川西民俗調查記錄1929

黎光明, 王元輝

出版时间

2004-07-01

ISBN

9789570178128

评分

★★★★★
书籍介绍
这本田野调查完成于1929年,作者黎光明、王元辉时年不过二十出头,却以近乎游笔的轻松笔触走进川西川藏的羌、西番聚居区。它长期被学界斥为「学术性不够」,未能出版,直到王明珂的序与导读重新赋予其价值。读者反复提及的,正是这种「非典範」:作者会吐槽活佛转世「恐怕当场者只是几个握权喇嘛」,会记下土官怕照相的窘态,也记录西番对「大总统袁世凯」「主席蒋介石」一片茫然。它不堆砌文化描述,只写活生生的人与事,却在不经意间保存了边疆族群对内地政权认知的「异例」,成为反思近代中国民族知识如何被建构的一面镜子。适合对民族学书写史、边疆史以及「谁在定义民族」这一提问感兴趣的读者。
作者简介
黎光明(1900~1946),字静修,一字敬修、劲修,回族,四川灌县人。早年求学于成华联合中学、东南大学,1924年加入国民党,因积极参加学生运动,反对军阀和帝国主义侵略强权而被学校开除。后又考入广州中山大学,1927年毕业,由于学业优良而入中央研究院从事历史语言研究。1928年,受中央研究院历史语言研究所所长傅斯年派遣,与王元辉到川西北考察民俗,完成10余万字的《川康民俗调查报告》。1929年供职于燕京大学图书馆,后在重庆大学、成都大学、四川大学、江西庐山星子训练班、中央军校成都分校任教。1938年8月至1944年年底,先后任省立绵阳中学、私立荫唐中学、省立成都中学校长,三青团四川支团部秘书,国民党成都市党部执行委员,成都市临时参议会参议员,四川省第十六区专员公署秘书等职。1945年1月调任靖化县县长,1946年3月,以诛锄恶霸殉职于任所。
用户评论
王明珂和傅斯年都很能吐槽
这是我读过最幽默有趣的田野记了,了解川西的人读了肯定也有同感,笑一路。
这本书的作者跟杨成志同一个时期的调查,但结果却截然不同。今天重读这本书,其学术价值似乎并不比杨成志的云南调查少。
对川西当时各族群有个一个新的认识。整体像是田野笔记,虽然被斥为“学术性不够”,但读起来也觉得人家观察入微,写田野笔记也是十分勤励。
王明珂的序增色不少~
1)頁79,吐槽活佛轉世:「不過,舉行這種試驗的時候,少有人看見過,恐怕當場者只是本寺院中幾個握權的重要喇嘛而已?假如把物件認錯,不但這孩子沒有做活佛的命,那卜數的喇嘛的術數也就被推倒了。」木啊哈哈。。。2)正文前王明珂的兩篇短文。
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