金翼

书三星，翻译再减一星。作为一个中国读者，感觉此书的内容过誉了。翻译也让人失望，书中出现的英里如果能标注是多少公里就好了。还有，14页写：“但是拥有地表的人，也被村民称为‘根持有者’，对地表拥有永久的占有权”。呸，有村民把什么叫成“根持有者”才怪了。再比如，40页写：“虽然茂德是猪年生的，而惠兰是虎年生的，但是猪和老虎从来不会争吵。这一征兆被认为是好的。”猪和老虎从来不会争吵...一本讲中国民国的乡村家庭的书写成这个文笔，太失内涵了。

这本书让我很悲伤。儒家的秩序，一次次碎掉；在不肯泄气的韧劲之下，又一次次重建。面对大潮流，个人和家族终究只是浮叶。这故事结束在1941年，我居然松口气，觉得是种幸运，这些乡土家族接下来的故事，不说也罢……

波澜壮阔！顿挫有力！看的时候想着作为人类学著作，平衡论只能是描述性的不能是解释性的，学术上肯定无法和江村经济比。但是看到最后一页突然明白全书核心其实是“家庭”，从这个意义上讲，发人深省。“孩子们，你们忘记把种子埋进土里了！”结句力发千钧。非常适合改编电影，再牛逼的编剧也编不出这样的关系网。

让我想到了《呼兰河传》，与萧红的凛冽大气不同，林耀华的文章里句句透露着细腻的描写。从一个家族兴衰，看到了一个时代起落。

最后几章蛮精彩。中间叙述有些散，没有很好的组织。普及了很多知识比如船运，脱粒。语气真是让人不时觉得很搞笑，但我不太乐意看到“这一事件带来了深远的重大的影响”这样的话。

之前看到丰县董氏宗族祭祖，图片中全是乌泱泱男性围坐在一起，恶心感受延续至今。这本书没有完全忽略女性处境，可也没有过多着笔，姐姐出现了一下，又消失了。一句我们永远记得她更让人难以接受。不过这本书有提醒到我，民间社会里面，家/族的确不断兜住个体，让人不至于无所凭依。想起一句：积善之家必有余庆。

书里的一些关于福建本地的习俗写的挺细致的哇，印象最深的是冬至在各个房门口贴两个汤圆。读完之后觉得蛮悲伤的，即使是有血缘关系的兄弟姐妹，分家的时候一样会为了个人的利益争锋相对；同一个村子里的父老乡亲，会因为你突然崛起而感到不满，想方设法给你使绊子。 生活就是这样，跌倒再爬起来，但最难过的是，个人和家族都无法抵挡所谓的政治动荡。

展现了很多现代性与传统社会交织的场景，在矛盾爆发时各方力量的拉扯，以及大环境变迁对小家庭的影响。是很好的学术内容的非学术形式写作探索。

中国人的隐忍坚毅，自强不息，哪怕在历史的尘埃落成山时，也一样百折不挠

2022年读完的第十本书。 我从来没见过这样的书。 这本书是一本讨论传统家族关系的社会学著作，虽然是社会学著作，但却是以一种小说的形式记叙的。虽然是小说的体裁，但确实是没有什么文学价值的，更像是记流水账一样把这个故事通篇叙述下来。 但虽然读起来像是流水账，我读的时候却总感觉有些长期以来困扰我的东西消失了，我在阅读的过程中感觉到难以言喻的通透。读完以后仍然感觉回味无穷。 在中国，传统家庭是社会的基础构成，人和人不管从事什么工作，依旧被家庭的丝线连接在一起。 1941年到现在，时间过了这么久，这种情况不再明显的影响人们的生活，但依旧没有消失。 儒家传统家庭观念，依旧深深的扎根在中国人的生活脉络之中，越来越不明显，但实则越扎越深。