生命之爱

埃里希·弗罗姆

出版时间

2007-03-01

ISBN

9787801058324

评分

★★★★★
书籍介绍

精神分析学说是奥地利精神病医生、心理学家弗洛伊德在20世纪初创立的。弗洛伊德最初是作为神经病学家和精神科医生来从事研究的。其研究对象主要是歇斯底里症患者。他发现歇斯底里症的根源主要不是由于生理的原因,而是在于深刻内在的心理因素。他将这种存在的心理因素归结为儿童期被压抑的性意识,并由此创立了“无意识性本能学说”,认为神经症的发作就是性意识的长期压抑最后总爆发的结果。弗洛伊德将他的发现加以总结,形成了一种全新的、最富创见的心理学说,并将这一学说全面推广到哲学、社会、宗教、文化领域,形成了一个庞大的思想体系。

本系列丛书共18种,精心选取精神分析大师弗洛伊德、阿德勒、荣格、荷妮和弗罗姆的经典之作,分别从性欲、社会、生活环境、文化传统等方面对人的状态心理——大至精神病串,小至日常笔误、舌误等过失进行了深入的精神分析。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研讨这些著作,汲取其精华,剔除其糟粕,为我所有。

1900年出生于德国法兰克福。曾在法兰克福精神分析研究所和社会研究所工作,并成为法兰克福学派的重要代表。1933年赴美讲学,开设私人诊所。1974年移居瑞士,继续从事研究和著述。1980年卒于瑞士洛迦。

弗罗姆是精神分析学家,又是哲学家,是当代西方精神分析学派的理论权威,影响广大而深远。继弗洛伊德的“无意识”,荣格的“集体无意识”之后,弗罗姆提出的“社会无意识”,成为了无意识理论发展史上树立的第三个里程碑。他提出的精神分析学说无论在人格理论、梦的分析、精神治疗以及伦理学等方面都有独到的见解。他融合当代西方哲学、社会学、人类学、史学和宗教等多种学科的思想成果,来探索人性和灵魂的奥秘,在精神分析社会文化学派中可谓独树一帜。

AI导读
核心看点
  • 剖析现代富裕如何导致人格被动与精神空虚
  • 揭示无节制消费背后的焦虑与自我价值迷失
  • 探讨爱的本质,强调主动创造而非被动依赖
适合谁读
  • 对精神分析与现代社会心理感兴趣的读者
  • 感到生活空虚、焦虑或陷入消费主义的人群
  • 希望深入理解人际关系与自我实现的思考者
读前提醒
  • 本书为演讲集整理,语言平实但思想深邃
  • 需结合弗罗姆其他著作理解其完整思想体系
  • 建议带着对自身生活状态的反思进行阅读
读者共识
  • 洞悉现代病,指出舒适生活易使人丧失人格
  • 语言质朴易懂,将深奥心理学普及给大众
  • 虽缺乏具体解决方案,但极具启发与警示意义

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "许多国家(主要是不发达国家)梦想着,只要他们拥有美国人拥有的一切,他们就会幸福。不过在美国有着比其他任何国家更多的人意识到,我们所有现代的舒适生活往往让我们变得被动,没有人格,容易受人操纵,而不是幸福。这绝不是偶然的,我们的造反青年主要来自中上阶层。在他们当中,多余的富足是最明显的,这种富足在我们的想象中和幻想中可能是幸福的。但是,我们推心置腹地说,那并不能使我们幸福。 我们会破坏我们的生活,如果我们追求相互抵触的目标,而意识不到这些目标彼此抵触并相互排斥。"
  • "假如人们追求相互抵触的目标,人们也会患上精神病的。他们会失去平衡,失去自信,推动辨识力。他们不再知道什么对他们有好处。 你只能生活一个短暂的时间。你是谁,你真正需要的是什么?"
  • "如果一个人与世隔绝,除非他能凭借自身的能力去参与一项积极的活动,去创造、去运用自己的智力,否则他就会感觉到厌倦。这是一种负担,一种障碍,一种他自己无法解释的使人瘫痪的力量,是一种最折磨的残酷。"
  • "有时你会意识到,自己为了寻开心所做的一切都是些最无聊的玩意儿。你不是在运用时间,而是去杀死时间。这时,一种莫名的恐惧感就会向你袭来。"
  • "“相对的富裕”是指这样一种阶段:早期的贫困和短缺已被克服,但新的富裕又十分有限,无法使人人有份。支配社会的少数人把最好的东西归为己有,多数人只能得到剩下的部分。 …… 相对贫困的结果却是一小部分人不得不去剥削一大部分人。离开了大多数,经济无法发展,战争无法进行。战争出现于新石器时代的开始,一旦有了值得从别人那里拿走的东西,一旦人们建立了群体的生活,战争就成了一种制度。 …… 身陷囹圄、失去自由和厌倦会使在自然环境中并不存在的侵略性发展起来。"
  • "无节制的消费将会造就出一种以商品作为宗教信仰的人。他对于天堂的解释大概就是一个硕大的、应有尽有的百货商店,并且他有足够的钱去买下不仅是他想要的,还要比他的邻人稍多一些的东西。这是一种综合征的一部分:他对于自己价值的理解就在于占有的多少,而他如果想成为最好的,就不得不成为占有最多的。。这种恶心循环产生消极、嫉妒、贪心;最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价基于他有什么,而不是他是什么。"
  • "有些人吃或买,不是为了吃或买,而是为了压抑自己的焦虑或抑郁情绪。他们通过增加消费来摆脱自己的情绪。消费给他们带来治愈的希望,事实上,当贪婪得到满足时,抑郁或焦虑的情绪确实会有所缓解。我们大多数人都能够证实,当我们感到焦虑或沮丧时,即使我们不是特别饿,我们也更容易去翻冰箱,吃点或喝点东西,似乎能让自己平静下来。换句话说,饮食在现实中往往扮演着药物的角色一一种镇静剂。这可比药物更令人舒适,毕竟味道也很好。"
  • "1.先知与现代人 除了正牌的基督徒和犹太教徒以外,先知对于今天的其他人还有任何意义吗?或者说:难道先知在今天不应该仍然具有意义吗?难道不正是因为我们生活在一个没有先知,却需要先知的时代、因为我们认为先知已经完全与己无关,先知对于我们才更加有意义吗?要想回答这些问题,首先要就《旧约》中的先知究竟是什么而达成一致的意见。先知是一个能揭示已被注定的未来的预言者吗?是一个只带来坏消息的人吗?是卡珊德拉[1]的子孙?或者他是一个传神喻者,象特尔斐[2]的传神喻者一样,指示我们应如何行事,哪怕这指示是多么的含混不清? 首先,先知们并不决定一切。他们并不违背人的意愿而替代人设计自己的生活和创造自己的历史。他"
作者简介
1900年出生于德国法兰克福。曾在法兰克福精神分析研究所和社会研究所工作,并成为法兰克福学派的重要代表。1933年赴美讲学,开设私人诊所。1974年移居瑞士,继续从事研究和著述。1980年卒于瑞士洛迦。 弗罗姆是精神分析学家,又是哲学家,是当代西方精神分析学派的理论权威,影响广大而深远。继弗洛伊德的“无意识”,荣格的“集体无意识”之后,弗罗姆提出的“社会无意识”,成为了无意识理论发展史上树立的第三个里程碑。他提出的精神分析学说无论在人格理论、梦的分析、精神治疗以及伦理学等方面都有独到的见解。他融合当代西方哲学、社会学、人类学、史学和宗教等多种学科的思想成果,来探索人性和灵魂的奥秘,在精神分析社会文化学派中可谓独树一帜。
目录
前言
第一章 我们社会中的富裕和厌恶
第一节 被动的人格
第二节 现代社会中的厌恶
第三节 人为制造的需要

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用户评论
被动人格、厌恶反应、家长制、侵犯的起源、精神分析学简史、对话现代生活,每个点都像珍珠一样独到精辟,细看它们连缀的过程,更能窥见弗罗姆的深邃睿智。“一个人活着就意味着一次次地再生”。
以时刻诀别的态度
真爱不易
论文参考书目
掮客
我要买一本放家里了
我真的太爱弗洛姆了 每次刚看几页就想打十颗星 本本都写到我心里去了
真的好看
我真的好喜欢费洛姆啊!!!
几篇文章联系不太大,因为是演讲所以没有特别深入,但弗洛姆的书读起来总是很舒服的
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