书籍介绍
沈括是我国古代历史上一位伟大的科学家。他留下的《梦溪笔谈》一书，成为我国古代科学技术成果的资料库，长期以来，一直受到人们的重视，经常为各门学科的专家所引用。这部书是我国科学技术史上的一份珍贵遗产，也是世界科学技术史上一部杰出的著作。 沈括一生著述四十上种以上，现存最负盛名的著述是《林溪笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》、《梦溪忘怀录》、《良方》等，其中《梦溪笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》，以笔记的体裁，记录、稽考、订正了大量的当时和前代的典章制度、掌故轶事、文物考古、物产民俗等资料，都成了后来文史研究的可信依据，更为人瞩目的是其中体现的众多惊人的科学技术记述和创见。 这三种著作凡条目六百零九条，其中科技条目约二百五十五条，约占全书的百分之四十二，涉及自然观、乐律、数学、物理学、化学、天文学、历法、气象学、地理学、地质学、生物学、医药学、建筑学、农田水利工程、兵器武备、工艺技术和冶金等众多科技领域，多有领先其它国家数百年的科学发现。
AI导读
核心看点
- 本书是北宋科学家沈括的笔记体巨著，涵盖天文、地理、数学、物理、化学、生物、医药等广泛领域，记录了大量古代科技成就与发现，如地磁偏角、石油命名等，具有极高的科学史价值，被誉为中国科学技术史上的珍贵遗产。
- 书中不仅包含科技内容，还详细记载了典章制度、文物考古、民俗掌故、书画鉴赏及文学评论等，反映了北宋社会生活的方方面面。沈括以严谨态度订正前代谬误，其关于《史记》的辩护及对古代工艺的评价，展现了深厚的文史功底与批判精神。
- 沈括本人经历传奇，曾出使辽国绘制地图，晚年退隐梦溪园著书。书中内容虽部分受时代局限，但其观察细致、逻辑严密，体现了古人探索自然的智慧。读者可从中了解古代科技发展的脉络，感受沈括作为全能型学者的博学多才与独特视角。
适合谁读
- 对中国古代科技史、科学发现及传统文化感兴趣的读者，尤其是希望了解宋代科技水平、古代工艺技术及自然观演变的人群。本书是研究中国古代科学技术不可或缺的基础文献，适合对历史细节有深入探究需求的学术爱好者。
- 对历史人物生平、社会风俗及古代文人生活感兴趣的读者。沈括的个人经历跌宕起伏，书中涉及的大量社会掌故、法律案例、民俗活动及书画评论，为了解北宋社会风貌提供了鲜活的一手资料，适合喜欢历史故事与文化研究的读者。
- 对古代文学、艺术理论及语言学研究有兴趣的读者。书中关于书画鉴赏、诗词评论、音韵学及古籍校勘的论述，具有极高的艺术理论价值。同时，书中记录的古代语言现象及典故，也为语言学及文献学研究提供了重要参考，适合相关专业学生及研究者。
读前提醒
- 本书内容包罗万象，条目独立，无严格逻辑顺序，建议读者根据自身兴趣选择性阅读，不必从头至尾通读。对于科技类条目，可结合现代科学知识进行对比思考，理解其历史局限性；对于文史类条目，可关注其史料价值及沈括的批判性观点。
- 书中涉及大量古代专有名词、典章制度及生僻典故，阅读时可能需要借助注释或工具书辅助理解。建议读者保持开放心态，不应用现代科学标准苛责古人，而是体会其探索过程与思维方式。对于错误之处，可视为了解古代认知局限的窗口，而非单纯的知识错误。
- 沈括文笔简练，但部分条目晦涩难懂，且存在错漏。读者在阅读时应注意甄别，不可盲目轻信。建议结合其他史料及现代研究成果进行交叉验证。同时，可关注书中反映的古代社会伦理、法律观念及审美趣味，从中汲取文化养分，提升人文素养。
读者共识
- 读者普遍认为本书内容极其丰富，涉及领域广泛，展现了沈括惊人的博学多才。尽管部分科技观点受时代限制存在错误，但其科学探索精神及记录价值仍备受推崇。读者对沈括的个人经历及书中反映的古代社会生活表现出浓厚兴趣，认为其具有极高的历史与文化价值。
- 许多读者指出，书中部分内容晦涩难懂，阅读门槛较高，需要具备一定的古文基础及历史知识。同时，部分读者对书中涉及的古代迷信或错误观点表示不解，但多数读者认为这反映了古代认知的真实面貌，具有研究价值。读者建议初学者谨慎阅读，避免被误导。
- 读者对沈括的个人魅力及书中反映的古代科技成就给予高度评价，认为其是中国古代科学家的杰出代表。同时，读者也指出本书版本众多，建议选择注释详尽、校勘严谨的版本阅读。部分读者表示，书中内容虽有趣，但难以深入理解，建议仅作浏览或参考，不作为主要学习材料。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "翁年三十许时，尝梦至一处，登小山，花木如覆锦，山之下有水，澄澈 极目，而乔木翳其上。梦中乐之，将谋居焉。自尔岁一再或三四梦至其处， 习之如平生之游。后十余年，翁谪守宣城，有道人无外，谓京口山川之胜， 邑之人有圃求售者，及翁以钱三十万得之，然未知圃之何在。又后六年，翁 坐边仪谪废，乃庐于浔阳之熨斗洞，为庐山之游以终身焉。元祐元年，道京 口，登道人所量之圃，怳然乃梦中所游之地。翁叹曰：“吾缘在是矣。”于 是弃浔阳之居，筑室于京口之陲。巨木蓊然，水出峡中，停萦杳缭，环地之 一偏者，目之梦溪。溪之上耸为邱，千木之花缘焉者，百花堆也。腹堆而庐 其间者，翁之栖也。其西荫于花竹之间，翁之所憩壳轩也。轩之瞰，"
- "世多谓前古民醇工作率多卤拙，是大不然。古物至巧，正由民醇故也，民醇则百工不苟。后世风俗虽侈，而工之致力不及古人，故物多不精。"
- "【注释】 ①苏个反:古代的反切注音法,即取“苏”的声母,“个”的韵母和声调,前后相拼,以注“些”之音。"
- "书画之妙，当以神会，难可以形器求也。世之观画者，多能指摘其间形象、位置、彩色瑕疵而已，至于奥理冥造者，罕见其人。如彦远《画评》言：“王维画物，多不问四时，如画花，往往以桃、杏、芙蓉、莲花同画一景。”予家所藏摩诘画《袁安卧雪图》，有雪中芭蕉，此乃得心应手，意到便成，故造理入神，迥得天意。此难可与俗人论也。谢赫云：“卫协之画，虽不该备形妙，而有气韵，凌跨群雄，旷代绝笔。”又欧文忠《盘车图》云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”此真为识画也。"
- "梅询为翰林学士，一日，书诏颇多，属思甚苦，操觚循阶而行，忽见一老卒，卧于日中，欠伸甚适。梅忽叹曰：“畅哉！”徐问之曰：“汝识字乎？”曰：“不识字。”梅曰：“更快活也！”"
- "宋宣献博学，喜藏异书，皆手自校雠。常谓：“校书如扫尘，一面扫，一面生。故有一书每三四校，犹有脱谬。”"
- "班固论司马迁为《史记》，“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贫贱，此其蔽也”。予按《后汉》王允曰：“武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。”班固所论，乃所谓“谤”也。此正是迁之微意。凡《史记》次序说论，皆有所指，不徒为之。班固乃讥迁是非颇谬于圣贤，论甚不慊。"
- "熙宁中，京师久旱，祈祷备至，连日重阴，人谓必雨。一日骤晴。炎日赫然。余时因事入对，上问雨期，余对曰：“雨候已见，期在明日。”众以谓频日晦溽，尚且不雨，如此旸燥，岂复有望？次日，果大雨。是时湿土用事，连日阴者，从气已效，但为厥阴所胜，未能成雨。后日骤晴者，燥金入候，厥有当折，则太阴得伸，明日运气皆顺，以是知其必雨。此亦当处所占也。若他处候别，所占迹异。其造微之妙，间不容发。推此而求，自臻至理。"
用户评论
@2019-10-12 01:12:48
极好的版本
写的有趣，但基本还是现象和规律，距离科学还很遥远，沈括本身的经历更有趣。
如今看来，你可能认为里面有些知识不科学，但這可从中知道古代人想法，也甚有趣
林逋养鹤 @2012-06-22 07:56:04
这哥们儿知识太渊博了
超级喜欢！
下载
收藏