![叔本华的治疗 - [美] 欧文·亚隆](https://static.book345.com/covers/s/9787891795451.jpg)
书籍介绍
这其实是一本"反叔本华"的书。主角菲利普把悲观主义当作铠甲：越认识自己，越不需要别人，于是用"崇高的孤独"把自己封死，对团体治疗全程翻白眼、拒目光接触。亚隆偏偏让这颗冷石投入治疗团体，看它激起涟漪。全书最锋利的地方，正在于揭示一种"高大上的逃避"——用哲学、用清醒的清醒，把逃避包装成深刻，让人误以为看破生死便无需投入生活。而朱利斯身患绝症、时日无多，却仍执意走完治疗之旅，以"船下锚、须回头"的姿态提醒读者：生命的有限不该导向退缩，反而逼我们回到当下、回到他人。它适合那些自认已"想通"、却仍感到空洞的人；也适合正面对死亡焦虑、不知如何自处的人。
作者简介
欧文·亚龙（IrVin D.Yalom），美国当代精神医学界大师级人物，也是存在主义心理治疗和团体治疗的当代权威。目前是斯坦福大学荣誉退职教授。 亚龙不仅在心理治疗领域成就卓著，他写的心理治疗读物也因其既具有专业性又有很强的文学性而蜚声世界上很多国家。 曾出版数本心理治疗的经典作品：《爱情刽子手》《诊疗椅上的谎言》、《当尼采哭泣》、《给心理治疗师的礼物》、《日益亲近》、《叔本华的治疗》是他的最新小说力作。该作品一经出版就受到了欧美知识分子的广泛关注。
AI导读
核心看点
- 心理治疗师与叔本华信徒的团体治疗互动
- 探讨悲观哲学与存在主义的心理疗愈
- 借由临终视角反思生命意义与人际关系
读者共识
- 亚隆文笔极佳，深刻揭示人性与心理困境
- 理论是灰色的，生命之树常青，拥抱真实
- 虽推崇哲学，但最终走向对生命的温情接纳
精彩摘录
- "1. 为了生命的有限、缺乏更高的目的或设计，因而活在绝望之中，实在是身在福中不知福；梦想有一个全知的创造者，因此把一生奉献给、永无休止的服从，实在是毫无意义，也浪费了一生：为什么把所有的爱挥霍在幻象之上，却不散播到人间呢？何不欣然接受斯宾诺莎和爱因斯坦的解决方式：单纯地低下头，向优美的法则和大自然的奥秘致敬，投入日常生活的事物。 2. 最重要的就是查拉图斯特拉常常一再提出的询问：我们是否愿意在永恒中，一再重复原有的生活。 3. 天才和才能好比两种神射手，才能可以射中别人无法射中的目标，天才却可以射中别人无法看见的目标。 4. 我们对世界的观点具有坚固的基础，不论或深或浅，都来自童年时代。这种观"
- "我们应该宽厚的对待每一个人的愚蠢、缺点和恶行，牢牢记住我们所拥有的也只有自己的缺点、愚蠢和恶行。因为他们只是人类必然的缺点，我们自己也是人，所以内心深处也都埋藏了完全相同的缺点。我们不应该只因为别人在此刻与我们不同，就对他们的恶行感到愤慨。"
- "他面对婚姻择的年轻女性提出警告:“显赫的地位和头衔对年轻女孩具有极大的魅力，会诱使女人被婚姻套牢…这是错误的一步，她们的余生必然要承受最严酷的惩罚。 夫妻之间的爱会产生对子女的爱。偶尔会听说如下的故事，有些夫妻过于相爱，耗尽全家的爱，小孩得到的只是爱的残渣。可是，这种爱的零和经济模式并不合理，事实刚好相反:夫妻之间越相爱，就越容易用爱的态度对待小孩和每一个人。 小孩如果没有母爱的连结，就无法发展爱自己所需要的基本信任感、无法相信别人会爱他，也无法热爱生命。这种人在成年后会与人疏离，退缩到自己的世界，人际关系常常充满敌意。"
- "由于生殖系统的可怕活动仍处于静止状态，而大脑活动已经充分发挥，所以童年是天真快乐的时光、人生的乐园、失落的伊甸园，所以我们一生其余的漫长时光都在热切地回顾童年"
- "“我们在生活的每一处都可以看到代表每一件事的核心与‘自身的奋斗。”什么是“痛苦”呢？痛苦就是“这种奋斗的障碍，阻挡意志通往目标的障碍物。”什么是快乐、幸福呢？就是“达到目标” 我们要、要、要。每一个有觉察力的人都会发现潜意识的翅膀存放了许多需求，意志会持续不断地驱策我们，因为在一生的过程中，一旦满足一种需求，立刻会出现另一个、又一个、再一个的需求。 无聊为什么这么可怕呢？我们为什么会急着排遣无聊？因为这是一种没有琐事可以分心的状态，很快就会显露潜在而令人讨厌的存在真相:我们的渺小、无意义的存在、注定渐渐走向衰弱和死亡。 首先，人根本不曾快乐，只是把一生耗费在追逐某种他以为可以使他快乐的东西上；"
- "叔本华认为这是普世共通的人类处：想要某种东西、暂时的满足、厌、又想要另一种东西。"
- "我找不到符合的证据。许多年前，我努力练习不受奥论的影响，我坚信最快乐的人就是追求孤独、不假外求的人。我谈到脱俗的叔本华、尼采和康德，他们认为内心富有的人不需要任何来自外在的东西，他需要的只是不受干扰的闲暇，好能享受自己的富裕，也就是他的智慧。这也是我的观点。"
- "一般认为有三次思想革命成到“人是字宙中心”的看法。第一次是哥白尼证明地球并不是整个天体环绕的中心；第二次是达尔文证明人类并不是所有生物的中心，而是像其他生物一样演化自其他生命形式第三次是弗洛伊德论证我们并不是自家的主人，我们有许多行为是由意识之外的力量掌控的。弗洛伊德显然不曾公开承认亚・叔本华是其革命性理论的共同创作者但叔本华早在弗洛伊德出生之前就已提出这种说法：我们由深处的生物カ量所支配，却误以为自己有意识地选择自身的行动。"
用户评论
哭和笑都是十划。会不会悲伤与欢快是人生中同等重要的事呢？抓住当下，是摆脱痛苦的方法吗？ps：那些叫嚷着看了叔本华就要跳楼的人，我觉得你看唐老鸭可能也会跳楼的。翻白眼。。。
无聊为什么这么可怕呢？我们为什么会急着排遣无聊？因为这是一种没有琐事可以分心的状态，很快就会显露潜在而令人讨厌的存在真相：我们的渺小、无意义的存在、注定逐渐走向衰弱和死亡。
菲利浦性瘾成疾，有一天给所有女人打电话却得知她们都有安排，他说，“谢天谢地我终于可以看会儿书好好睡一觉，这才是我真正想做的事。可是，为什么我一直不能做我自己真正想做的事？”这本书就从这里开始。
还不如直接找来几本“大叔”的书来看，墨迹的很！
拯救了我的人生
大晚上的哭成神经病，但是又有些释然，亚隆真是个好的心理咨询师
如何正视死亡并处理好余下的时间
幸福心理学哈沙尔在幸福的生活2里提到的他在看这本书。我找来了电子版。台湾人做了翻译，还是繁体字。让我可以更加慢慢阅读和理解。故事是从第一男主角即心理治疗师体检中发现了黑色素瘤开始，一个心理咨询师自己要面对死亡（通常来说大家可能觉得心理师应该更加从容）。和一切正常的人一样，开始回顾自己的过去包括工作成果。后来去找过去自己的“失败”案例（此人居然离开自己后被伟大哲学家叔本华治愈了，而且还成为了哲学咨询博士）想了解他后来过过的怎么样。邀请哲学博士参加他的团体，一边教导，一边大家讨论。团体活动内容讨论，每个人反馈情绪描写的特别好。关于死亡，最后作者的点题或许就是，死亡是一种祝福，能量最后回归总的能量场。
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