书籍介绍
《周恩来旅日日记》线装本收入了周恩来旅日期间（一九一七年秋至一九一九年春）的一段日记，始于一九一八年一月一日，此于一九一九年十二月十三日，共三百多页，十二万多字，是首次公开发表。每篇日记的内容包括：气候、温度、修学、治事、通信等提要总分和日记的正文部分。这些作文，真实记录了周恩来旅日期间近一年中每日的学习、生活、社交和思想情绪的变化，特别是记录了他思想上所发生的重大转折。他在经历了长时间的求索与反省之后，决定了立志“将从前的全弃去了，另闙“新思想”，求“新学问”，做“新事情”，“去开辟一个新纪元”。他所要抛弃的，就包括他在日记中曾经记述遇的宗教迷信思想、错误的婚恋以及个人主义、自由主义、无政府主义和乌托邦的思想影响等，这些都反映了他当时的历史局限性。他所要追求的，正是科学社会主义的理论和实践。日记后还附有一份费用用收支表，记录了他费用的来源情况及支出情况。这些都是研究周恩来早期活动和思想发展的珍贵的文献资料。
AI导读
核心看点
- 首次公开周恩来旅日日记，记录其思想转折与成长历程
- 展现十九岁周恩来从迷茫到确立科学社会主义信仰的过程
- 真实呈现青年周恩来在日学习、生活及社交的日常细节
适合谁读
- 对周恩来早期生平及思想演变感兴趣的历史爱好者
- 处于人生迷茫期，寻求自我反省与立志的青年读者
- 研究中国近代史及留学生群体的学术研究者
读前提醒
- 本书为毛笔字影印版，阅读门槛较高，建议配合文集阅读
- 日记内容简略，侧重日常记录，勿期待宏大叙事或情节
- 需结合时代背景理解其关于不婚主义等超前思想的探讨
读者共识
- 日记真实还原了伟人年轻时平凡、自省且充满困惑的一面
- 青年周恩来的自律与克制给当代年轻人带来深刻启示
- 虽非革命文献，但作为个人成长记录极具珍贵史料价值
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "今日是阳历的一月一日，中华民国七年也，我的日记就从今日记起。但愿自今日往后，一天不缺，留个纪念。等着老年的时候想起幼时的光景，翻一翻这本日记，想着或者有点儿趣味。若是说留着事迹给人家看，这个我是万万的不敢想，亦不愿真够儿有这个事。我今年已经十九岁了，想起从小儿到今，真是一无所成，光阴白过。既无脸见死去的父母于地下，又对不起现在爱我、教我、照顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说，什么国家、社会，更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上，我连恩还未报，又怎么能够成佛呢?俗语说得好:“人要有志气。”我如今按着这句话，立个报恩的志气，做一番事业，以安他们的心，也不枉人生一世。有生以来沾着这个“情”字，至于赤"
- "今天起来后，店主妇见着我忽说道:“对不起的很!”我听见起初还不明白，后来想起我昨天晚上，我回来的时候，将欠的钱全给他了，所以他今天，他说这话。仔细想去，日本人的眼光，真可谓又小又贱了。"
- "那时候恐怕于家里既没有补助，于我倒反有大害了。想到这里，我现在唯有将家里这样的事情天天放在心上，时时刻刻去用功，今年果真要考上官费，那时候心就安多了。一步一步地向上走，或者也有个报恩的日子。如今我搬到这贷间来，用度既省，地方又清静，正好是我埋头用功的日子，任什么事，我也不管了。"
- "人要是把精神放在是处，无处不可以求学问，又何必终日守着课本儿，叫做求学呢?我自从来日本之后，觉得事事都可以用求学的眼光，看日本人的一举一动、一切的行事，我们留学的人都应该注意。我每天看报的时刻，总要用一点多钟。虽说是光阴可责，然而他们的国情，总是应该知道的。古人说得好:”知己知彼，百战百胜。”这句话实在是谋国的要道。最可怪的，一班留学生看见有同日本人来往的，就骂他是汉奸。固然是与日本人打交际的，没有什么真知道拿国家为念的;但是天下的事，英雄固不计平常人的议论，一班人多半还是顺着众人的舆论走。若要是先把这条路拦住，还有谁敢犯众人的怒呢?留学日本也可说是无用了。"
- "大凡天下的人，有真正本事的，必定是能涵养，能虚心，看定一种事情，应该去做的，就拼命去做，不计利害;不应该做的，便躲着不出头，或是极力反对。这样子人总是心里头有一定主见，轻容易不肯改变的。成败固然是不足论事，然而当着他活的时候，总要想他所办的事成功，不能因为有折磨便灰心，也不能因为有小小的成功便满足。梁任公有一句话:”世界无穷愿无尽”，我是很赞成的。盖现在的人，总要有个志向。平常的人，不过是吃饱了，穿足了便以为了事;有大志向的人，便想去救国，尽力社会。老实着说，活着一天，吃还能有完的时候吗?穿还能有完的时候吗?至于国家社会的事，那更是无穷无尽的了;所以世上人的志向，也是永远没有足的了。"
- "我今天给乃兄的信，谈到人生婚姻的事，我说是人生最苦恼的事。这个滋味乃兄已经尝够了，所以我说这话，他一定是赞成。我想人生在世，恋爱是一种事;夫妻又是一种事。恋爱是由情生出来的。不分男女，不分万物，凡一方面发出情来，那一方能感应的,这就可以算作恋爱。所以马狗都可以有报恩的事体。至于夫妻，那纯粹为组织家庭，传流人种的关系，才有这个结合。不过夫妻由恋爱中生出来的，是真夫妻;若随旁人的撮弄，或是动于一时感情的，这个夫妻实在是没有什么大价值。按着这个理推，是恋爱的范围广，夫妻的范围狭。恋爱里可以有夫妻这一义，夫妻绝不可以包括恋爱的。最可笑现今的人，不懂这恋爱的义理，听见这两个字以为是夫妻中的神圣条件，其实"
- "我们家乡有两句俗语:“大年初一不高兴，一年晦气”。现在又是大年初一了，叫我高兴我从哪里高兴起;叫我不高兴我的不高兴的事情可多了。守着家规暂把那不高兴的事情不去想他。先乘着今天是元旦，立个这年内应行的方针。我平生最烦恿的是平常人立了志向不去行。我嫌他是多事。今天我也立志了，但是我这志是早定了。不过今天想的是这一年内进行的方针问题，既然比那铺张门面的话小，事情究比较着得亲切而易行了。我先把它写出来，做个旧历元旦的开笔篇吧:第一，想要想比现在还新的思想;第二，做要做比现在最新的事情;第三，学要学离现在最近的学问。思想要自由，做事要实在，学问要真切。"
- "再说日本也是行军国主义的国。军国主义的第一个条件是“有强权，无公理”的。两个军国主义的政策，碰到一块儿，自然是要比比谁强谁弱了。而且军国主义必定是扩张领土为最要的事。凡行军国主义的，必定是扩张领土。个个要扩张，这里头就有个胜负了。所以日本反对衰世凯，是应当的。日本打德国，也是应当的。不过将来欧战完后，德意志的军国主义保怕难保得住了。日本的军国主义，不知又教谁打呢?"
用户评论
年轻时候的周还是蛮可爱的。
先生之光，山高水长。
这个版本是毛笔字的影印版，我什么都看不懂。后来发现《周恩来早起文集》对这些日记有收录，像我一样看不懂毛笔字的可以找这本书看。
读读
读的时候“总理也会狂补日记赖床不起嘛”
写心得时“总理对自己的学习生活真有安排非常严格自律，比如坚持写日记和遵守学习计划”
😇
花开无少年，人生有改变
见字如面，见字如镜。
情感世界。
迷则众生，悟则为佛
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