官商之间

马敏

出版时间

2003-09-01

ISBN

9787562227977

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书的真正价值,不在它给'绅商'下了什么定义,而在于它用一群具体的人,重新定义了晚清社会变革的动力来源。作者把目光从朝廷转向了地方:当清政府的权力日益薄弱,是那些手握财富、又兼具功名身份的地方士绅,一步步接管了近代化的实际操盘权。书中对张謇、经元善、盛宣怀、郑观应等人物作了耐人寻味的分类——从绅商到买办型商人,再到'官商'——每一种身份背后,都是'绅'与'商'比例在不同历史情景下的微妙博弈。它最精彩的争议点,是结尾对'市民社会'的探讨:这究竟是近代中国自发萌生的社会力量,还是特定辩论时代的理论产物?若你关心的不是帝王将相的叙事,而是'钱'与'权'如何在社会转型中重新洗牌,这本书提供了极有价值的分析框架,尽管其部分结论今日看来略显粗放。
AI导读
编辑书评
  • 《官商之间》的价值不在于提供终极答案,而在于它精准地捕捉到了晚清社会结构裂变的那个瞬间——当传统的“士”不再纯粹,当新兴的“商”渴望权力,两者如何在制度的缝隙中融合成一种新的社会力量。马敏教授敏锐地指出了“绅商”不仅是经济实体,更是政治与文化身份的混合体。这本书的独特之处在于,它没有孤立地看商业发展,而是将其置于皇权下沉失败、地方精英崛起的宏大叙事中。尽管其理论借用略显生硬,部分推演也经不起后来的实证推敲,但它成功地将“绅商”从一个模糊的历史称谓,提升为一个具有分析力的社会学概念。对于想理解中国近代为何未能自发形成强大独立资产阶级的读者来说,这是一本绕不开的基石之作。
  • 然而,必须清醒认识到本书的时代局限。作为90年代“市民社会”热潮下的产物,马敏在论证绅商的公共性时,难免带有目的论色彩,似乎预设了中国必然走向西方式公民社会的轨迹。这种线性思维掩盖了历史的偶然性与断裂感。与同类研究相比,本书胜在宏观视野与概念提炼,败在微观实证的厚度与理论反思的深度。它更像是一份优秀的“问题清单”,而非完整的“解决方案”。因此,我推荐它在两种场景下阅读:一是作为近代史通识教育的辅助材料,帮助建立基本的阶层分析框架;二是作为学术史研究的对象,观察中国学者如何在本土经验与西方理论之间艰难调适。切勿将其当作最新的权威定论,而应视其为通往更精细研究的桥梁。
核心看点
  • 本书核心在于揭示晚清“绅商”这一特殊社会阶层的形成机制。作者马敏指出,随着传统四民秩序解体,士绅与商人身份发生双向渗透:一方面士绅入商,另一方面商人通过捐纳等途径获得功名或政治地位,最终形成集政治地位与经济财力于一身的“绅商”群体。这一阶层成为连接官府与民间工商业的关键中介,深刻影响了近代中国的社会结构变迁。
  • 书中对“市民社会”理论的引入与本土化讨论是其学术亮点,也是争议焦点。在20世纪90年代中国学界关于“国家-社会”关系的激辩背景下,马敏试图论证绅商阶层具备某种公共领域属性,能够制约权力并推动自治。尽管后续研究认为其结论略显粗疏,但这种尝试为理解近代中国社会转型提供了重要的理论视角,特别是强调了绅商在制定商法、推动工商政策中的能动性。
  • 本书梳理了从明清商业繁盛到晚清民初的社会分层演变逻辑,特别是咸同年间捐纳制度如何加速了“官商之间”界限的模糊。通过分析张謇(绅商)、郑观应(买办型商人)和盛宣怀(官商)等不同类型代表人物,作者展示了近代商人并非单一面貌,而是处于传统与现代、官方与民间夹缝中的过渡形态。这种分类有助于理解近代产业资本发展的复杂动力源。
读者共识
  • 多数读者认可本书在“绅商”研究领域的开创性和基础地位,认为它是了解近代中国社会阶层变动的必读经典。评论中频繁出现“开山之作”、“基础性著作”、“切入点很好”等正面评价,表明学界和大众读者普遍接受其构建的分析框架,即士绅与商人在晚清的合流是理解近代转型的关键钥匙。
  • 存在明显的两极分化评价。一部分读者赞赏其文笔爽利、思路通畅,认为其对身份认同变迁的观察敏锐;另一部分读者则批评其早期作品性质,认为论述“不中不洋”、“蹩脚”、“粗疏”,甚至直言“没意思”。这反映了该书作为时代产物,其理论深度和实证精度已难以满足当代更高标准的学术需求,但在普及层面仍有价值。
  • 读者普遍关注书中关于“市民社会”的讨论及其局限性。共识在于,虽然马敏试图用西方理论解释中国现象具有启发性,但许多结论今天看来确实过于简单化或存在决定论倾向。读者倾向于认为,应将本书视为一个起点,而非定论,特别是在处理“官”与“商”互动关系的复杂性时,需要更多元、更细致的后续研究来补充和修正。
用户评论
相当扎实的西学(黑格尔到马克思)功底啊,都有点怀疑是不是章开浣帮着操刀的,反正那种哲学味道今天是看不到了……对“阶级”概念的思考很棒,处处都洋溢着雾月十八的影子……
切入点很好,明清以来商业繁盛,财富和权力渐趋集中,详细阐释了王先明所说的晚清权绅化,此事早有前兆。清政府薄弱则地方士绅力量强化。
比较通透
是中通三的课程pre上读的,现在也基本忘得差不多了。。 明清之际的新四民论是反传统的重本抑末、崇士贱商的价值观念,根据社会分工协作的需要,将商业(有时包括工业)提升到本业的地位,与农业并重。这一现象出现的根本原因是商业经济的发达,致使自明中叶以来社会阶级结构变化的基本趋势为士商界限趋于模糊。
漂亮 !文笔爽利,思路通畅!
“市民社会”激辩时代的产物,第三章较有启发性,但相当多数结论今天看来都过于粗疏。至于“绅商”的含义问题,首先是一种新的身份认同,更加晚近的时段里更演变为某种称谓习惯。至于“绅”与“商”的所谓“成分占比”,应该在具体情景中具体分析,马敏先生讨论四民秩序解体造成的认同变迁,并指出“绅商”与“职商”的语义差异,都可算得敏锐的观察和有意义的讨论。附录另两篇商榷文想做进一步的辨析,得出更具一般性意义的结论,倒有些无趣了。
基础性著作,覆盖面广,适合入门。
从社会阶层研究中国社会组织变革和社会变化,梳理了传统绅商分流,到明清商业发展下士绅入商(绅商相交),再到清朝咸同捐纳带来的商人入官的过程,最终形成晚清民初之际绅商(张謇和经元善)、买办型商人(郑观应和唐廷枢)、官商(盛宣怀)三种类型的商人,是近代中国过渡阶段产业发展的重要推动者,此后逐渐发展为纯粹的民商,特别是绅商推动中国相关商法和工商政策的出台,具有重要作用,本书有材料、有见识、有对话、有现实关怀,是近代中国绅商研究的重要力作。
没意思_(:з」∠)_
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