![意识新探 - [英]苏珊·布莱克莫尔](https://static.book345.com/covers/s/9787560070223.jpg)
书籍介绍
翻开这本小书之前，多数人期待的是对'意识'这一神秘现象的浪漫解说；合上时却会感到一丝被冒犯：作者苏珊·布莱克莫尔干脆利落地告诉我们，那个你以为在'主宰'行动、做出抉择的内在自我，或许只是进化为了便于生存而虚构出来的产物。全书最锋利处，正在于它把'自由意志'当作一个错觉来拆解——用显灵板、翻倒桌、魔术戏法式的实验，让你亲历'原来是我按下了停止键'的错觉，从而看清'觉得是我在决定'这种感觉既不能证明、也不能反驳自由意志。它不承诺给你一颗更丰盈的内心，反而劝你放下对'真我'的执念去好好生活。适合那些愿意接受'自我是被编造出来的'这一冷硬结论、并想从神经科学与认知科学的实地战中理解意识难题的读者；若期待现象学的深邃或心灵的温暖，这里只有英美分析传统的冷静刀锋。
作者简介
苏珊·布莱克莫尔，心理学家、自由撰稿人和大学讲师。曾在西英格兰大学任教，并编写过一本关于意识的本科生教材。她不仅发表了无数的科学论文和专著，同时也为好几份杂志和报纸撰稿，还经常在英国国内外的电台和电视台做客，出品了多档电视节目，包括在第四频道播出的关于类人猿智力的纪录片。二十多年来，她一直在修炼禅宗。其著作包括一部自传、《寻找光明》（1996）、《文化基因的机器》（1999）、《意识导论》（2003）以及《关于意识的对话》（2005）。
AI导读
核心看点
- 结合心理学与神经科学，深入探讨意识的本质与特征。
- 剖析自由意志是否为幻觉，挑战传统主观体验认知。
- 引用大量经典实验，揭示大脑无意识加工对行为的影响。
读者共识
- 内容有趣且具启发性，但部分理论解析略显粗疏。
- 被指为丹尼特《意识的解释》的简化版或简介。
- 译者水平参差，部分文化梗翻译不当影响阅读体验。
精彩摘录
- "still have audience shouting for Jerry escaping from Tom, or poor Kenny not to be killed yet again."
- "We also turn the same habit on ourselves. Not only do we attribute desires and intentions to others, but we suppose that we have an inner self who has the same kinds of desires and intentions and who makes things happen. So when we get the feeling of having willed something, it is the feeling that ‘"
- "We should first be clear about this word ‘illusion’. The dictionary defines it as: The fact or condition of being deceived or deluded by appearances . . . a false conception or idea; a deception, delusion, fancy. - (OED) or Perception of something objectively existing in such a way as to cause misinte"
- "If you do agree, and you conclude that free will is an illusion, how can you or should you live your life? Some people conclude that there is no point in doing anything and they might as well give up. But this does not follow from the argument; nor is it easy to carry out. If you think you may as we"
- "First, there is the blind spot. The human eye is designed in a most curious way which, incidentally, reveals the haphazard way in which evolution works. Somewhere in our ancestors' far past, simple eyes were developed in which the neurons carrying the information from the few light-receptor cells we"
- "难道果真如此吗？魏格尔设计了好几个实验来一探究亮。他提出自愿体验的发生有3个前提条件：思想心须在行动前：思想必须与行动一致；行动不能伴随其他原因。为了检验这些假设，魏格尔根据传统的显灵板的启发设计了一个实验，它与法拉第的翻倒桌类似，也是依靠无意识的肌肉动作。在魏格尔的实验中，玻璃杯被一个装在鼠标上的小板子所替代。两名参与者把手指放在板子上，并通过这个小板子移动了屏幕上的光标。屏幕上有约50个小物体。他们通过耳机听到物体的名称，并要一直移动鼠标直到听到停止的信号。事实上，其中一名参与者是实验者的同伙，他在控制何时停止。这让魏格尔能够证明在某些条件下受试者完全确信是自己停止了鼠标，但其实是另有其人"
- "正是我们自己的想法导致了行动，这种感觉甚至更加强烈。心理学家丹尼尔·魏格尔（Daniel Wegner）将有意识的意志体验比作另一种因果判断形式。他认为，自由意志是一个幻觉，由我们所犯的一个大错引起。幻觉的发生可以分成3个阶段，尽管每个阶段都可能出现得很快。首先，我们的大脑开始酝酿一个行动。其次，大脑活动引起对该行动的思考。最后，行动出现一刚好这时候（好比魔术师说“变”的时候），我们匆忙作出自己有意识的思考导致了行动这一结论。 让我们假设你决定拿起电话打给你的朋友。首先，大脑活动开始计划这个行动（这可能由先前的脑部活动和外部事件导致）。这一大脑活动引起打电话的想法。最后，你伸出手拿起电话。你就"
- "最后一个这类错误的例子来自于20世纪60年代所做的一个奇怪的实验。当时的脑外科手术往往需要打开颅骨才能接触到脑部的大部分区域。作为治疗的一部分，英国・・（William Grey Walter，1910一1977）曾在患者的运动皮层植入电极。然后他让患者控制幻灯机，并研究大脑此时的反应。在某些实验条件下，患者可以根据自己的意愿通过按按钮来看下一张幻灯片。在另外一些条件下，格雷·沃尔特从他们的大脑中取出信号，将其放大，并用这些大脑信号来翻看幻灯片。患者为此颇感不安。他们说，他们正想按下按钮时，幻灯片自己就换了。虽然实际上还是他们在控制幻灯片，但他们却没有这种自愿的感觉。"
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