企业家神话 - [法]安东尼·加卢佐

企业家神话

[法]安东尼·加卢佐

出版时间

2026-02-28

ISBN

9787559688897

评分

★★★★★
书籍介绍
💻比尔·盖茨、史蒂夫·乔布斯、马克·扎克伯格、埃隆·马斯克 极客天才?叛逆英雄?颠覆行业?创造未来? 💵明星企业家是硅谷的英雄神话,还是精心包装的“成功学”叙事? 《制造消费者》作者安东尼·加卢佐全新力作 揭秘资本造“神”的底层逻辑 +++ 比尔·盖茨、史蒂夫·乔布斯、马克·扎克伯格、埃隆·马斯克……在大众的想象中,这些明星企业家白手起家,凭借天赋、远见与意志,颠覆行业,改变世界。这样的硅谷创业传奇被一再重述,勾勒出这个时代的经济图景。 然而,这些英雄史诗究竟是真实历史,还是被精心编织的幻象?对硅谷的想象彰显了什么,又遮蔽了什么? 在本书中,安东尼·加卢佐力图解构“企业家神话”的叙事,剖析它的构成和源流,揭示资本、媒体与社会如何共同塑造这一神话——它简化了我们对市场经济的想象,也通过价值的传递,无形中强化了社会的不公正秩序。 +++ 【编辑推荐】 -出身平凡的早慧天才,大学肄业,白手起家 -独具创新的叛逆英雄,对抗权威,颠覆行业 -逆境重生的传奇人物,改变世界,创造未来 ✒从乔布斯的苹果故事,到马斯克的创业传奇,企业家神话为何经久不衰? 《制造消费者》作者安东尼·加卢佐全新力作,剖解企业家的神话叙事,打破硅谷传奇的幻象。 ✒要成为神话,必须融入英雄故事框架。 拆解企业家神话的构成,揭秘 “明星企业家”的制造过程。 必不可少的意象:天才的想法、预见性眼光、颠覆性能力、不屈不挠的意志…… 诸多叙事策略:树立“资本家”反派,打造正义化身,将市场戏剧化…… 一览资本和媒体如何共同塑造“企业家”这一产品。 ✒主角登场,神话上演,杂音隐入幕后。 拨开硅谷幻象与迷思,挖掘被掩盖和被隐没的叙事。 光鲜亮丽的企业家在市场舞台叱咤风云,生产和劳动遥不可及。 反工会、劳动剥削、性别和种族歧视…… 直击硅谷神话如何遮蔽血汗劳工的身影,并阻碍我们理解全球化生产。 ✒当经济变成故事,现实的结构便被进步的幻象掩盖。 深入神话隐含的道德观和意识形态,揭露其对既有秩序的维护。 从19世纪的民族企业家到21世纪的科技创业明星,企业家神话扮演了何种历史角色? “自我成就”的成功学叙事传递了何种道德价值? 联结历史与现在,追问企业家神话如何深刻影响我们对社会秩序的想象。 “企业家神话讲给我们听的故事,最后总是一个道德故事:每个人都要为自己的成功和失败负责,每个人都处在自己的位置上。” +++ 【媒体评价】 在《企业家神话》一书中,作者有条不紊地剖析了美国企业家名人的生产机制——尤其是苹果联合创始人的形象建构,逐一拆解那些灌输给我们的想象。——《世界报》 资本主义的新精神自有其策略、意象与叙事。安东尼·加卢佐的研究聚焦于商业想象与消费文化,其目的在于揭示当代著名企业家形象的传奇维度。他试图让我们理解:究竟是什么超出了真假本身,让人愿意相信这些由公关机构炮制,并经由媒体传播的英雄化成功叙事。——《人文科学》(Sciences Humaines) 加卢佐动摇了“企业家神话”——一个或许会令罗兰·巴特着迷的神话。不是的,企业家既不是天才,也不是普通人。他指出,这些神话的传播使我们继续相信“功绩主义”,尽管大多数成功的企业家出身于富裕阶层。相信这些神话,会让我们接受既有的经济秩序,而不去真正质疑它。——《文化全景》(Toute la culture)
精彩摘录
  • "人们在媒体社会中培养了“准社会关系”1:他们依恋并认同公众人物,有时甚至为他们的去世而哭泣。2 1准社会关系(relation parasociale),新闻传播学名词,英文中多称为“拟社 会人际互动”或“准社会交互关系”(parasocial interaction,PSI),指观众 在与媒体(尤其是电视与在线平台)的接触过程中,尽管与媒体人物没有 (或很少)互动,却将其视作朋友,从而对其产生信任与依赖的心理现象。 由美国社会学家唐纳德·霍顿(Donald Horton)与理查德·沃尔(Richard Wohl)于1956年提出。——译者注 2 Scott K. Radford Peter "
  • "我们在此将讨论的“企业家”并非一个经济与社会行动者,而是一类话语(discours)。企业家是一个通过报纸和杂志文章、电影、电视报道在我们的想象中逐渐成形的媒体人物。他和明星一样,是一个“产品”。在提到“创业”这一抽象概念时,我们习惯性地联想到史蒂夫·乔布斯、比尔·盖茨、埃隆·马斯克这几个名字。他们的故事是众多引言、符号、逸事和行动的集合体,它们或多或少有着传奇意味,常常在无数的媒体产品中被讲述,共同演绎着企业家神话。"
  • "后两个故事——发生在惠普和Homebrew俱乐部的故事——的共同点,是不将企业视为企业家受到启发后的奇迹创造,而是将其视为一个领域的附属产物、一个已经存在的事物的延续。这两则“集体主义”故事的另一个共同点,是它们从来没有被宣传过。描写乔布斯和苹果公司的文章、书籍、电影和纪录片,争先恐后地重复着车库的故事,却从不提及惠普公司在苹果公司崛起中的位置,Homebrew 俱乐部则往往被当作点缀,一笔带过。尽管作者们有着大量第一手材料与科学分析可以用来讲述后面几个故事,但是这样做无异于跟企业家神话对着干。 在描述惠普、迪士尼、美泰(Mattel)和亚马逊(Amazon)公司诞生的创业故事中,我们也能找到"
  • "迈克·马库拉可以被视作苹果公司真正的奠基人,他把一个微不足道的业余爱好者行为变成了一家结构合理、资金雄厚的初创公司。然而他的所作所为却从来没有被大众叙事关注过。在20世纪80年代,美国媒体写了791篇文章来报道乔布斯,417篇文章来报道史蒂夫·沃兹尼亚克,而报道迈克·马库拉的文章只有83篇。他在公司创建过程中的关键地位,在给苹果公司写传的头两本书2中有详细描述,但随后被抹去了:在围绕品牌所构建的想象中,马库拉充其量被塑造成给天才乔布斯引路的低调导师。在2015年丹尼·博伊尔(DannyBoyle)拍摄的乔布斯传记片中,马库拉甚至连配角都不是。阿瑟·洛克是硅谷最重要的人物之一:他为硅谷最大的公司"
  • "发明和创新的过程在被我们神话化后,与上述描述相去甚远。在我们的想象中,发明者是独自一人,他独自拥有(或执着于)自己的看法,因此独自努力实现自己的理想。他躲在自己的车库、实验室或者工作间,充满灵感和毅力,让自己的预言成为现实。他的行动标志着历史上的一次突破,历史则在某个确定的时间或地点介入。然而,正如我们刚才提到的那样,创新过程中的每个参与者都只不过是链条中的一环。企业家的行动前后都有他人的参与,他人推动着企业家的行动,为他的行动赋予意义。"
  • "我们接下来将看到,这种对自由市场的祈求与对国家的贬低,是企业家神话的核心所在。经济学家玛丽安娜·马祖卡托着手研究了该问题。她在《创业型国家》2一书中指出,美国市场往往被认为是十分自由主义的,但它实则是被美国政 府塑造而成的,美国政府是在创新问题上干预最多的政府之一。资本主义制度下国家的客观角色既不是寄生虫,也不是简单的协调者,更不是裁判。国家的行动是技术革新与新产业出现的必要条件。国家出资,负责基础性研究,为创新进程早期阶段的风险兜底,因为这个时期的不确定性是最高的。私人投资者只有在创新链的后期,也就是技术成熟到可以进行商业开发的时候,才会参与进来。因此,跟某类想象相反的是,嘉奖具有创造性、充"
  • "我们在此触及了这种企业家想象传播的另一种理论,即通过市场实现正义。的确,市场不断地被资质平庸却沾沾自喜的投机倒把者和囤积居奇者们吞噬。但是在这两者面前,顽固的颠覆者出现了,他们是天赋过人的冒险家和远见者,让市场重新恢复了全然的活力。企业家在某种程度上,是捍卫资本主义秩序的优点和合理性的正义使者。赞美企业家、鞭笞生意人的做法,把资产阶级一分为二;而在社会主义观念中,企业家和商人是一体的,因为他们拥有生产资料,剥削无产阶级的劳动。企业家的想象绕过了企业家和商人在经济学上的等同性,在两者之间设立了道德性质的不同。在鼓吹勇于创业高于会计思维、混淆本质和职能的同时,我们很快便忘记了投资者对被投资者是不可"
  • "这种道德二分法也出现在好莱坞近几十年出品的职场电 影中。如《成功的秘诀》(The Secret of My Success,1987 )、 《上班女郎》( Working Girl,1988)和《当幸福来敲门》(ThePursuit of Happyness,2006)这一类型的电影,讲述的差不多是同一个故事:来自平民阶层的主角凭借辛勤工作和过人胆识,克服障碍,实现社会晋升。他/她的对手,无论是腐败的商人,还是游手好闲的继承者,都被惩治并被推翻。正如电影历史学家朱莉·莱文森的分析所言,这些电影建立在一种彻底的人格化上,而这种人格化让此类电影表现出了一种政治性的荒谬:“在大多数情况下,我们谴责糟"
作者简介
安东尼·加卢佐(Anthony Galluzzo) 法国让·莫奈大学管理学教授,Coactis实验室研究员。研究主要关注市场想象与消费文化。著有《制造消费者》《企业家神话》等。 +++ 【译者简介】 吴筱航 自由译者,毕业于北京外国语大学法语文学院法语专业、巴黎第七大学电影研究专业,译有《艺术装进盘子里》《重塑爱情:如何摆脱父权制对两性关系的影响》等作品。
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