![幻觉 - [英] 奥利弗·萨克斯](https://static.book345.com/covers/s/9787574235533.jpg)
书籍介绍
《幻觉》最耐人寻味之处，在于萨克斯把'见鬼'从迷信与疯狂的污名里打捞出来，还原为一种可被观察、可被分类的神经现象。全书几乎由案例堆叠而成：有人听见夹在双耳之上的核桃大嘴巴，有失明者沉入幻视的世界，有濒死与丧亲者在空房里与逝者重逢。它不执着于解释幻觉'为何'发生，而是耐心'展示'幻觉'是什么'——偏头痛的弧光、幽闭者的'囚犯电影'、他我之间的双重身体。读者反复提及的震撼，恰是'原来我也产生过幻觉'这一认知的松动。它更像一部科学展览式的幻觉图谱：不深入剖析成因，只把形形色色的画面摊开给你看。适合对神经科学好奇、也愿意在'一念科学一念玄学'之间保持张力的读者。
作者简介
奥利弗·萨克斯（Oliver Sacks）
1933年出生于英国伦敦的一个犹太人高知家庭，2015年病逝于美国纽约。他是英国神经学家、博物学家、科学史学家，也是享誉世界的作家。
他获奖无数、荣誉等身，包括霍桑登奖、乔治–波克奖、古根海姆奖等，被誉为“二十世纪至为伟大的临床医学作家”“医学界的桂冠诗人”。2008年，萨克斯因在医学上的杰出贡献获得大英帝国勋章。
AI导读
核心看点
- 本书通过67个真实案例，深入探讨幻觉并非精神错乱，而是大脑处理感官信息时的异常反应。作者奥利弗·萨克斯以神经科学视角，揭示偏头痛、失明、丧亲等情境下产生的幻视幻听，旨在破除对幻觉的恐惧与污名化，重新定义正常与疯狂的边界。
- 书中详细解析了大脑视觉系统的运作机制，指出我们并非通过眼睛直接观看世界，而是依赖大脑对信息的重构。当感官输入被剥夺或异常时，大脑可能产生几何图形、虚假影像甚至与逝者对话的体验，展示了人类感知系统的脆弱性与创造性。
- 作者探讨了幻觉与艺术、宗教及民间传说的深层联系，提出许多超自然概念可能源于生理性的幻觉体验。通过展示从轻微感知偏差到严重精神症状的连续谱系，本书引导读者理解人类意识的神秘性，强调科学解释而非玄学迷信的重要性。
读者共识
- 读者普遍认为本书内容新奇且具启发性，许多人在阅读后惊讶地发现自身曾经历的幻觉（如看到逝者、噩梦等）在临床上极为普遍。这种认知帮助读者消除了对异常体验的恐惧，意识到自己并非异类，增强了心理安全感与自我接纳。
- 尽管部分读者指出书中缺乏对幻觉深层机制的深入解读，更像是一种案例展示，但多数人仍赞赏其科学性与人文关怀。读者认为本书成功地将‘疯狂’去污名化，提供了理解人类意识复杂性的独特视角，具有极高的科普价值。
- 读者反馈本书有助于区分科学解释与玄学迷信，特别是在面对宗教幻觉、超自然体验时，提供了理性的分析框架。许多人表示，阅读后对大脑的运作机制有了更深的敬畏，同时也更坚定地相信科学解释，拒绝将幻觉神秘化或妖魔化。
精彩摘录
- "The voices not only speak to the patient, but they pass electricity through the body, beat him, paralyse him, take his thoughts away. They are often hypostasized as people, or in other very bizarre ways. For example, a patient claims that a “voice” is perched above each of his ears. One voice is a l"
- "我们不是通过眼睛在看，而是利用大脑在看，大脑有很多不同的系统分析眼睛输入的信息。在大脑后部、位于枕叶的初级视皮层对视网膜形成点对点的映像，视野里的亮度、形状、方向和位置也是在这里得以表达。"
- "The brain needs not only perceptual input but perceptual change, and the absence of change may cause not only lapses of arousal and attention but perceptual aberrations as well. Whether darkness and solitude is sought out by holy men in caves or forced upon prisoners in lightless dungeons, the depri"
- "In the simplest form the visual field, with the eyes closed, changed from dark to light colour; next in complexity were dots of light, lines, or simple geometrical patterns. All 14 subjects reported such imagery, and said it was a new experience to them. Still more complex forms consisted in “wall-p"
- "An even stranger and more complex form of hallucinating oneself occurs in “heautoscopy,” an extremely rare form of autoscopy where there is interaction between the person and his double; the interaction is occasionally amiable but more often hostile. Moreover, there may be deep bewilderment as to wh"
- "英语“噩梦”(nightmare)—词中的mare最初是指一个压在睡着的人胸口使人窒息而死的恶毒女人(纽芬兰人称其为“老 巫婆”。"
- "很多人，尤其是儿童高烧时会出现谵妄。"
- "然而要把成人对“真实”和“想象”的分类灌输给孩子,其难度可想而知。如果皮亚杰(Piaget)是正确的，那么儿童只有到7岁左右的时候才能稳定且准确地从现实中区分出幻想，从客观世界中区分出内心世界。通常在这个年龄或稍晚的时候,幻想中的伙伴也就消失了。 儿童更容易接受他们的幻觉,因为他们还不知道(在我们的文化里)幻觉是“反常的”。"
用户评论
奥利弗·萨克斯写的书依旧是如此的有趣。这本书的叙事重点并不在事无巨细地讲明人在哪些情况下会产生幻觉，而在人在幻觉之下都会看见、听见、经历什么，毕竟神经科学还没完全搞懂人类的大脑的运作机制。这本书写到的案例都非常得惊奇，它们让人觉得大脑真是太厉害了，可以让人瞬间置身天堂或者地狱！比如在《发作性睡病与梦魇》一章中，奥利弗·萨克斯讲到这样一个案例：一名38岁的酒商一直都有突发、短暂、不可抗拒的睡眠症状，有时候他一天要发作两百次之多。人在这种睡眠麻痹的状态下会产生栩栩如生的幻觉。看到这一章我忽然恍然大悟：原来我多年前经历的几次灵异事件大概率就是睡眠麻痹。我最近的一次疑是睡眠麻痹是在半夜醒来，翻身时发现一个白衣女鬼正躺在我的身后。这感觉太真实，因为真实所以吓死个人。
非常长见识。得知我也产生过幻觉确实很震撼。ps 看了这本书我才知道幻视死去的亲人/密友回来在临床上如此普遍，然后我突然意识到基耶利尼的书里讲玛丽埃拉有一天看到希雷亚在家里，对她说灯没有关，完全是真的，而我之前甚至从未严肃想象过这件事的真实性，不是说我认为它是编造的（虽然基耶利尼那本书无疑编造了不少内容），而是我好像根本拒绝让它在现实世界中成形，我似乎真的想要把它当成小说就好像这样就不用承认GS已经死了就好像每次承认这个事实都带来新的重量。
7.0，基本是案例。
“你已读过另一版本了”。笑。“黑暗与孤寂都是一种对人们正常视觉输入的剥夺。这种行为反而会刺激内眼，使人产生梦境、栩栩如生的幻想或幻觉。”谢谢两者。
如果期待的是那种幻觉成因的豆知识可能会失望，更像是一本幻觉图谱，向你展示世界上各种人的幻觉画面以及原因。并没有很深入的去解读它们，更像是一种展示，一种科学性的展览。如果你同期在看一些玄学类的书籍对比着看会特别有意思，一念科学一念玄学，就看你当时怎么解读。但是看过如此多的幻觉案例后很难不向科学思考，特别是看到逝去亲人和神启那一段，真的十分有趣。
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