书籍介绍
《光有爱还不够》父母之爱不能简化为单纯的感情，没有教育意蕴的爱，不是真正的父母之爱，法国当代著名精神分析学家、儿童问题专家克洛德•阿尔莫在这本重要的著作中告诉我们：儿童并非“天生”就拥有与其他人共同生活的能力，也无法独自发现人类生活的法则。成长的过程即构建自我的过程，为此需要成人的帮助，而教育正是构建自我的主要支柱。因此，爱孩子决不能只限于舔犊情深。用感情来涵盖父母之爱的观念对孩子、家长乃至整个社会都产生了严重后果。阿尔莫用自己一贯擅长的清晰语言，让所有的父母明白：爱孩子究竟意味着什么？对一名儿童而言什么更重要？儿童最需要什么？
克洛德•阿尔莫（Claude Halmos），法国当代著名精神分析学家，儿童问题专家，在诊所和公共领域从事对成人和儿童的服务工作已愈20年，著有《光有爱还不够》《童年重要的一步》《成长》《交谈就是生活》等。
AI导读
核心看点
- 爱需教育意蕴，非单纯感情
- 儿童无法独自发现生活法则
- 教育缺失导致儿童成为牺牲品
适合谁读
- 困惑于溺爱与管教边界的父母
- 关注儿童心理成长的家长
- 反思传统教育观念的教育者
读前提醒
- 避免将严厉管教等同于教育本身
- 理解爱需伴随准则与界限
- 关注儿童自我构建的社会需求
读者共识
- 打破爱即有益的传统迷信
- 教育是对孩子与父母的保护
- 需平衡尊重个性与建立准则
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "的确，只关心自己会使人疏远一些东西。它首先使人疏于考虑任何有关“自我以外世界”的问题（无论这个自我以外的世界是时间上的还是空间上的）。如果人们只关注自己，就不会关心他周围发生的事情，也不会关心他之后将发生的事情。因此他们的词典里不会有“他人”、“陌生人”和“后代”等词语。这种对“所有非我”的排斥在一名精神分析学家那里会产生奇特的反响，因为它会使他联想到当事人是在试图回归一种普遍“享乐原则” 此外，这种疏远伴随着另外一种疏远，即疏远任何工作、义务和传统观念。由此，关于普遍“享乐原则”的联想也更加强烈。假如我唯一的目标就是个人享乐，那么这种享乐就是我唯一的向导，促使我抛弃抗拒外界的任何要求（道德、"
- "的确，一些人因为在分析治疗中发现他们曾经是教育压抑的对象而惊慌，从而“把孩子和洗澡水一起倒掉”，换句话说，就是把他们的父母曾经使用的专横或虐待式的教育方法与教育本身混淆起来，认为教育是绝对不好的。因此，他们在自己为人父母以后，面对自己的孩子常常会不知所措，害怕使孩子重蹈他们的覆辙，并且根本感觉不到自己作为父母应有的地位。"
- "那些因被置于“被审判”地位的青少年，他们可能由此感觉自己受到抛弃，从此倾向于用反叛代替言语交流。"
- "给犯罪儿童这样的形象定位，后果是很严重的。它最终可能导致社会错误地确信一个新“族类”的青少年已经诞生，他们是危及社会秩序的贱民。 这种思想为各种错误做法、暴力和极端主义打开了大门。它也让受此遣责的青少年成为那些想利用他们的人的猎物，这些人为达到目的，会随便塞给青少年一种伪理论，使后者误以为找到了某种自身价值。 如果世界一直把你拒之门外，一名职业传教士又说服你：上帝承认你，随时准备向你提供保护，你怎能抵住这种诱惑？你如何能够拒绝这种最终找到自尊的匀想呢？你怎能不匆匆投向这个诱惑呢？哪怕这位所谓的上帝要求你用人命作代价，哪怕要用自己的生命去换取这个位置……"
作者简介
克洛德•阿尔莫（Claude Halmos），法国当代著名精神分析学家，儿童问题专家，在诊所和公共领域从事对成人和儿童的服务工作已愈20年，著有《光有爱还不够》《童年重要的一步》《成长》《交谈就是生活》等。
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用户评论
值得再读的
最后几章不错
写得较浅！
听过一遍，阅读了一遍半，觉得还应该安排复习，很涨姿势开视野。
不知所云。
“父母之爱的特殊性和极端复杂性”“我们无法离开准则去看待教育”“用来逃避责任的无意识”“我们不能无限地将无意识列为妨碍教育的不利因素”///因为“重演”观点，很多父母总会觉得自己注定是无能为力的，但是通过主体的积极认知和改变，以及社会环境的帮助和学习，是可以改变的，哪怕只是一点点。为了后代的幸福，也为了自己的幸福，不要借着模糊的意识活着或是成为想当然的父母。做父母是最难的，也是最需要得到帮助和学习的。沉重的枷锁，不透明的概念认知，造成了很多孩子的心理问题。做儿童精神分析时，既要分析儿童，也要分析父母等。不是为了评判父母，而是一起解决问题。
默读并背诵本书宗旨：父母之爱的唯一目标是促进孩子与自己的健康分离。
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