书籍介绍
这不是一本用来“轻松阅读”的历史读物，而是一场需要投入大量时间与人力的长期工程。许多读者从借书、做笔记到逐本读完三十六册，把它当作婚前最郑重的一件事；也有人每天清晨雷打不动读两小时，从秋天读到新春。它真正的价值，在于柏杨以现代民主、人权的立场重新审视权力博弈，让帝王将相的历史与今日读者产生共鸣——“家贫思良妻，国乱思良相”背后，是对圣君贤相的朴素期待。但正因如此，它也充满争议：有人盛赞其白话译注与增绘地图，也有人批评其译文拗口、解读过于现代而失之公允。它适合愿意慢下来、把读史当作自我训练的人，而非寻求文学消遣的读者。
作者简介
柏杨，台湾著名作家、人文大师，1920年生于河南，1949年去台湾，1951年开始创作；一生传奇经历，一世著述颇丰。代表作品：《柏杨版资治通鉴》、《丑陋的中国人》、《中国人史纲》、《酱缸，千年难醒的噩梦》等。
AI导读
核心看点
- 柏杨耗时十年翻译，注入现代观点
- 浓缩古代政治运动与权力游戏
- 增绘地图，使历史更亲切易懂
读者共识
- 柏杨的评论是本书最大亮点之一
- 译文虽通俗但部分被指略显生硬
- 读史可明人性，对现实有借鉴意义
精彩摘录
- "家贫思良妻；国乱思良相"
- "居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣，何待克哉！"
- "臣光曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之，欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。此四君者道非粹白，而商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！"
- "巴、蜀相攻击，俱告急于秦。秦惠王欲伐蜀，以为道险狭难至，而韩又来侵，犹豫未能决。司马错请伐蜀。张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”仪曰：“亲魏，善楚，下兵三川，攻新城、宜阳，以临二周之郊，据九鼎，按图籍，挟天子以令于天下，天下莫敢不听，此王业也。臣闻争名者于朝，争利者于市。今三川、周室，天下之朝市也，而王不争焉，顾争于戎翟，去王业远矣。”司马错曰：“不然。臣闻欲富国者务广其地，欲强兵者务富其民，欲王者务博其德：三资者备而王随之矣。今王地小民贫，故臣愿先从事于易。夫蜀，西僻之国而戎翟之长也，有桀、纣之乱；以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊；得其地足以广国，取其财足以富民，缮兵不伤众而彼已服焉。拔一"
- "孟子论之曰：或谓：“公孙衍张仪岂不大丈夫哉；一怒而诸侯惧，安居而天下熄？”孟子曰：“是恶足为大丈夫哉！君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。”"
- "故用国者义立而王，信立而霸，权谋立而亡。"
- "宣往临韬丧，不哭，直言“呵呵”。"
- "而一个掌提权力的人，事实上不能自封闭，他必须发号施令，如果他非自我封闭不可的话一一不管什么原因，他就一定变成左右一些地位卑微的人的工具。看起来他仍然虎虎生风、实际上却被玩弄于手掌之上。"
用户评论
如此拗口，蹩脚，粗劣的白话译文，原本的文字精华当然无存，还要摆出老三老四身架，自以为风趣的无聊称谓。此种行为，称之为抱古人大腿。唯一优点是地图多。
沐浴更衣开箱细读
没有通鉴纪事本末读起来带劲儿
在大学图书馆读过64本的那种 白话利于非专业学生的历史解读
因为太爱，我买了一套。
读到公元180年，改读通鉴纪事本末了…
生平最爱的一部书
找的電子版錯別字頻出，要不是看過真的會被誤導叭，電子版也不能這麼糊弄人啊餵
花了半年时间，读完了
某些地方有误导嫌疑
求书
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