射雕的秘密

郑保纯

出版时间

2017-03-31

ISBN

9787807681281

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

《射雕的秘密》以金庸武侠小说中的“射雕三部曲”为例,旨在运用结构主义理论与“神话—原型”批评的方法,对武侠文化展开探求。郑保纯认为,存在一个以“大武侠”与“全媒体”为特征的武侠结构,这一结构发源于华夏神话,“道家—道教—丹道学”系统是其演变与发展的“主导因素”,侠客是“侠”、“武”、“义”三位一体的“调节者”,武侠小说的基本叙事语法就是“义”的实践。四个核心的原型在四个不同的层面,将华夏神话、“道家—道教—丹道学”系统、武侠结构联系起来,它们分别是:厨会、五行、内丹与仙女下凡。以上四个原型既是武侠结构里反复出现的要素,又是武侠结构的叙事语法,是武侠结构的无意识范畴,构成了武侠结构的区别性特征。它们与华夏神话与“道家—道教—丹道学”系统相连接,以“武侠”的方式,在当代大众文化中变形置换,与科学和民主等观念交会,形成以金庸武侠小说为代表的新的武侠文本,一方面更新了华夏神话,另一方面也更新了“道家—道教—丹道学”的文化传统,涌现出“原道+科学”的新道家气象。“新道家”的涌现,是由“射雕三部曲”到金庸武侠小说到当代武侠结构的核心主题,也可谓解开“武侠之谜”的钥匙。

目录
序  汤哲声/Ⅰ
绪论 武侠文化·基本叙事语法刍议/ 1
武侠文化与结构/ 3
武侠文化与原型/ 7
武侠文化的基本叙事语法/ 15

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用户评论
牵强附会
目前看过的金庸研究中最理论化的一本,毕竟是博论,没有太浮泛(没错,说的就是严家炎和孔庆东)。 原型分析虽然常见,但颇启发人,单郭啸天、杨铁心、丘处机三个人物的会面,就让水浒、说岳、元史三个系统得以融合。 对厨会的分析十分牵强,武侠小说高潮之处必然让一大批人汇合,这与道教的罗天大醮毫无关系。 内丹学与《西游记》的关系,阐发的人已有不少,本书则阐发了内丹学与射雕三部曲的关系,虽乏理论创新,但通俗易懂。 五绝对应五行,服色和生克关系皆能证明,五大江湖系统之间的争斗产生复调式的射雕故事。 男女双修传统中女方为被物化的“女鼎”,金庸将黄蓉与小龙女从“女鼎”中解救出来,化肉体为精神恋爱。
一切从内功筑起,否则招式再花巧也是枉然!既然要编写一部学术专著,那么自然地会板着面孔引经据典,难以予人可亲可近的印象。作者将列维-斯特劳斯、弗莱、坎贝尔、弗雷泽等人的理论框架,应用到金庸为主体的武侠文本之中,从而寻找与道家-道教-丹道学系统潜在的对应关系,并由此化生出“厨会”“五行”“内丹”“仙女下凡”四个原型。神话解构于今日已不新鲜,但以此思路去研究武侠文本目前尚大有可为。“新道家”这个题目还是太大了,吾人自叹学力不济,其中是非曲直,不是一时半刻能理清道明的。
观点还是很新颖的,尚可
从道家修炼角度解读金庸小说文本乃至现代武侠,有些趣味,随手翻过。
作者曾任《今古传奇》主编,对武侠的热情毋庸置疑,可惜缺少必要的学术训练,写得枝蔓丛生,一派民科气象。作者对结构主义和神话理论的了解及表而不及里,对小说叙事原型的考察见源而不见流,不合格的博论。
大概翻了一下。作者整理材料有功,但使用的宗教理论框架进有点陈旧
博士论文,“用道家-道教-丹道学系统来分析‘射雕三部曲’,开辟了儒、墨以外的分析视角。”作者以创作见长,故文笔较好。分析厨会、五行、内丹、仙女这四种武侠小说原型,其间讨论过“身-国”关系、侠之两面性等话题,比较有趣,但并非新见。四个子题陈旧平平,比小说略有学术趣味。行文枝蔓,附会甚多,把弗雷泽、列维·施特劳斯、小林正美的相关理论翻来覆去地引用,搬套不少,不能算是很好的研究,可供读完射雕者稍作阅读之整合与延伸。 二〇一九年十二月十六日午略毕
因为毕竟是博士论文,1+1=2都不能随便说出口,任何理论都必然要旁征博引,这就显得很拖沓繁琐,而且有很多观点也有牵强附会之嫌,至少我觉得金庸在写的时候其实是没想到这么多的,不过当然还是值得看的
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