十八、十九世紀蘇州城的新興工商業團體

邱澎生

出版时间

1990-06-01

ISBN

9788010200887

评分

★★★★★
书籍介绍
本文研究的主體是十八、十九世紀蘇州城的傳統工商業團體。十八世紀以後,大批工商業團體在蘇州以及其他大城鎮裡出現,他的稱謂不像以前那般統一,例如「會館」、「公所」、「公堂」、「公局」等。本文研究的主要對象是傳統工商業團體,然而相對於十八世紀以前的種種傳統工商業團體,「會館」、「公所」這些工商團體卻又呈現出許多不同的特質,所以也不再是那麼傳統,毋寧說是一種新興工商業團體。 所以選擇蘇州城的工商團體為討論對象,一是蘇州是明清時代人文和經濟先進的長江下游地區的主要城市之一,蘇州的工商團體代表著明清時代同類團體最先進的型態。二是蘇州地區保留有相當豐富的工商業碑刻資料,可供研究者參考與取擷。清代的蘇州有廣狹二義,廣義指蘇州府九縣,狹義指同屬吳、長洲、元和三縣的蘇州城,本文以狹義的蘇州城為研究地區。透過研究,本文希望將傳統工商團體的複雜性與多樣性盡力表達出來,還原一個更全面且更細密的面貌。唯有認識傳統社會結構裡各類工商團體的詳實面貌與作用後,才能夠對於傳統中國市場結構與經濟發展之間的關係,做出更可信的判斷;也可對傳統中國社會結構裡的國家權力與社會權力之間的複雜競合關係,得到更深入的認識。
AI导读
核心看点
  • 聚焦十八十九世纪苏州新兴工商团体
  • 利用丰富碑刻资料还原组织真实面貌
  • 挑战行会阻碍经济成长的传统观点
适合谁读
  • 明清经济史与社会史研究者
  • 对江南地区商业发展感兴趣的读者
  • 关注传统中国社会组织形态的学者
读前提醒
  • 本书为学术专著,需具备一定史学基础
  • 注意区分会馆、公所与宋代行的差异
  • 结合碑刻史料理解团体权力运作机制
读者共识
  • 史料挖掘深入,论证细密严谨
  • 打破西方行会理论对中国的套用
  • 揭示了国家权力与社会权力的竞合

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "在与营业活动直接相关的权力运作里,以本书研究的68个样本团体而言,至少有一半左右属于第二或第三类型的权力运作,根本与“限制自由竞争”的权力运作扯不上关系"
  • "阻碍中国经济成长的原因,恐怕要从工商团体以外的阻碍因素去分析,其说服力才比较大。老是停留在中古末期欧洲基尔特团体妨碍自由竞争以致影响经济成长的粗浅印象,学术研究如何能进一步发展?"
  • "所謂的「工商業團體」,是指一種以工商業者爲成員而形成的團體組織。大致說來,「組織」具有下列三個共同特徵:第一,它有一定的目標與功能;第二,它有一套穩定的結構作業程序;第三,它是一個有旣定範圍的活動實體。出現在中國歷史文獻上的工商團體,無論在形式與本質上有哪些各自不同的特徵,但就上逃「組織」的三個共同特徵而言,則都可算是一種由工商業者所組成的團體組織。 由於歷史文獻的缺乏,在中國歷史上,有關工商團體組織的面貌,一直呈現出模糊不清的影像。大槪自隋唐以後,文獻上有關工商業團體活動的記載才比較多些;此時,它們多是以某某「行」或是某某「社」的名稱出現。自十六世紀以後,它們的名稱開始增多:或稱「幫」、或稱"
  • "(一) 明清的蘇州是個繁華的大城市。據乾隆年間(1736—1795年)一位當地居民的描述:「以吾蘇而論,洋貨、皮貨、綢緞、衣飾、金玉、珠寶、參藥諸鋪,戲園、遊船、茶店,如山如林,不知幾千萬人」(《消夏閒記摘鈔》卷上〈蘇俗奢靡〉條),可見十八世紀蘇州的繁華。然而,其實明清之前的蘇州城,自「宋元以來,號稱繁盛」(《洪武蘇州府志》卷8〈官宇〉),北宋人朱長文卽已稱其:「原田腴沃,常獲豐穰,……可謂天下之樂土也」(《吳郡圖經續記》〈風俗〉)。不過,宋代蘇州的「天下之樂土」,以及明清蘇州的「(天下之)福地」(《消夏閒記摘钞》卷上〈明末殺運循環〉條),兩者所以繁華的經濟基礎,卻有很大的不同。宋代蘇州地區的"
  • "十六世紀以後,蘇州城這些衆多的外來工商業者,共同組織了一種新式工商團體,他們首先是借用了「會館」這個名詞來稱呼自己的團體組織。十七世紀之後,不但外來的工商業者組織了團體,連本地土著的工商業者也有了新的團體組織。這時候,除了「會館」以外,「公所」這個名詞也常被用以稱呼這種新的團體組織。由十六世紀開始,各行業紛紛合組了自己的新式工商團體,此下歷經發展與演變,而「會館」與「公所」便一直成爲他它們最常使用的名稱。 關於明清蘇州城工商業的種類,洪煥椿曾依據碑刻史料做過一些整理,得到有二十九種主要的手工業行業以及四十四種商業行業,兹列舉如下: (1)手工業行業:絲機業、刺繡業、染布業、踹布業、絲緙業、金線"
作者简介
邱澎生 臺灣大學77學年度歷史學研究所畢業。其論文由徐泓教授指導。
下载
收藏