闲暇

约瑟夫・皮珀

出版时间

2005-04-01

ISBN

9787801488022

评分

★★★★★
书籍介绍

越是反复细读皮珀这本书,越是感觉这实乃一本充满真知灼见的智慧之书,他以言简意赅的笔调点出我们早已忽略多时的生活道理:如何追求并擅用闲暇,同时如何培养简单的哲学思索习惯。他告诉我们怎样在日常生活中借由拥有闲暇,然后去体验生命中的真实时刻。我们不必是哲学家,只要能掌握闲暇,即能感应人生的真理:不断去体验惊奇的感觉,然后怀抱希望,继续摸索前进,直接走向哲学的至终本质―洞见和智慧。

约瑟夫・皮珀(Josef Pieper)1904年5月4日生于德国敏斯特(Munster)地区,曾于柏林和敏斯特大学修习哲学、法律及社会学等学科,后来曾以社会学家和自由作家身份工作过一段时间,之后成为敏斯特大学哲学人类学的正式教授,并以该校终身荣誉教授退休。

皮珀曾多次荣获国际性学术荣誉大奖,60年代,他主要以哲学家和自由作家身份而广为人知,他用简明流畅的文字闸述当代西方智识生活的发展现象,这些论述引起广泛的影响,直至今日,他的观念仍为社会大众所津津乐道,于1997年11月6日去世于敏斯特家中。

用户评论
文笔还是偏混乱。
极棒的一本书,堪比培根、帕斯卡尔、蒙田的哲学散文的顶尖之作。翻译极佳,能碰到如此优良的中文翻译文本,可以庆幸。
假装读过
很赞同其他网友的评价:乍一看以为是社会学,再看是哲学,后来发现是神学…… 前半部比较有启发,但说理过于简白,后半部总指向神学,不太有兴趣。
乍一看以为是社会学,再看是哲学,后来发现是神学。。。这里的闲暇其实很有些老庄清静无为的意思吧。
后半部分和闲暇主题就没什么关系了。基督教哲学是前后部分的链接。作者想找到哲学的宗教源头,当代哲学生命力的焕发定位在基督教,受限于时代。当代新柏拉图主义已经复兴。
在皮珀眼中,现代人将自己束缚在「效益」历程里,臣服于「工作神话」,只知不停运作而失去目的感,本末倒置,全然忘了工作是手段,闲暇才是目的,从而主张恢复闲暇,指出闲暇根源于节庆崇拜的高贵文化,衍生出更高层次/无用默观的生活和超越性的精神盛宴——哲学。他认为碌碌者是由于懒惰,即个人内在贫乏导致精神上的不肯觉醒,个体不肯与存在相符,是一种软弱的绝望和俗世的哀伤,批驳了康德的理性推论,主张知性观照,反对卑从的艺术和功利性学科,推崇自由的艺术和君子的知识。
了不起的哲學心理學傑作! 譯筆無限精彩!
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