书籍介绍
多数人以为这是一部伊斯兰早期史，读完却会发现它真正的主角是「先知家族」的三代人。作者不满足于交代哈里发的权力更迭，而是把笔墨倾注于穆罕默德死后那段理想与现实剧烈撕裂的岁月：一个主张贫富、部族皆平等的社群，如何在继承人之争中分崩离析，又如何在卡尔巴拉的鲜血里裂成什叶与逊尼。读者最引动的，恰是这种落差——信仰初创时的纯粹，与权力斗争的狼狈之间的落差。它适合所有想理解今日中东乱局根源的人：从瓦哈比派的兴起，到西方势力的介入，作者都试图追问那个令人不安的问题：一个本求一统的社群，为何注定走向分裂？
作者简介
作者簡介
萊思麗‧海澤爾頓（Lesley Hazleton）
英國裔美國記者、作家，現居西雅圖。曾在1966至1979年間為《時代雜誌》駐耶路薩冷代表，也為《紐約時報》、《紐約時報書評》、《哈潑》、《新共和》等雜誌撰寫中東問題相關報導。其後專注於宗教、歷史問題的寫作，作品包括《第一位穆斯林：穆罕默德的故事》（The First Muslim: The Story of Muhammad）、《瑪麗亞：一部有血有肉的傳記》（Mary: A Flesh-and-Blood Biography）與《不可知論：一則靈性宣言》（Agnostic: A Spirited Manifesto）。
海澤爾頓總在不同信仰之間徘徊，並堅持對宗教保持開放、懷疑的態度。她形容自己為「曾經想要成為拉比的猶太人，也曾唸過天主教學校、幻想成為修女，最終成為一個懷有濃厚宗教情懷的不可知論者，但不屬於任何組織性宗教。」
萊思麗．海澤爾頓曾在TED上進行兩場關於伊斯蘭與宗教問題的演說，累積了超過300萬讀者的點閱。
懷疑是信仰的必要部分（The Doubt Essential to Faith）www.ted.com/talks/lesley_hazleton_the_doubt_essential_to_faith?language=zh-tw（中文）
如何閱讀《古蘭經》（On Reading the Koran）www.ted.com/talks/lesley_hazelton_on_reading_the_koran
譯者簡介
夏莫
政治大學歷史學系世界史組碩士，譯作有《朕乃女人：武則天．中國史上唯一女帝的傳奇一生》。
精彩摘录
- "The poor, the orphaned, the enslaved---all were equal in the eyes of God,Muhammad taught.What tribe you were born to, what clan within that tribe, what household within that clan---none of this mattered.No one group had the right to raise itself up above others.To be Muslim---literally to submit you"
- "成为“穆斯林”——从字面上来说，就是让自己服从真主的旨意——亦即抛弃人为的高下、你我之别。这意味着部族之间、贫富之间皆不再相争。他们是一个民族、一个社群，由“万物非主，唯有真主”(no god but God)这样一条简单的诫命凝聚在一起。"
目录
用户评论
小说性很强，充满了戏剧感。叙述的倾向性十分明显，完全就是什叶派视角的先知家族野史。
短评写长了放书评区。简而言之，本书是非虚构文学手法写就的阿里家族悲剧史，从穆罕默德死前到胡笙的殉道，讲述了一个伊斯兰分裂之始的故事。作者书写的现实关怀让我了解到，这朵迄今仍然盛开着的什叶派荆棘之花是如何下飘满尘土的大地上诞生的。虽然视角有所偏颇，但写得非常好看。强力推荐
读不懂逊尼派和什叶派的分歧就无法理解当代世界格局。伊斯兰世界演变愈发极端的原因在于，一是自诞生之日起就实行“政教合一”模式，获得宗教权威便预示着军政财政大权在握；二是始终将自己视为世界的唯一真理，天然具有排他性，任何与己相悖的理念，皆为“异端”；三是游牧民族的基因尚未根除，文明建立于武力之上。先知之后的故事中，和中外历史上的权力纷争极为相似，不同的是西方其他文明“上帝的归上帝，国王的归国王”，中国则有朝代更替，每次权力重新洗牌，都是一次“清零”，而伊斯兰的传统，每次都要追溯到“先知之后”。
作者主观感受添加太多，显得有些不可信，也可能是后人逐渐增加的细节，真实的历史似乎已不重要，读完很好的了解了先知家族的故事，整体偏向什叶派的论述。
非常生动
特别喜欢里面把词源和故事联系起来，穿插对现代的影响，就像历史老师在讲故事
没有呈现太多逊尼派和什叶派的分歧，坚持用三国演义美化刘备的方式来颂扬阿里，对这个宗教本身的极端成分缺乏批判，只能说作者还是局内人。
虽然不太中立而主要是站在什叶派角度，但过程还是非常精彩的
好看，文笔确实不错，忽略一下两岸翻译差异和习惯用语（比如歹戏拖棚和横柴入灶）。主要是讲先知的身后事，一直到侯赛因，不过回扣今日之伊斯兰世界的确还挺不错的，跟之前看的《中断的天命》相比论更多述更少，但也有意思
看完确实挺同情什叶派的，尤其是伍麦叶简直是叛教者，不过看到逊尼派爷俩只能叹阿里无谋侯赛因少智了，尤其是先知被叫伤心家族确实伤心了😅论手段还得是新时代领导人穆阿维叶，另外哈瓦利吉派屠杀确实下作
不过生动的代价也是偏颇，从《中断的天命》中的确克制一些，虽然什叶派看起来确实很无辜也很令人同情，但宋襄公式的领导人确实不行
不知道是翻译原因还是作者笔误，快结尾那几章，栽德派是五伊玛目派，亦思马因派是七伊玛目派，而文中搞反了，作为常识不应该
回溯一神教起源与分裂的初始，四任正统哈里发继位和分歧。立场在阿里所代表什叶派，把这位悲情的英雄塑造成坚韧、为了统一大业奋不顾身殉道者。也能看到今日极端派和阿里形象嬗变，如何引发地区暴力争端，都可以从先知未曾明确指定继承人开始。
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