书籍介绍
这本书最耐人寻味的地方，在于它拒绝把声音媒介当作线性进步的注脚。吉见俊哉告诉我们：留声机、电话、收音机在今天泾渭分明，但在它们诞生的那个时代，彼此界限暧昧不清，是资本主义、国家权力与大众想象共同把它们
作者简介
吉見俊哉
東京大學大學院情報學環教授、東京大學新聞社理事長；曾任東京大學社會情報研究所教授（學科已重組）、情報學環學環長。東京大學教養學部社會學研究科博士課程單位取得退學。學術專長為社會學、文化研究。研究領域包括視聽眾研究、全球化、技術的社會建構、大眾文化等。
譯者簡介
李尚霖
開南大學應用日語學系助理教授。譯有《陰翳禮讚》（谷崎潤一郎著，臉譜出版，2007年）、《伊斯蘭的世界地圖》（21世紀研究會著，時報出版，2004年）。
目录
用户评论
日本学者的媒介考古。主要涉及声音复制媒介在诞生初期至20世纪30年代之间的装置变动。突破了麦克卢汉与谢弗的一元乐观主义与一元悲观主义的认识范式。历史性地复原了声音复制媒介在诞生初期的历史-文化-技术的路径依赖、模糊的差异性与业余性，并与个体感知经验相关联，并追溯了声音复制媒介伴随着资本主义商业力量的介入与民族国家的建构驱力在不同国家与时代逐步走向固化的过程。对留声机来说，其最终走向了声音的商品化；对广播来说，其走向了统制结构（即“子弹论”）。在终章部分，作者指出媒介的生命式运作以沉积的方式进入到三十年代后的生长历程中，继续延续媒介的感觉政治学生命。总体分析思路带着浓郁的本雅明色彩，媒介的生命历程也是从游荡者到人群的过程，可作框架借鉴，讨论声音媒介从可触摸-连接的装置到孤隔物的感知政治学转化。
探究对象：“声音”媒介的历史性与社会性，目的在于重新理解人类的感觉世界与构成
还以为又是什么音哲批判理论
为听觉文化的研究提供了不少索引，但论述零碎，很多可以深究的地方（例如电学想像与人类作为媒介、声音的商品化和性别的身体政治学）都戛然而止。
看完Kittler看看亚洲版本的媒体考古。
这本书我觉得最大的价值是示范了媒介考古分析的写作结构，虽然很多地方过于点到即止。
日本初期接线员很多是15-25岁少女，职业环境简单、安全，因此许多接线员是仆人接送上班、人力车夫帮助通勤的上层仕女。 @2019-02-24 18:12:28
【3.0】日本媒介考古。声音媒介的社会性形成与接受。#2022
不错的一本书，欧美听觉的现代化与日本听觉现代化的在地经验！
求书
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