书籍介绍
翻开这本北宋笔记，最先撞进眼里的往往不是高深道理，而是沈括这个人——一个对万事万物都怀着孩童般迷恋的
AI导读
核心看点
- 北宋科学史研究重点，涵盖天文地理等格致之学
- 记录典制礼仪与军事制度，是研究北宋社会的重要史料
- 笔记体裁包罗万象，融合文学审美与严谨考据精神
读者共识
- 沈括博学多识，兼具实干家精神与浪漫主义情怀，令人敬佩
- 书中科学发现如地磁偏角记载，展现古人惊人的观察力与智慧
- 虽部分条目晦涩难懂，但整体趣味盎然，是增长见识的佳作
精彩摘录
- "翁年三十许时，尝梦至一处，登小山，花木如覆锦，山之下有水，澄澈 极目，而乔木翳其上。梦中乐之，将谋居焉。自尔岁一再或三四梦至其处， 习之如平生之游。后十余年，翁谪守宣城，有道人无外，谓京口山川之胜， 邑之人有圃求售者，及翁以钱三十万得之，然未知圃之何在。又后六年，翁 坐边仪谪废，乃庐于浔阳之熨斗洞，为庐山之游以终身焉。元祐元年，道京 口，登道人所量之圃，怳然乃梦中所游之地。翁叹曰：“吾缘在是矣。”于 是弃浔阳之居，筑室于京口之陲。巨木蓊然，水出峡中，停萦杳缭，环地之 一偏者，目之梦溪。溪之上耸为邱，千木之花缘焉者，百花堆也。腹堆而庐 其间者，翁之栖也。其西荫于花竹之间，翁之所憩壳轩也。轩之瞰，"
- "世多谓前古民醇工作率多卤拙，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇则百工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。"
- "【注释】 ①苏个反:古代的反切注音法,即取“苏”的声母,“个”的韵母和声调,前后相拼,以注“些”之音。"
- "书画之妙，当以神会，难可以形器求也。世之观画者，多能指摘其间形象、位置、彩色瑕疵而已，至于奥理冥造者，罕见其人。如彦远《画评》言：“王维画物，多不问四时，如画花，往往以桃、杏、芙蓉、莲花同画一景。”予家所藏摩诘画《袁安卧雪图》，有雪中芭蕉，此乃得心应手，意到便成，故造理入神，迥得天意。此难可与俗人论也。谢赫云：“卫协之画，虽不该备形妙，而有气韵，凌跨群雄，旷代绝笔。”又欧文忠《盘车图》云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”此真为识画也。"
- "梅询为翰林学士，一日，书诏颇多，属思甚苦，操觚循阶而行，忽见一老卒，卧于日中，欠伸甚适。梅忽叹曰：“畅哉！”徐问之曰：“汝识字乎？”曰：“不识字。”梅曰：“更快活也！”"
- "宋宣献博学，喜藏异书，皆手自校雠。常谓：“校书如扫尘，一面扫，一面生。故有一书每三四校，犹有脱谬。”"
- "班固论司马迁为《史记》，“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贫贱，此其蔽也”。予按《后汉》王允曰：“武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。”班固所论，乃所谓“谤”也。此正是迁之微意。凡《史记》次序说论，皆有所指，不徒为之。班固乃讥迁是非颇谬于圣贤，论甚不慊。"
- "熙宁中，京师久旱，祈祷备至，连日重阴，人谓必雨。一日骤晴。炎日赫然。余时因事入对，上问雨期，余对曰：“雨候已见，期在明日。”众以谓频日晦溽，尚且不雨，如此旸燥，岂复有望？次日，果大雨。是时湿土用事，连日阴者，从气已效，但为厥阴所胜，未能成雨。后日骤晴者，燥金入候，厥有当折，则太阴得伸，明日运气皆顺，以是知其必雨。此亦当处所占也。若他处候别，所占迹异。其造微之妙，间不容发。推此而求，自臻至理。"
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