甘怀真，一九六三年生于台北县。台湾大学历史学研究所博上。现任台湾大学历史学系教授。曾任东吴大学历史学系副教授、日本东京大学东洋文化研究所副教授，台湾大学历史学系副教授。主要研究领域为中国古代礼制、东亚政治史、魏晋南北朝隋唐史。 著有 ：《传统与现代的对话：一个史学的观点》（2006）、《皇权、礼仪与经典诠释：中国古代政治史研究》（2004）、《中国通史》（2003）、《唐代家庙礼制研究》（1991）等书。
皇权、礼仪与经典诠释
甘怀真
评分 8.6分
本书共分三篇，分别为上篇「礼观念的演变与儒教国家的成立」、中篇「政治制序与经典诠释」及下篇「礼制与『东亚世界』的政治制序」。上篇主要论述先秦至《大唐开元礼》中，各时代「礼」观念的转变及其意涵，中篇主要论述中国中古时期至隋朝间，各时代对「国家」、「君臣关系」、「罪」、「政治」、「文化」等观念的形成及其所构成的经典诠释，下篇则着重於中国、日本等，关於「东亚」世界的再省思。
身分、文化與權力
甘怀真 主编
评分 7.6分
士族是臺灣之中國史研究的重要課題，本書的論文反映了目前臺灣三十歲世代學者的士族研究傾向。全書的特色主要有三方面：一是在反省既有士族學說的前提下，從個案出發，希望能發掘更多的史實；二是從社會、學術、文化的樣態上，開發士族研究的新領域；三是從石刻墓誌的新史料再探中古士族的發展。此外，本書也嘗試由地域統治階級的觀點思考士族課題，在跨時代的比較研究下，討論了元代士人文化與清末民初士人文化的轉變。
東亞視域中的國籍、移民與認同
甘懷真, 甘怀真
评分 暂无
本書是「東亞視域中的國籍、移民與認同」研討會的論文集。主要的課題是近代東亞因為外來的帝國主義與自身的民族主義的發展，傳統的政治結構改變，尤其表現在法律上。 在新的西方式的法律架構中，東亞各國之人，尤其是外國人與移民，面對何種的政經條件與因應之道，這些本書各論文的共同課題。這項結合法學與史學的研究，而範疇擴及東亞，在目前台灣仍是一項新發展的學術。 此次結合台灣與日本的學者的研究成果，當對此課題有里程
皇權、禮儀與經典詮釋
评分 8.3分
甘懷真:《皇權、禮儀與經典詮釋》，臺北，國立臺灣大學出版中心，2004年.
唐代家庙礼制研究
评分 8.9分
指出唐代的皇帝制度欲落實以禮爲主的統治,禮成爲政權合法性的基礎,重建家廟制度的目的正是要將官人的私禮納入國家的管轄之中。 台湾大学历史系博士，现为台湾大学历史系教授，研究专长为中国中古文化史、东亚儒学经典诠释及中国古代礼制。
