书籍介绍
本书为吕思勉先生中国近代史著述的精选集。分为五个部分，包括中国近代史讲义、中国近世史前编、中国近百年史概说、中国近世文化史补编和日俄战争。其中只有《日俄战争》曾于1928年由商务印书馆出过单行本。前三个部分内容基本上一致，都是就同一内容作者在不同时期的讲义集结而成；后两部分则是就前一部分在某些领域的进一步深化详解。书中六部分内容虽分别写于不同时期，有交叉、有延续、也有断裂，但每部分都是组成中国近代史这个整体不可或缺的部分。
AI导读
核心看点
- 吕思勉以近代化为线索，剖析百年大变局
- 详述鸦片战争至民国陷落的抗争血泪史
- 客观分析制度积弊与自强失败的根本原因
适合谁读
- 希望系统了解中国近代史脉络的历史爱好者
- 对晚清政治、外交及社会变迁感兴趣的研究者
- 能接受半文半白语言风格，具备一定阅读耐力者
读前提醒
- 文本半文半白，语言古奥，阅读需耐心与专注
- 史实叙述详尽，评论相对较少，重在呈现客观
- 建议结合其他通俗版本对照阅读，辅助理解
读者共识
- 史实考证严谨详实，叙事客观冷静，无偏见
- 文字半文半白，阅读门槛较高，部分读者觉晦涩
- 格局宏大，深入剖析制度弊端，具独特史识
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "盖官立学校，士多以利禄而来，私家所设之书院则不然，故其效较显著。然至讲学之风盛，而依附者咸为名誉之所归，则来者不复皆潜修之士，重以党祸之激荡，遂至胥天下而有毁学之祸矣。"
- "明清两代，所谓正途者，率由科举出身，科举本属良法，唯在唐宋时代，已不能尽切于实用，至明清又将前此分科，悉并为一，事实上科举已非普通人所能应，乃不得不放弃一切，而只看几篇四书文，而其所谓四书文者，又别成为一种奇异而不合理之体制。既四书亦不必真通，而其体制，却颇足消磨精力，士人遂至一物不知。"
- "文化具有传播性质。。。。。人是生而有仁智之心的，别无解释的方法。<原文开始>"
- "虽然没有能够推出一部分人来，然事实上总有处于领导地位的人。这种人，往往头脑顽固，而且其利益，往往和大众群体相冲突，以全体利益论，在某时代，适宜于改行新制度。而这种人的私私利，都是藉旧制度为护持的。因为和其私利相冲突，新制度，即适宜于控制环境的方法，往往为此等人反对。甚至知识为利益所蔽，连此等新制度的适宜，他也不知道了，而真一旧制度为适宜，遂至尽力以反对新制度，保存旧制度。因为此等人，在社会上市有力分子，人们要改变控制环境的方法，就成为非常艰难的事，因为要对付反对改变的人。如此，人们改变环境的方法就往往要成为革命行为，这是何等艰难的事？"
- "总而言之，中国政治上的制度，是务集权于一人，但求其便于驾驭，而事务因之废弛，则置诸不问，这是历代历史政治进化一贯的趋势，所以愈到后世，治官的官愈多，治民的官愈少，这是怪不得什么一个人的。政治的进化，自由一个隐然的趋势在前领导着，在这趋势未变以前，是没有法子忤逆它。即使有一两个人，要把它硬扭转过来，亦不旋踵而即复其旧，甚而至于加深其程度。"
- "总而言之：1.当时中国的政治，是消极性的，在闭关的年代，可以苟安，以应付近世列国并列的局面则不足。 2。当时中国的人民和政府的关系应该说是对立的，社会的规则都靠相沿的习俗维持。但真有外敌侵入时，人民就能分期而与国家一致了。 3.中国的风俗习惯都是中国社会的生活形式所规定的，进入近世以后，生活情形改变，风俗习惯亦不得不变。但中国疆域广大，各地方的生活，所受新的影响不一致，所以其变的迟速，亦不能一致，而积习既深，变起来自然也有相当的困难。"
- "通商之事，为官与商大利之所在，而与普通人民则无利。因此，官吏既惧外商与人民冲突，引起事端，又溺于利而不能绝。"
- "然人总是中材居多数，中材总是为一时风气所囿，超出乎风气之上，而不为其所囿，固然难能可贵，够不上风气，而不为其所囿，则是不足贵，而且是可鄙贱的。此二者毫厘之差，千里之谬，断不容混为一谈。"
下载
收藏