋邪恶的势力,重建昆虫世界的秩序…… 陆杨,中
大众文化理论
评分 7.2分
《大众文化理论(修订版)》主要内容:今天依然有人对大众文化的崛起耿耿于怀,认定它的商业和娱乐特征会造成固定化消费模式,从而把文化和大众一并推向平庸。但理论家在关注、引导大众文化的同时,在多大程度上认识到这一文化内在机制中的积极因素?当人习惯于居高临下数落大众文化,假如有一天大众文化自己开口说话,又会是怎样一种景象? 《大众文化理论》基于这一立场,介绍、评述了西方大众文化的来龙去脉、它在当代中国接受
死亡美学
《死亡美学》内容介绍:人类怎样以他们的自由精神来超越对死亡的恐惧和困顿?怎样才能使我们宛如流星的短暂生命变得灿然生动起来呢? 死亡的审美价值从根本上说,在于人类怎样以他们的自由精神来超越对死亡的恐惧和困顿。《死亡美学》以死亡的美学角度为出发点,用充满哲理和诗歌一样的语言探讨了中、西方文化中的生死观念以及死亡与崇高、悲剧、宗教、灵魂鬼怪世界的审美关系,并解析了死亡的现代意识
精神分析文论
评分 6.8分
精神分析文论,ISBN:9787532826179,作者:陆扬著
西方美学通史(2)
评分 0.0分
二十世纪西方美学经典文本(2)—回归存在之源
本卷辑入20世纪20-50年代西方美学名著。包括弗洛伊德、荣格、兰克等精神分析美学代表作:杜威、刘易斯实用主义美学;摩尔、维特根斯坦、肯尼克等的分析美学;卡西尔、苏珊·朗格的符号论美学;马利坦、吉尔松的新托马斯主义美学;雅斯贝斯、海德格尔、萨特等人的存在主义美学;卢卡契、布洛赫、葛兰西、本雅明、布莱希特、霍克海姆、马尔库塞等前期西方马克思主义美学;英伽登、杜弗莱纳的现象学美学;瑞恰兹、燕卜荪的语义
当代西方前沿文论
本书分为“理论”批评、四种阐释模式、大众神话批评、文化研究、性别批评、情感理论、创伤批评、空间批评、解构批评、新历史主义批评、“法国理论”在美国凡十一章,对西方当代前沿文论展开广角描述。 本书的叙述框架由是观之,是在导论和专题之间作了一个折中,一方面并疆兼巷,另一方面努力关注末节细行,故而始于理论,也终于理论。 复旦大学中文系教授、博士生导师,中国作家协会会员,中