AI导读
核心看点
- 木心文字丰沛娴熟，善用奇字，见解别开生面。
- 收录四十六篇散文，展现作者独特的生命感悟。
- 融合悲观主义与悲剧精神，文字冷峻又充满诗意。
适合谁读
- 喜爱木心独特文风，追求文字美感与深度的读者。
- 对人性、情感及生命本质有深刻思考的文学爱好者。
- 能欣赏作者孤傲气质，不介意其疏离感的读者。
读前提醒
- 作者文风高傲冷峻，部分观点可能显得矫情或疏离。
- 文字密度大，建议静心细读，品味其留白与隐喻。
- 不必强求认同所有观点，重在感受其独特的思维路径。
读者共识
- 文字极具个性，被赞为字字珠玑，酷得不着边际。
- 部分读者认为其故作高深，态度高傲，阅读门槛高。
- 被视为微醺之书，适合在静谧时刻独自咀嚼品味。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "还没分别 已在心里写信 阒无一人的修道院寂静浓得我微醺 晾在绳索上的衣裳们 一起从午后谈到傍晚 其实快乐总是小的 紧的 一闪一闪的 夏未央 秋虫的繁音已使夜色震颤不定 但是有一些人的脸 丑得像一桩冤案 乏味 是最后一种味 满目浓浓淡淡的伧俗韵事 路上行人 未必提包而无不随身带着一段故事 我尊敬杏仁胡椒芥末姜和薄荷 我所歆想的 都是从朋友身上弹回来的欢乐 乡镇夜静 窗钩因风咿呀 胸脯麦田般起伏 摇啊摇的年轻人的步姿 总因为时间银行里存款多 少年人的那种充满希望的清瘦 孩子静静玩 青年悄悄话 老人默默相对 我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了 那时的我 手拿半只橙子 一脸地中海的阳光 现代"
- "怨恨之深，无不来自恩情之切。怨恨几分，且去仔细映对，正是昔日的恩情，一分补差补缺。 如此才知本是没有怨恨可言的，皆因原先的恩情历历可指，在历历可指中一片模糊，酸风苦雨交加，街角小电影院中旧片子丝的你死我活。 每当有人在我耳畔轻轻甘语，过了几天，又响起轻轻甘语，我知道，不过是一个仇人来了。 也许这次，唯独这次天帝厚我，命运将补偿我累累的亏损，数十年人伦上的颠沛流离，终于能够安憩于一个安馨的怀抱里，漏底之舟这轴之车，进坞抵站，至少没有中途倾覆摧毁。 然而这是错觉，幻觉，二十年前，三十年前，公元前，甚至史前，早已有过这种错觉幻觉。唯有爱彻全心，爱得自以为毫无空隙了，然后一涓一滴，半丝半缕，由失意到绝"
- "我原先是从来不知疲倦的，眼看别人也都是不知疲倦的。 一天，我忽然疲倦了，眼看别人也都是疲倦了，疲倦极了。 毋庸讳言，悲观主义是知识的初级、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。 年轻的文士们，一个一个都很能谈，谈得亮亮的，陈列着不少东西——冰箱！这些人真如冰箱，拉开门，里面通明，关了，里面就黑暗。冷着。 一个性格充满矛盾的人，并没有什么，要看是什么控制着这些矛盾。 当某个环境显得与你相似时，便不再对你有益。 我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了，那时的我，手拿半只橙子，一脸地中海的阳光"
- "往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。 从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。"
- "能说“伟大的性欲”“高贵的交”吗，不能。那么“爱情”自始至终是“性”的形而上形而下，爱情的繁华景观，无非是“性”的变格、变态、变调、变奏。把生殖器官的隐显系统撤除净尽，再狂热缠绵的大情人也呆若木鸡了。老者残者的“爱”，那是“德”。是“习惯”。"
- "我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了 自身的毛发是人体的最佳饰物 现代比古代寂寞地多了 又是那种天性庸琐而鬼使神差地多读了几本书的人吧 我常常看到 你也常常看到造物者的败笔吗 甘美清凉的是情侣间刚刚解释清楚的那份误会"
- "凡是像话的话，都不必说——那就不说。"
- "自来信仰与悔恨成正比，悔恨是凌乱的，整齐了，就是信仰。"
作者简介
木心，1927年生，原藉浙江。上海美术专科学校毕业。1982年定居纽约。
著有散文集《琼美卡随想录》、《散文一集》、《即兴判断》、《素履之往》、《马拉格计画》、《鱼丽之宴》、《同情中断录》；诗集《西班牙三棵树》、《巴珑》、《我纷纷的情欲》、《会吾中》；小说集《温莎墓园日记》。
目录
用户评论
木心先生的中文有一种经久不衰的感觉。
快乐是吞咽的，悲哀是咀嚼的。
这本书中的木心显得很勉强，思路依然雄奇而独到但是似乎有些不必要，此外字里行间透出的一种高傲态度让人不喜，较其他几本大有不如
每年都读 翻烂了的这本
One MUXIN a day, keeps the WORLD away.
无法理解……
健康的人对疾病的不忠实
只言片语，偶有金句。第二辑简直是豆瓣短评列表，到了俳句，完全是名词罗列，毫无诗歌的意境，真是如其所说的形容词的荒地。以前觉得木心文笔奇绝，这本有点塌房。
做一次文抄公罢了：“不谦而狂的人，狂不到那里去，不狂而谦的人，真不知其在谦什么。”“问余何适，廓而忘言， 花枝春满，天心月圆。” ”人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。“还有最经典的“生命是时时刻刻不知如何是好。“ @2014-04-16 20:31:55
如果文艺青年有派别，那我就是对木心不怎么感兴趣的那一趴
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