书籍介绍
这本书最引争议之处，在于它把摇滚乐当成一面镜子，照出的却是希腊神话里根深蒂固的男性视角。作者不满足于谈音乐，而是追问：摇滚引以为傲的「暴力」「性」「吉他英雄」，原来都踩着古代对待女性的原型。读者反馈两极——有人读完后「再看男权社会的音乐视角都变得不同」，也有人嫌它论证牵强、只是列举个例。它适合的不是想学乐理的人，而是愿意被冒犯、愿意重新审视习以为常的那些摇滚神话的人。它提供的是一个大胆到近乎偏激的观察角度，而非无可辩驳的结论。
作者简介
露芙．帕黛（Ruth Padel）
是英國得獎女詩人（T.S. Eliot Prize、National Poetry Competition），也是「英國皇家文學會」、「倫敦動物學會」、「英國皇家地理學會」會士，目前擔任「英詩學會」主席。她是達爾文的玄外孫。出版過六本詩集。牛津大學希臘文學博士，曾在牛津大學、劍橋大學教授希臘文與古典文學，目前為自由撰述，替《金融時報》、《紐約時報》、《獨立報》，以及首屈一指的音樂雜誌《Mojo》撰稿。
作品有詩集Alibi、Summer Snow、Angel、Fusewire、Rembrandt Would Have Loved You、Voodoo Shop、The Soho Leopard。非文學作品有In and Out of the Mind、Whom Gods Destroy、《搖滾神話學》（I’m a Man: Sex, Gods, and Rock ‘n’ Roll）、52 Ways of Looking at a Poem、 Tigers in Red Weather。
譯者簡介
何穎怡
政治大學新聞研究所碩士，美國威斯康辛大學比較婦女學研究。曾任職聯合報系記者編輯與編譯、水晶唱片創意總監、台北之音與愛樂廣播電台主持人，目前是商周出版選書顧問，並專職翻譯。翻譯作品有《嘻哈美國》、《嘻哈黑話字典》、《乳房的歷史》、《太太的歷史》、《在美國》、《天真的人類學家》、《西蒙波娃美國紀行》、《安妮強的烈焰青春》、《冬日將盡》等。
AI导读
核心看点
- 以希腊神话原型解析摇滚文化意象
- 探讨摇滚中的性别、种族与权力关系
- 揭示吉他英雄崇拜与阳具象征的隐喻
读者共识
- 视角独特新颖，提供了审视摇滚的新维度
- 被誉為摇滚文化批评的经典，知识密度高
- 部分读者认为其女性主义观点过于偏激独断
精彩摘录
- "希腊神话里，英雄是略带神格的男人，他的神格性闪耀在他的英雄胆识与女人对他的屈膝膜拜上。Hendrix也是世界级的性感象征：远远超过同辈的创新力、胆识十足的技巧，加上传奇的性感魅力，让他成为一把射精喷向全世界的吉他。他是吉他英雄，挥舞着让他跃升为神祗的魔法武器。"
- "对女孩来说，爱上海报比爱上身旁那些满脸痘子、声音嘎哑的真实男孩要容易。这是你可以自我控制的梦，何况你还可以跟其他歌迷分享热情，你并非透过欲望找到认同，而是透过剪贴偶像照片，互相比较剪贴簿、一起搭巴士参加演唱会等活动找到自我。这些都比”巨星本尊“还重要。"
- "因为个头矮小，与种族歧视者对黑人的幻想大异其趣，王子因此可以扮演风流形象而不具威胁。他创造出一个柔顺却坚定的情色性格：雌雄同体的流浪者。麦可杰克森受困于女孩气，王子却成功变成女性诱惑者，看似矛盾的阴柔气质来自他的机敏与风格。他是多重“越界”的化身。白人媒体盛赞他可能是继韩崔克斯之后最有本钱成为超级巨星的黑人。他们激赏王子抛弃黑人流行歌手形象的《Dirty Mind》（1980）专辑，《滚石杂志》说“艺术涤化了猥亵”。1981年12月的《纽约时报》则问“王子将带领音乐进入双种族时代吗？” ……王子一方面冲破黑人的局限，黑人却也认为他迎合白人的刻板印象。…… 性对“跨界”成功至为重要。黑人-白人，"
- "摇滚背后的力量是电，它放大且记录了音乐，将它带入家庭，让青少年即使独处，也有社群归属感。正如一位50年代的社会学者说：“当青少年聆听音乐，身边就算没人，他依然身处一个想象的‘他人’网络中。他的聆听行为经常是企图与这群人沟通。”电气授与青少年自己的全球力量与隐喻——闪亮、危险、电压、能量、输入、输出、秘密讯息；使其生气勃勃，或者摧毁、融合、流畅、放大。从《Wired》杂志到亚伦派克导演的《名扬四海》里即将踏入娱乐界的毕业生高唱“我歌颂身体的电力”，电都是青年文化的明确隐喻：暧昧、性感、立即。川卡说：“摇滚的诞生，平地一声雷，不知来自何方，但是它来得很快，沛然莫之能御，因为它是由广播推动。有了广播"
- "Greece also infected Western culture with some very potent ideas about what music can do to you. It was supposed to have creative, spellbinding, communal, unifying power. Music could draw everyone together; it created the city. When Apollo sang, the walls of Troy rose stone by stone into towers. Orp"
- "Some of this pain lies behind Plato's teasing denial that Eros is 'tender and beautiful'. Love, he says in one story, is the accidental offspring of 'Resource' and 'Poverty'. This story begins with a divine birthday party for Venus. Resource ('son of Cunning') gets drunk and goes outside to sleep it"
- "插电蓝调预告了摇滚将像轰击耳朵的武器，要求进入你的身体。美国特种部队将巴拿马的诺瑞加将军轰出隐藏地，就是在花园架设大喇叭，连续三天日夜不停播放高音量重金属音乐。重金属“伪造”战争的声音，却活生生击败真正的战士。……澳洲团体AC/DC也是重金属元老，美军将巴拿马诺瑞加将军轰出隐藏地，就是播放他们的音乐。"
- "查理曼森是个手抱吉他、奇行幻想的先知，徘徊于加州摇滚圈边缘，幻想有钱人都该死。他也带着示范带奔走各个录音间，并且一度住在海滩少年团长丹尼斯威尔森位于马布里的家，威尔森称他为“魔法师”。"
用户评论
当然是很好的想法，作者懂摇滚，懂音乐，也懂希腊神话，还是个女性主义者。但希腊神话并不应该作为摇滚寓言的终结。不论是希腊神话还是摇滚，都只是单一母题演化众多之中的两种，两者间的比附并不值得花上这么多笔墨。我期待更深入的神话学分析。而且，不是有精神分析了么，比希腊神话只会更恰当。
写复杂了。
基本上这书是说1.摇滚就是直男癌；2.（西方）人类从希腊神话时代开始就是直男癌；3.摇滚是白人从黑人那儿偷来的；4.黑人是直男癌……
非常喜欢！！尖叫！
絮絮叨叨的神话故事和摇滚隐喻
“制陶是仅次于性的创造性活动” 吓
弗洛伊德受害者
为什么很多部分像机翻的。作者的偏见有点大，很多观点比较狭隘，但一些理论比较新颖也合理。总之摇滚乐确实的为小孩带来了乐趣与希望。
作者做了大量的功课，希腊文明是西方文明的起源，文中引用极多的希腊神话以及歌词相互对照，很好解释说明她的观点。摇滚乐这个图腾承载了太多的符号和内涵。自由、愤怒、反抗、阳具崇拜等等，西方古典音乐讲究的是理性和声，而非洲音乐却着重于节奏和感觉，白人在黑人音乐中找到能解放天性的一扇绝佳窗口。随着复杂社会问题的不断出现，摇滚乐像一个黑洞去承载青少年大众的希冀。引起他们的共鸣，允许他们发泄，包容一切。因此也包含暴力、厌女、愤怒等男性阴暗面，但随着女性乐手的不断增加，摇滚乐仍然在不断丰富自己的内涵。整本书观点和论证都很有说服力，但是叙述方面有点碎化，而且模板集中于60年代至九十年代初，对后来出现的很多新的摇滚风格已不适用。
求书
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