读库0801

张立宪

出版时间

2008-03-01

ISBN

9787802254534

评分

★★★★★
书籍介绍
目录 耿谆的家与国 张 钧 “天地之大德曰生” 张謇和大生集团的命运 傅国涌 也是读书种子,也是江湖伶伦 解玺璋 胡同今昔 图、摄:况 晗 文:陆 元 用铅笔和推土机赛跑 丁 杨 祥德路二弄 达奇珍 经度之战 袁 越 割裂的真实 李树波 子年记忆 影像志 九十四岁的耿谆老人与“花冈”这个日本地名紧密相连。 抗战期间,耿谆被俘后在这里做过将近一年的劳工。1945年6月30日深夜,因不堪忍受欺辱虐待,身为大队长的耿谆率领七百多名中国劳工举行暴动。在日本军警的镇压下,暴动最终失败。抗战胜利后,这一事件的日本肇事者被远东国际军事法庭判罪,这是唯一一例被国际法庭判为战争犯罪的迫害中国劳工案件,也是在第二次世界大战期间在日本本土发生的唯一一次中国劳工集体暴动。 花冈暴动五十年后,耿谆又与其他十一名花冈暴动幸存者一起,把当年迫害中国劳工的鹿岛组告上了日本东京地方法院。被中国媒体称为“中国民间对日索赔第一案”。经过长达五年多的诉讼,最后案件以鹿岛组与原告的庭外和解告终。因为和解中根本没有满足原告提出的“谢罪、建纪念馆和赔偿”三项要求,耿谆拒绝在和解书上签字,并拒绝领取鹿岛组发放的和解金。 如今,耿谆老人安详地生活在河南老家。 《耿谆的家与国》一文作者两度从北京赶赴河南襄城,却把目光的焦点有意投向了那些有影响事件的背后。对这位老人来说,在“花冈暴动”、“花冈索赔案”这些耀眼事件之外,还有着太漫长的幽暗岁月,它们默默地流淌在那些重大事件的光影里,静静地等待有人来涉足。 我们的目光过多地投射在政治人物、文化人物身上,却很少关注实业界人士。“在读史的过程中,我渐渐感到,我们以往几乎完全忽略了实业家对社会的贡献,和他们的情怀、追求。”傅国涌先生有感于此,萌生了一个新的念头,下工夫去追寻中国实业家的本土传统。 他想找到现代工商业真正的根,这个根不在辉煌一时的晋商、徽商身上,不在红顶商人胡雪岩身上,他们只是传统商人,这个根也不在盛宣怀、唐廷枢等人身上,他们或是官商,或是买办,这个根在开创出民营企业新天地的张謇及荣氏兄弟身上,在穆藕初、范旭东、卢作孚这些人身上,他们代表了近代的方向,他们留下了许多值得珍视的传统,哪怕是他们当年失败的教训,也为今天提供了很好的参照。 他的这一系列将陆续刊发在《读库》上,《张謇和大生集团的命运》是其第一篇。 提起翁偶虹,现在知道他的人恐怕不多。翁先生一生从事编剧生涯,据说,在当下经常上演的剧目中,翁剧超过了三分之一,如《红灯记》、《大闹天宫》、《将相和》、《野猪林》等,以及被剧界尊为经典的《锁麟囊》。 江青曾把翁先生称之为“旧式文人”。解玺璋先生上世纪八十年代初进《北京晚报》工作,编辑“五色土”副刊,得以与翁偶虹先生结识,便领略了他的“旧式文人”气派。 翁先生曾写过一篇《我的自志铭》,交给解玺璋在“五色土”副刊上发表: 也是读书种子, 也是江湖伶伦, 也曾粉墨涂面, 也曾朱墨为文。 甘做花虱于菊圃, 不厌蠹鱼于书林。 书破万卷, 只青一衿, 路行万里, 未薄层云。 宁俯首于花鸟, 不折腰于缙绅。 步汉卿而无珠帘之影, 仪笠翁而无玉堂之心。 看破实未破, 作几番闲中忙叟; 未归反有归, 为一代今之古人! 江西人况晗在南京上完大学,来到北京工作,喜欢上了北京的胡同。他用宽线条铅笔画为表现形式,一画就是十八年。为那些消失的胡同在纸上重新构筑了另一重安身之所。在老屋、木窗、石门墩、杂货店、蜂窝煤和爬山虎的斑驳光影中,关于胡同的碎片在铅笔线条的堆叠中昔日重现。 一条一条的胡同消失得太快,他用铅笔和推土机赛跑。 况晗老师在筹划出版他的一本新书,名曰《胡同今昔》,四处找出版社谋求出版。里面是他用铅笔画下的胡同的昔日情景,以及他最近又跑到曾画过的原址去拍的照片。为了对比鲜明,他在拍照片的角度上特别注意和画画的视角一致。 看到这本书的打印清样后,我求况晗老师允许在《读库》上撮其精要刊发。这一主题占据了《读库0801》将近七十页的篇幅。我还特地尝试了三折页的装订方式,想更好地展现其作品的风貌,但最终效果仍不让人满意。 就在《读库0801》付梓之际,我接到况晗老师电话。他说,原来与他接洽的出版社突然打消了出版意向,这本书的命运又成为遥遥无期的未知之数。 《胡同今昔》记录的是建筑的消失,街道的消失,风景的消失,而《祥德路二弄》一文,记录的则是一种生活方式的消失。上海的弄堂生活,细致入微而又栩栩如生地浮现在达奇珍老师的笔下,更为难得的是,她记录的是那种生活被消灭的过程。 《经度之战》是袁越继刊发在《读库0702》上的《LSD简史》之后的又一力作。 无论是用指南针指南,还是测量天体高度,都能够测量出航行所在的纬度。而经度就不同了,没有任何天体能够用来直观地显示经度的差异,于是,古代的航海只能沿着海岸线走,否则等待船员的就是死亡。 两个几乎同时被提出来的方法开始了一场争夺经度的战争。这场战争过程曲折离奇,战况惊心动魄,不亚于任何一个优秀小说家编出来的惊险故事。这个故事背后折射出来的关于人类科技发展的经验教训,更是值得后人玩味。 “甲子”系列是中央电视台“见证·影像志”栏目制作的专题片,以农历纪年为时间线索,上溯前五个年度,于每年春节播出,计划用十二年时间,整合出近六十年的中国民生画卷。 如今这套专题片已完成了五辑,其中《戌年记忆》的文稿刊于《读库0602》,《亥年记忆》刊于《读库0701》,《申年记忆》和《酉年记忆》则整理发表在《读库0800》上。今年推出的《子年记忆》刊于本辑,屈指算来,该专题片已经回溯了四分之一世纪的光阴。 本辑藏书票由徐累先生绘制。
AI导读
核心看点
  • 花冈暴动幸存者耿谆的家国记忆与索赔抗争
  • 清末状元张謇与大生集团的实业救国命运沉浮
  • 经度测量史、京剧编剧源流及北京胡同变迁
适合谁读
  • 关注近代史、抗战劳工及民间索赔的读者
  • 对实业家精神、传统文化及城市记忆感兴趣者
  • 喜欢人文随笔、历史科普及深度非虚构写作的人
读前提醒
  • 本书为合集,建议根据兴趣挑选单篇独立阅读
  • 部分文章篇幅较长,适合利用碎片时间慢慢品读
  • 可结合相关历史背景资料,以加深对人物的理解
读者共识
  • 《经度之战》故事精彩,科普性强,广受好评
  • 耿谆与张謇的文章厚重感人,具有深刻历史价值
  • 作为读库早期作品,内容扎实,适合静心阅读

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "早期京剧没有专门的剧作者,常常是由艺人中读过一些书的人捉刀,按照已有的演唱套路攒剧本。由于攒凑剧本的目的只是为了舞台排演,而京剧舞台又是以演员为中心,剧作者并无地位,所以,流传下来的剧目虽然很多,但作者留名的却寥寥无几。民国以降,风气维新,一些经常出入戏园的文人,或因政治抱负,或为逃避现实,或想改良戏剧,开始与一些当红演员,即名角儿往来结交,为他们编创新戏,改写旧戏。如齐如山之于梅兰芳,罗瘿公、金仲荪、翁偶虹之于程砚秋,陈墨香之于荀慧生,清逸居士之于尚小云,都属于这种情况。(解玺璋《也是读书种子,也是江湖伶伦》)"
  • "——他们攀上了主峰,仰望头顶,除了夜空和闪亮的星星,再也没有可供攀登的路程了。 ——1960年,正是中国极端困难的时期。在这个“节粮度荒”的年代,艰苦创业的普通劳动者成为人们心中的英雄。"
  • "盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。"
  • "当年抗日战场九死一生的时候,当年领导黄冈暴动但求一死的时候,当年被判死刑唯死一途的时候,耿谆为什么没有想过他死了家人会怎么办呢?而在“文革”中,为什么他就会因为家人而放弃了轻生的念头呢? “抗日那会儿就是想也没有用啊,国如果亡了,家还在么?活着又有啥意思?”耿谆老人反问我,接着,他又补充了一句:“‘文化大革命’的时候,虽然乱,但国家没有倒,这时候,家就重要了。”"
  • "我们儒家,有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。这句话的解释,就是说一切政治及学问,最低的期望要使得大多数的老百姓,都得到最低水平线上的生活。……这就是号称儒者应尽的本分,我知道我们的政府,绝无希望,只有我自己在可能范围内,得尺得寸,尽可能的心而已。"
  • "每次路过永定门,望着新修的城门楼子,我都有一种奇怪的感觉,觉得它特别不真实,缺少一点生气,我想就是因为把过去的人脉挖断了。城门楼子可以再修,人气人脉却接不上了。"
  • "两点一线并不总是接近真实的唯一手段。有时候我们使用幻象,有时候我们使用勇气。"
  • "在大陆上观测都很困难,观测者的心跳便能使卫星跑出望远镜的视野,更别说在海上了。"
作者简介
张立宪(老六),河北汉子,60年代出生,80年代读大学,90年代初从中国人大新闻学院毕业以后,一直在新闻出版行业游走。出版个人专著《记忆碎片》。现代出版社原副总编,《大话西游宝典》和梦工厂系列丛书总策划,《读库》系列丛书主编。
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