宗族、種姓與社團

这本书最耐人寻味的地方，不在'三大文明如何不同'的漂亮对照，而在于作者许烺光对'关系如何塑造人'这一深层机制的剖析。宗族里的相互依赖、社团里的自我依赖、种姓里的片面依赖——三种看似中性的组织形式，实则把人牢牢钉在不同的人际关系结构里，进而养成截然不同的安全感、地位感与自我认知。读者记住的，往往正是这种'制度塑造心理、心理反哺制度'的冷峻洞察。它适合那些不满足于标签式文化对比、想追问'我们为何以某种方式待人接物'的读者。书中对共产主义与中国文化心理之间张力的讨论，尤其显露出作者不回避争议的学术勇气。

许烺光（Francis L. K.Hsu），心理人类学开创者之一，第62届（1977-1978）美国人类学会主席、第12届（1978）中央研究院院士、美国西北大学（NorthwesternUniversity）荣誉教授。出版近20本专着，发表学术论文超过130篇。 主要著作有《中国人与美国人》、《宗族、种姓与社团》、《家元：日本的真髓》、《彻底个人主义的省思》、《祖荫下：中国乡村的亲属、人格与社会流动》、《驱逐捣蛋者──魔法．科学与文化》、《文化人类学新论》、《美国梦的挑战》、《边缘人》等，并且主编了《心理人类学：对文化与人格的探索》PsychologicalAnthropology: Approaches to Culture and Personality、《文化与人格的面向》Aspects of Culture and Personality; a Symposium、《亲属与文化》Kinship and Culture、《中国的新社会结构》China'sNew Social Fabric、《文化与自我》Culture and Self、《移山：中国文化变迁》Moving a Mountain等书。