书籍介绍
本书收录了中国哲学、文学和宗教等方面的代表作（或其中的章节），包括《诗经》、《史记》、民间故事、诸子百家等，生动全面地介绍了中国的传统文化。
林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获义学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926午到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。l932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年刨办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋火学，任校长。1952年在美国与人创办“天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中...
AI导读
核心看点
- 林语堂以英文视角重构中国国学经典
- 涵盖老庄哲学、孟子思想及生活随笔
- 展现中国人儒道互补的精神世界
适合谁读
- 想了解西方视角下中国文化的读者
- 对国学经典感兴趣但畏难者
- 喜欢林语堂幽默文风的文学爱好者
读前提醒
- 注意原著为英文翻译回中文的版本
- 可跳过艰深古文，选读生活随笔
- 结合序言理解作者独特的文化立场
读者共识
- 《浮生六记》等生活篇章生动有趣
- 译文流畅，适合轻松阅读与重温
- 是向外界介绍中国智慧的经典之作
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "老子《道徳经〉 序言 我个人认为，整个东方文学中最该先读的书，应该是老子的 道德经》。如果有哪本书可以说本身为我们阐释了东方精神，或 对理解中国人的行为特征非常重要，包括实际上“那些隐秘的方 面”这本书就是《道德经》。因为老子的书包含了世上第一个清晰 的隐匿哲学，它的教义有大智若愚，大胜若败，弱即为强，隐匿的强处，向对手让步之益以及争权夺利之害。实际上，这本书闻释了中国社会行为和个人行为中可以看到的任何成熟内谷。谁要是把这本书读透了，那么他会自动获解中国人的习惯和做法。再进一步而言，谁要是问我在东方文学和哲学中可以找到什么解毒剂，去疗治这一论争的现代世界那根深蒂固地笃信武力和斗争可以获取权力的"
- "追随耶稣的是圣保罗，追随苏格拉底的是柏拉图，追随孔子的是孟子，追随老子的是庄子。在以上四种情形中，前者是真正的老师，要么什么书都没写，要么著述颇少，后者则开始发展学说，并撰写了漫长深邃的论著。庄子约卒于公元前275年，跟老子的生率"
- "也不能真说一位纯粹的中国人会很不赞同庄子的观点。道教并非中国的一个思想学派，它是中国思维以及中国人对人生和社会的态度的深刻本质特征。道教具有深度，而儒学只有主次观念；道教对中国诗歌和想象力的丰富简直难以衡量，并为舒适闲散、热爱自由、诗意漂泊的中国人灵魂赋予哲理性的钳制。它提供了唯一安全、浪漫的方法，把中国人从刻板压制的儒家传统约束中释放出来，使那些人文主义者人性化。因此，中国人要是成功了，他总是儒家，要是失败了，总是道家。"
- "目录 Contents 序言001 第一部分中国的玄学_001 老子《道德经》/002 代二酸 序言/002 第一编道的法则/007 第二编道的诠释/019 玄学家和幽默大师庄子/032 序言/032 五 逍遥游/036 齐物论/039 养生主/045 人间世/047 德充符/050 大宗师/054 骈拇/061 马蹄/0631930、） 肤箧/064 在宥/067 00言 秋水/072 国中代一酸第二部分中国民主文献_079 《尚书》/080 序言/080 尧典/093 大禹/096 学 皋陶/099 五子之歌/100 汤诰/101 太甲/102 成有一德/104 说命/105 泰誓/107"
- "孟子生活在公元前372年一公元前289年，因而与生活在公元前427年一公元前347年的柏拉图和生活在公元前386年一公元前322年的亚里士多德是同时代人。孟子的诞辰年月与孔子的卒年（公元前479年）相隔107年，他比生活在公元前315年一公元前235年的荀子约长一代人的时间，就像柏拉图比亚里士多德年长的岁月样。在发展唯心主义思潮方面，孟子与孔子的地位关系就像柏拉图与苏格拉底的关系一样，但在某种意义上，荀子与亚里土多德在哲学现实主义方面有着相似之处。这种类比一定不会牵强附会。孟子和荀子之间的主要区别是，孟子相信人性的内在善，而荀子则相信其恶。结果，荀子相信教养和约束，而孟子认为教养在于寻求和恢复"
- "世界历史上最让人感到奇怪的一个事实是，世界上最伟大、最具影响力的三位思想家的辰岁月相隔二十年。老子可能生于公元前530年，佛生于公元之前53年，孔子生于公元前51年。老子的生平日期特别不确定，不过在接下来几个世纪包括《史记》在内的许多文献里，有孔子去向作为长者的老子讨教的各种描述。不管怎么说，佛肯定只比孔子年长十二岁。"
- "主要参考书目 1。《尚书译注》，李民，王建撰，上海古籍出版社，上海2000 2。《孟子解读》，王其俊著，泰山出版社，济南，2004 3。《墨子校释》，王焕著，浙江文艺出版社，杭州，1984 4。《中庸》，徐超今译，何百华英译，《孔子文化大全》编辑部编，济南，1992 5。《诗经全译注》，樊树云译注，黑龙江人民出版社，哈尔滨2003 6。《孟姜女万里寻夫集，路工编，上海出版公司，上海1955 7。《浮生六记》，（清）沈复著，俞平伯校点，人民文学出版社，1980，北京 8。《林语堂文选》，张明高、范桥编，中国广播电视出版社，北京，1990 9。《列子译注》，王力波著，黑龙江人民出版社，哈尔滨，20"
作者简介
林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获义学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926午到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。l932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年刨办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋火学，任校长。1952年在美国与人创办“天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
目录
FOREWORDINTRODUCTONCHINESE MYSTICISM Laotse, the Book of Tao Introduction The Principles of Tao The Application of Tao Chuangtse, Mystic and Humorist Introduction A Happy Excursion On Leveling All Things The Preservation of Life This Human World Deformities, or Evidences of a Full Character The Great Supreme Joined Toes Horses' Hoofs Opening Trunks, or a Protest Against Civilization On Tolerance Autumn FloodsCHINESE DEMOCRACY The Book of History, Documents of Chinese Democracy Introduction The Canon of Yao The Counsels of the Great Yu The Counsels of Kao-Yao The Songs of the Five Sons The Announcement of Tang T'ai Chia The Common Possession of Pure Virtue The Charge to Yueh The Great Declaration The Metal-Bound Coffer The Announcement of the Duke of Shao The Speech of (the Marquis of) Ch'in Mencius, the Democratic Philosopher Introduction Mencius, the Democratic Philosopher Motse, The Religious Teacher Introduction On the Necessity of Standards On the Importance of a Common Standard (Ⅲ) Universal Love (Ⅱ) Universal Love (Ⅲ) Condemnation of Offensive War (Ⅰ) Condemnation of Offensive War (Ⅱ) Condemnation of Offensive War (Ⅲ) The Will of Heaven (Ⅰ) The Will of Heaven (Ⅱ) The Will of Heaven (Ⅲ) Anti-Confucianism (Ⅱ) Keng Chu The Aphorisms of Confucius Introduction Description of Confucius by Himself and Others The Emotional and Artistic Life of Confucius The Conversational Style The Johnsonian Touch Wit and Wisdom Humanism and True Manhood The Superior Man and the Inferior Man The Mean as the Ideal Character and Types of Persons that Confucius Hated Government On Education, Ritual and Poetry The Golden Mean of Tsesze Introduction The Central Harmony The Golden Mean Moral Law Everywhere The Humanistic Standard Certain Models Ethics and Politics Being One's True Self Those Who Are Absolute True Selves Eulogy on Confucius EpilogueCHINESE POETRY Introduction Some Great Ancient Lyrics Ch'u Yuan Li Po The Tale of Meng Chiang The Mortal Thoughts of a NunSKETCHES OF CHINESE LIFE Chinese Tales Introduction The Judgment Between Two Mothers The Judgment on a Dispute The Chinese Cinderella The Tale of Ch'ienniang The Man Who Sold Ghosts It's Wonderful to Be Drunk It's Good to Be Headless The Brothers' Search for Their Father The Private History of Queen Feiyen Six Chapters of a Floating Life Introduction Wedded Bliss The Little Pleasures of Life Sorrow The Joys of Travel Experience (missing) The Way of Life (missing)CHINESE WIT AND WISDOM Parables of Ancient Philosophers Introduction The Man Who Spurned the Machine Do-Nothing Say-Nothing The Concealed Deer The Man Who Forgot Chi Liang's Physicians Honest Shangch'iu K'ai The Man Who Worried About Heaven The Old Man Who Would Move Mountains Confucius and the Children The Man Who Saw Only Gold Looks Like a Thief Measurements for Shoes King Huan Lost His Hat How the Tongue Survived the Teeth The Owl and the Quail The Tiger and the Fox The Crane and the Clam The Blind Man's Idea of the Sun Family Letters of a Chinese Poet Introduction Family Letters of a Chinese Poet The Epigrams of Lusin Introduction The Epigrams of Lusin One Hundred Proverbs Introduction One Hundred ProverbsTHE PRONUNCIATION OF CHINESE NAMESWADE-GILES TO PINYIN CONVERSION TABLEENGLISH WORKS BY LIN YUTANG
用户评论
林语堂--贯通中西的文人
给外国读者看的书 原著英文 所以国人来看有些不友好 按照他的思路又重温了部分国学经典
李白的诗还是写得好
简略的梳理，从老庄开始，提及墨子和孟子，看得艰难。后几章的《浮生六记》和板桥家书有意思，好像沈复和板桥的生活活灵活趣地再现。古人和今人，想法和生活好像有类似之处。
没发现这本书很**吗？这是中国人给外国人写的翻译了我们国学经典的英文，然后有人又翻译了回来，我寻思这tm还要翻译，这里边那么多文言文不就直接从各个经典搬过来了吗？？
这本书总结的很好，但是可能对于我说，不太喜欢。因为不太喜欢看古文，所以看不进去。
不过，读书的方式有很多，不求甚解也是其中的一种。不求甚解的读书方式，会培养读书习惯。因为少了从书中获得知识的功利心，反而更能享受读书时刻的安静。
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