![家庭会伤人 - [美]约翰·布雷萧](https://static.book345.com/covers/9787561436738.jpg)
书籍介绍
《家庭会伤人:自我重生的新契机》谈的是家庭，我们一生的起点和最深的梦乡。出人意料的是，这《家庭会伤人:自我重生的新契机》既不温馨也不甜美，而是充满了痛楚。作者道尽了家庭带给人们负面影响的可能性，邀请读者用真实的勇气去阅读，以便发现自己身上可能携有的伤痕和偏差的来源，从而找回健康的自我。
他是一个传奇人物，出身于酗酒的家庭，神学院毕业后进入修会，立志传教，却冈毒瘾被强制送入戒毒中心。现为心理辅导及著名的公共电视制作主持人。他通过火众传播媒体讲述家庭理论，并以自身的经验印证人会受伤亦会康复的信念。
中国台湾师范大学心理辅导研究所硕士，现为东吴大学社工系讲师， “返璞归真”工作室负责人。专长婚姻咨询、家庭重塑、心理演剧。著有《爱与管束》《夫妻对话》，译有《家庭重塑》《面对孤独》。
美围南加州大学咨询心理学博士。
AI导读
核心看点
- 揭示家庭系统如何塑造个体的羞愧感与假我
- 剖析共依存、上瘾及毒性教条对心灵的伤害
- 提供从依赖走向独立、重振意志的康复路径
适合谁读
- 深受原生家庭创伤困扰，渴望自我疗愈者
- 对家庭动力学、心理咨询感兴趣的专业人士
- 希望建立健康亲密关系与独立人格的读者
读前提醒
- 内容直面家庭阴暗面，阅读过程可能引发痛楚
- 部分观点被指过于绝对，建议批判性阅读
- 需具备一定心理承受力，准备好面对自我真相
读者共识
- 深刻剖析家庭影响，是认识自我的重要参考
- 作者亲身经历使论述鲜活，具有较强说服力
- 虽有夸大之嫌，但为心理康复提供了新契机
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "良好关系的先决条件是：两个完整的人“决定”要共处在一起，然而他们都知道没有了另一方自己仍能好好地活下去。与这种观点相反的是：追求一种纠缠不清或过分亲密的关系，彼此都相信没有对方自己就活不下去了。 我们年少时被灌输的观念，使我们以为这种难舍难分的关系才叫真爱。 女人们更是被教导要把命运托付给一个好男人，并把自己的一生奉献给他。这种“真爱”其实是一种沉溺性的关系，双方都相信自己不能没有对方，只要其中的一方成长或者改变了，这样的关系便会陷入危机当中。 流行歌曲也大力鼓吹着这种观念。它们将受苦美化，并强调自己的快乐完全取决于他人。 例如：“你是我的一切”、“没有你，生命就没有了光亮”，而我们是听着这些"
- "恋爱可能是所有关系中最具有沉溺性的了。 “坠入”爱河并非因为爱，而只是一种生理上的亲密感，此时个人与他人之间的界线崩溃并有强烈的情绪变化。爱的关系能够占满人的心灵，像止痛剂一般解除焦虑和痛苦。这种经验倘若占满整个意识，就也成了一种沉溺性的上瘾反应。 其实，爱是一种承诺，需要克服懒惰和恐惧，愿意冒险暴露自己，并冒着被拒绝的危险去付出。因此爱不是一种感觉，而是意志和抉择的行为。 真正的“爱”始于“自爱”，以及对自己的珍视；我们必须学会重视自己才能重视他人，否则爱可能就是共依存的陷阱。"
- "意志力是生命的执行者及自由的核心。共依存的人的意志力往往受到损伤，被父母忽视或遗弃时所造成的情绪阻塞，不断地积累，以致扭曲了我们的推理、判断和知觉，我们的意志因此变得盲目及丧失决策的根据，在残障的意志的引导下，变得盲目和任性。 任性则是相信自己可凭着顽强的意志控制生命中的一切事物。一旦个人无法控制某种事物时（即使那些是明显不可控制的事物），个人就会认为自己是个失败者。任性根植于被父母遗弃后造成的羞愧。"
- "学校及教会都是高度理性主义的，视推理和逻辑为好的，感性则是脆弱和可疑的。我们没有训练去善用自己的右脑。右脑的活动包括直觉、音乐性的创造以及整体思考等。我们的逻辑观念仍属于亚里士多德式的是非二分法，相信一件事不是绝对的好，就是绝对的坏。在这种情况下，没有所谓综合性的事物——没有灰色，只有黑或白。 理性主义已经被明确地批判了150年。康德、黑格尔、存在主义、爱因斯坦等等，都反对理性主义的偏窄逻辑及直线式的左脑思考，也反对它忽视人的感觉、直觉和创造性。"
- "当我们通过关心别人来赢取爱和重视、对事业投入成狂、疲惫不堪却不肯休息，其间都可能有共依存的影子存在，这些都可是一种病态的生活方式。 一旦某个人必须借外在事物或他人来肯定自己的价值时，他便为自己找到了一位新的主人，并心甘情愿地付出自己的灵魂成为它的奴隶。 共依存是一种冲突，冲突的焦点是：到底要让谁做自己的主宰？因为一个人若没有内在的生命，共依存的现象就会出现。那是一种灵魂上的问题，代表了灵魂的破产。"
- "六个月以后的胎儿，即开始具有丰富的情绪生活。 天真的小孩，由于对人有高度信赖感以及和父母的紧密连接，因而最容易进入恍惚的催眠状态。 在父母与孩子之间，有一种很微妙的关系，就是孩子对父母亲的看法是由父母亲教出来的；孩子会依照父母对待他的方式来对待自我。 一个在身体、性或者是情绪方面遭受虐待的孩子，会和这种虐待的经验产生一种创伤性的关系。 一个人成年以后所有行为都可以在他幼年时期的家庭环境中寻找到答案。 遗弃导致自贬，假我随之出现。 对于孩子来说，自贬的习惯根源与父母和母亲的关系破裂。 所谓强迫性或沉溺性行为，就是任何一种与情绪改变有关，且对自己的生活有害的行为。 家庭系统理论原则：整体性、家人关"
- "有高度自尊及自我接纳能力的父母，会懂得如何去照顾自己的需求，而不必利用子女来获得力量、满足和安全感。"
- "一份功能良好的关系，它的基础是两人之间的平等。同样的，良好的婚姻需要有两个真诚相连的、自我实现的崇高灵魂之间的平等关系，好让丈夫和妻子在漫长的婚姻旅途当中，因为拥有对方的爱，而能在精神及心灵上继续成长。 在健康的婚姻中，夫妻双方都知道他们必须为自己的行为和快乐负起责任，他们也知道外在事物所带来的快乐不可能是绝对而持久的。 生命本来就是一个从依赖环境到依赖自己的过程；婚姻关系需要两个长大成熟的大人，而长大成熟意味着能够脚踏实地以及独立自主地去生活和面对社会。 倘若两人的关系处于彼此的需求或是两个人各自拥有不完整的心灵，他们之间的关系就不可能是健康而功能良好的，因为平等的关系以及各自负起自己的责任"
作者简介
他是一个传奇人物，出身于酗酒的家庭，神学院毕业后进入修会，立志传教，却冈毒瘾被强制送入戒毒中心。现为心理辅导及著名的公共电视制作主持人。他通过火众传播媒体讲述家庭理论，并以自身的经验印证人会受伤亦会康复的信念。
中国台湾师范大学心理辅导研究所硕士，现为东吴大学社工系讲师， “返璞归真”工作室负责人。专长婚姻咨询、家庭重塑、心理演剧。著有《爱与管束》《夫妻对话》，译有《家庭重塑》《面对孤独》。
美围南加州大学咨询心理学博士。
目录
用户评论
前面8章都很有料，一度看得泪奔。后面几章不知道为什么有点水。总的来说很有收获的一本书。
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G78/4214
作者经历过一个异样的童年。成长后曾经历强制戒毒，同时却是神职人员。当他总结出来所有人受伤后的行为皆为“上瘾行为”之后，家庭会伤人的本质和过程也终于慢慢被揭示。 本书适合心理咨询师、儿童创伤心理研究人员、以及有过阴影童年的人阅读。心灵受伤是最难以发现的，所以也是最难以愈合的。
如果你听过心理学喜欢追溯童年，觉得很扯，那么可以通过这本书了解一下，家庭如何影响儿童的。
这是我目前读过最好的心理学读物之一！
和《回归内在》的思想很多是重合的。
这本书总结的很多语言读起来抽象，有些费劲。
如果不是曾经饱受折磨，我可能会以为这全是鸡汤……
what why how
理论到方法都有，还挺酷
有部分为理论而举例子了
大概是关于家庭系统理论的早期阐述吧，感觉内容和观点都比较久远。的确家庭对人格发展有重大影响，但目前有种“原生家庭是原罪”的泛滥性倾向，把什么都归咎于原生家庭也不合适。而且我觉着，自身真正有问题的父母也一般不可能主动学习和阅读这类书，如果父母真的有反思和学习精神，大概也不会给孩子一个有毒的家庭环境。
我的心理学启蒙读本，大学选修应用心理学老师推荐的，影响了我很多。我们每个人都是阿吉
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