书籍介绍
这不是一本把《药师经》当作祈福手册来读的入门书。作者吴信如先生身兼东密药师传承，书中大量涉及药师坛城、北斗与东方生克、乃至咒语密释，与传统汉传的理解路径迥异——这既是它的独特处，也是争议所在：有读者盛赞其“非凡人可评判”，也有人直言“整体观感不佳”，认为所谓药师法本质上仍是观出入息的禅定功夫，方法论叙述“东拉西扯、云山雾罩”。正因如此，它适合的不是寻求现世安稳的普通信众，而是愿意追问“十二上愿”如何落于色、息、心三事用功的修学者。若你能放下对“灵验”的期待，以法眼、慧眼重读那些看似冗长重复的经文，或许会看见它真正想说的：愿为心师，在生活中了生死。
用户评论
解释得很好，推荐。
吴信如的书还买过《地藏王菩萨本愿经》，不过，前些时候才知道可能是部存疑的经书。
开启出来很多的修行秘义，有传承的人就是不一样啊，顶礼赞叹！
还行吧
蒙古的大血，和二十四史，与周礼之间的关系，隋唐制度史中背后的父，在大清滞后大水被抽打抽进了西方：这被遗留在土地里的身体和突然的八卦教， 延安和诗歌，艳阳天背后没有身体，但是质量好像在跟我说，土地要从自己开始，谁也不会把谁拯救，思想史里面除了躺满了女人，什么都没有，巨大的中间物，暴烈的河北抒情，有了父的金，那时候周姑娘，在村庄里，被曼陀罗一点点撕开了，女武神的死，抚慰了所有的政治体系，战乱时狂欢明亮的身体，和和平时被肢解的光，亲爱的父母，亲爱的兄弟姐妹，你看父的父建造的这个道德，是多没有的明亮而芬芳
读经文时不知法喻，读讲记后才知其中看似冗长重复的描述其实直指本质——色法、息法、心法，实在应该如作者所说以法眼和慧眼去读重重无尽的佛法。第一讲中作者逐段逐句解析经文，因“七佛就是一佛，一佛就是七佛”而着重于药师琉璃光如来的十二微妙上愿，而后从饮食、呼吸、睡眠三方面讲生活之道，即色、息、心三法—— “禅悦为食，过午不食”、 “都摄六根，以净念入寤”、“心息相依，以安般守意”，而药师定的功法在息，关键则是“推开尾闾、视鼻端白、安那般那”，第二讲从藏传密教的气、脉、明点讲色、息、心法的关系。作者虽说只讲浅略释和秘密释，实际上已经将药师法门的初步修习要点讲清楚了，而作者再三强调“药师佛善巧方便，并不废世法”，意在使听众将药师法用于生活，以至“在生活中了生死，在了生死中生活”。
虽然吴老自己说只是“浅说”没有到“密释”的程度，但已经将咒语都解释明了。这部书中内容，非凡人可评判。
一二辑还挺不错
一二能读 三四天书
“在生活中了生死，在了生死中生活。”谈何容易！
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