书籍介绍
翻开这本书，你很快会察觉它并不打算给你答案。它反复追问的，是“国家”与“社会”究竟谁为谁存在——当人们为了活得更好而建立国家，国家却反过来让社会为国家而运转，这中间发生了什么？作者把二十世纪的血色教训摊开：独裁如何从人们对国家的一种理解里长出来，而个体的物权、纳税的义务、思想的自由，又怎样构成一道防止国家越界的底线。它不提供改革方案，只是执拗地把“国家何为”这个被日常忽略的问题重新摆到面前。也正因如此，毁誉两极格外分明：有人读来醍醐灌顶，有人嫌它旁征博引却缺乏体系、更像时评拼盘。它适合愿意和作者一起怀疑、却不必全盘接受的人，不适合寻求确定结论的读者。
作者简介
熊培云，1973年生于江西农村。毕业于南开大学、巴黎大学，主修历史学、法学与传播学。思想国网站创始人。
过去或现在与熊培云写作相关的职业主要有：《南风窗》杂志驻欧洲记者；《新京报》首席评论员；《南方都市报》、《南方周末》、《东方早报》、《亚洲周刊》、《凤凰周刊》等知名媒体专栏作家、社论作者及特约撰稿人；南开大学副教授、硕士生导师。
其文字构通理性与心灵，自由、明辨、宽容、温暖。近年来在海内外华文媒体发表评论、随笔千余篇，致力于建设一个人道的、人本的、宽容的、每个人都可以自由思想的中国与世界。
代表作有《思想国》（中国友谊出版公司），译著有《中国之觉醒》（法文，香港田园书屋）。
AI导读
核心看点
- 探讨国家与社会关系，主张社会解放
- 反思爱国主义，强调国家应服务于民
- 记录中国社会成长，呼唤公民意识觉醒
读者共识
- 文笔流畅，具有启蒙意义与时代感
- 观点偏自由派，部分读者觉其空泛
- 适合入门，但深度与体系性受争议
精彩摘录
- "有理想的人海阔天空。读书、写作、旅行，和志同道合的朋友们一起心有所想并身体力行，做点力所能及且自认为是推进社会进步的事业，这样的人生是无比美好的。"
- "歸根到底，國家只是全體國民締約產生的一個組織，是國民用以謀求幸福生活的工具。在此意義上，愛國主義者真正要做的不是忙於督促每個人去愛國家，而是要讓國家能夠愛每一個人。 大眾人：他從不根據任何特殊的標準——這一標准的好壞姑且不論——來評價自己，他只是強調自己“與其他每一個人完全相似”。除了這種可笑的聲明之外，他感覺不到任何煩惱，反倒為自己與他人的相似而感到沾沾自喜，心安理得。一個真正謙遜的人則會試圖評估自己的特殊價值，努力發現自己可能擁有的這種或者那種才能，或者任何一方面的特長——儘管他最終可能發現自己並沒有什麽非凡的稟賦，天資平平，但他永遠也不會認為自己是一個大眾人。"
- "人类的真正希望就在于，经过千百年的磨难，终于意识到真正的革命是从人人都是国家战士的极权社会过渡到自由人联合起来的公民社会，从刀剑共和国过渡到思想共和国。"
- "我在陈丹青的《荒废集》里读到一个故事。话说胡适晚年在台湾被人问起“大陆现在正闹着革命，你说要是鲁迅活到今天，他会怎么样”？胡适的答案是：“你放心，鲁迅是我们的人，他是不会屈服的。”胡适、鲁迅的差异何其之大，向来被后人看成是不共戴天的论敌，他怎么会说“鲁迅是我们的人”呢？他所说的“我们”又是什么意思？我想，这就是知识分子的共同感了。大家尽可以有南辕北辙的不同主张，但不能不保持对异己的基本信任、基本尊重；这种信任与尊重不来自外在的表面的礼貌与虚伪，它来自大家对共同底线的信守。 ========== 独裁者所拥有的权力，从来都是那些甘心放弃自己权力或者权利的人聚沙成塔授予的。 ========== "
- "在加塞特看来，“国家至上主义”悖谬的悲剧性就在于：为了使整个社会可以生活得更好，人们建立了作为一种手段的国家，但是，国家随即盘踞于社会之上，反而使社会不得不开始为国家而存在。同样糟糕的是，谋求同质化的国家必将压垮那些保持特立独行的个人或小群体。"
- "如果说自由、民主等价值代表着人类精神的某种高度，那么对个人物权的肯定则让这种高度扎根于大地之上，不至于沦落为凌空蹈虚的理想，无根无基的观念浮萍。"
- "王学泰：中国传统的权力转移方式至少有以下三种：一是通过血缘传给后代，这实行了三千多年；二是打天下坐天下，这实行了二千一百多年；三是通过科举这样的选拔制度完成小权力的转移。科举制度设置聪明之处在于，它通过选拔很少人进入统计集团（基本上是千分之一），就能调动全国文士一生围绕科举转，而不作他想。它的作用是突出皇权，运用制度化的方法不断地淘汰重臣、功臣、大臣，提拔小臣。同事，又能给皇帝选贤任能的美号。科举制度成功使得小权力和平转移，又不必屠戮大臣为代价。"
- "路易斯·博洛尔说“政治使人变得罪恶”。然而，政治不足以使罪恶变成毁灭性的大灾难。它的另一个前提是“意识形态使人变得愚蠢”。而这意识形态，其核心价值就在于对国家的理解。"
目录
用户评论
4星。适合大学期间读，增广视野。但是读之前最好先阅「当代中国社会八种思想潮流」，这样才知道熊培云是哪派的，他主张的是什么，他反对的又是什么。坦白的说，稍微有点冗长，虽然旁征博引，但不如经济学模型言简意赅。
真正的垃圾
我推荐大家读这本书，每个人都应该去了解国家和社会，最怕就是你觉得“这跟我有什么关系？”当所谓的“危言”回归为常识，人才之所以为人，国家与社会等诸多概念才能恢复其本来的样貌和最贴切的功能。
其实他之前的书还挺好的，这个我是真受不了，看了三百多页觉得，这本书没说什么实际的内容。而且我能做什么呢……
虎头蛇尾 当然 虎头自然算不上的 就一个序能看 而且很多偏激和知识、逻辑错误
过多废话
看完1/3，国家&经济，感觉差不多了。很难想象现在这书能出版的程度……
看了一半。应该不会继续看了，实在是太多太多的引用。还是那句话，东一榔头西一棒子，处处涉猎，处处浅尝辄止，不知道在看什么东西。
比自由在高处写得更有洞见。分数不高，说明讲到七寸，某些部门看了很头疼，回头封杀又无能，索性低分伺候。评论里低分的其心当诛。公正的讲每个灵魂都渴望自由，囿于见识，我们根本不知道何为自由… 这本书才是知识分子应有责任和担当
看书时一度怀疑这本书已经被禁了，即使是10年前的书，很多内容也一语道破社会存在的问题与矛盾，而且问题和矛盾还在不断激化。但看网上对书和作者的评论，大多数是贬，不知是大众太愚昧还是作者太偏激，我愿相信本书最后一句话所说“相信我们的国家，比我们想象中的自由”。
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