书籍介绍
“自由谈”九篇短稿是新的言路的尝试;三篇再谈鲁迅的讲演、三篇奥运会开幕式评析,以及回顾七十年代的长篇随笔,分量较重,前者是对历史与文艺的深层阐述,后者重现了十年浩劫中,几代人被荒废的命运。
相较于《退步集》及其“续编”,《荒废集》依然显示作者敏锐多变的观察和视角。
陈丹青,1953年生于上海,1970年至1978年辗转赣南与苏北农村插队落户,其间自习绘画。1978年以同等学力考入中央美术学院油画系研究生班,1980年毕业留校,1982年赴纽约定居,自由职业画家。2000年回国,现定居北京。早年作《西藏组画》,近十年作并置系列及书籍景物系列。业余写作,2000年出版文集《纽约琐记》,2002年出版《陈丹青音乐笔记》,2003年出版杂文集《多余的素材》,2005年出版杂文集《退步集》,影响巨大。
AI导读
核心看点
- 延续退步集风格,以犀利笔触剖析社会现实
- 涵盖鲁迅重评、奥运解析及知青命运回顾
- 探讨艺术、语言异化与当代知识分子处境
适合谁读
- 陈丹青忠实读者及退步集系列爱好者
- 关注当代中国文化、艺术与社会议题者
- 对知青历史及知识分子精神困境感兴趣者
读前提醒
- 部分篇章短小精悍,适合碎片时间阅读
- 作者观点尖锐直白,请做好心理准备
- 建议结合历史背景理解知青与农民议题
读者共识
- 文字清通犀利,风格独特,极具辨识度
- 部分读者认为内容重复,存在审美疲劳
- 虽被指愤青,但真诚批判引发深层共鸣
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "价值混乱,钱就会变成尺度。"
- "现在学校可怕的是学生层面,学生被学生会操纵,你是里面的人,你拿奖学金也优先,什么都优先。学生也被权力化,年纪青青,接受的都是权力教育,事事认同权力,以后出来到社会,国家就交给这样的学生。"
- "现在人太世故、懦弱,好死不如赖活,没什么信仰,活着顶要紧。 中国人不会喜欢纪念这样的人,中国人会很主动避开太真实的人物 最要紧是“义无再辱”这句话,现在知识分子不会讲这句话了,接受侮辱、习惯侮辱、自取其辱,早已是当代知识分子的专业,娴熟得很。"
- "如今我们经已停靠岸边,快乐地喘息:新世纪以来,本土体制、境外机构,以各自的“政治正确”与文化阳谋,合纵连贯,成功覆盖了所有可能的空间。年轻人的选择与回报无疑远远多于三十年前,前提是抵押自己的天性。标准模式,任君挑选:考试,入党,或者交钱。游戏规则,则是体制内外的关系学与经济学,交相奏效,统称利益学。"
- "讯息不等于眼界。"
- "请老知青们不要忘记:亿万农民远比知青更悲惨、更凄苦、更无告。知青被历史赋予一种荒谬的身份,但没有人会"纪念"农民,并给予格外的同情或尊重---知青与农民的曾经"结合"、终于离弃,这不该只是知青一代的记忆,同时,也是农民的记忆"
- "在中国,你太真实,你做异端,没有好下场。你要面对两个强权,就是政府和人民,非常难。你根本不可能做法斯宾德。你问我,我的回答是,我尽可能不虚伪,但我狡猾,用软办法,不要硬办法。"
- "有趣的是,当我画毛泽东指令的一切时,毛主席活着,知道所有艺术家被他扣押,做着他想要大家做的事;而我画着董其昌的画册,董其昌一点不知道,正像董其昌为他之前数百年的古典画家当“公共秘书”和“集体代言人”时,五代的荆关董巨、北宋的刘李马夏、元代的黄倪吴王,也一点不知道一一大家想想看:毛主席在他活着时,也只有在他活着时,才能统治文化、控制艺术,他死去了,他的扣留与控制迅速失效。九十年代以来,他的脸仍旧经常出现在当代画家的画布上,但不再是以他指令的方式,而是以每个艺术家自己的方式,或者说,以他最不高兴看见的西洋人的方式,即“政治波普”之类。"
作者简介
陈丹青,1953年生于上海,1970年至1978年辗转赣南与苏北农村插队落户,其间自习绘画。1978年以同等学力考入中央美术学院油画系研究生班,1980年毕业留校,1982年赴纽约定居,自由职业画家。2000年回国,现定居北京。早年作《西藏组画》,近十年作并置系列及书籍景物系列。业余写作,2000年出版文集《纽约琐记》,2002年出版《陈丹青音乐笔记》,2003年出版杂文集《多余的素材》,2005年出版杂文集《退步集》,影响巨大。
目录
自序
访谈杂录
自由谈
午餐时间
好一场举世未有的青歌赛
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