![亚里士多德的鳄鱼 - [法]米歇尔·翁弗雷](https://static.book345.com/covers/s/9787559664242.jpg)
书籍介绍
从毕达哥拉斯到德里达，跨越2600年历史，精选31幅绘画作品，解读31位哲学家，串联起一部哲学史。
如何以画笔描绘哲学思想？艺术家们为了展现出哲学家的特点和思想，往往会选择一个点睛的细节来作画。本书中，我们会看到阿那克萨戈拉的油灯、苏格拉底的杯盏、柏拉图的洞穴、亚里士多德的鳄鱼，等等，这些都是艺术家为阐释哲学观点而选择的别具深意的细节。
书中作品风格既有古典绘画，也有波普艺术，其中不乏一些不太为大众所知的大家作品，例如鲁本斯笔下的赫拉克利特与德谟克利特、蒙克笔下的尼采等。这既是一场哲学之旅，也是一次美学与艺术的旅程。
米歇尔·翁弗雷
法国当代哲学家、散文家。著述颇丰，已出版超过100部著作，内容涉及哲学、政治学、文学、艺术、天体物理、人类学等广泛领域。代表作品有《自然的弃儿》《哲学家的肚子》《享乐主义宣言》《美食家的理性》等。
AI导读
核心看点
- 借31幅名画细节解读31位哲学家
- 跨越2600年串联哲学思想史
- 融合艺术美学与哲学思辨之旅
适合谁读
- 对哲学史感兴趣的文艺爱好者
- 具备一定艺术史基础的读者
- 喜欢图文结合阅读方式的读者
读前提醒
- 需具备基础哲学知识否则吃力
- 建议结合画作背景深入理解
- 非入门读物适合进阶阅读
读者共识
- 视角新颖独特极具启发性
- 文笔优美兼具文学与哲学性
- 非专业读者阅读有一定门槛
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "除了用轮回转世说和心灵修行来解释放生渔获的行为之外，毕达哥拉斯学派的信徒们还补充了另一个原因：鱼是一种沉默的动物。在毕达哥拉斯学派看来，沉默是一种崇高的美德，因此，他们对鱼儿心怀敬意。对于任何加入毕达哥拉斯学派的人来说，沉默之道是他们必须恪守的教规之一。毕竟，天界诸神不会自我吹嘘，而是将自我尽显在造物之中。"
- "阿那克萨戈拉解开蒙在头上的布袍，对他说道：“伯里克利啊，谁需要一盏明灯，谁就得往灯里添油。”"
- "懒惰是天主教教义规定的罪恶之一。这正是画中的食指所完成的指控：它指向哭泣的赫拉克利特，揭露懒惰之罪，即缺乏希望。而希望与信仰、慈善并列神学三大美德。通过此幅画作，鲁本斯意在告诉人们，不要像赫拉克利特一样，对世界感到绝望，更不必为此哭泣，而应该热爱这个世界，像德漠克利特及每一位自重的天主教徒一样，去爱护它，因为上帝创造了这世界……"
- "雷耶·范·布洛门达尔（Reyer vanBlommendael）在画中描绘了一种希腊式的爱：发生在成年男子与少年之间的爱，年长者通常是主动的爱人，年幼者是被爱的人，前者为后者提供一切必要的教育和指导。而女人的地位呢？即使她们耍手段，玩花样，甚至掀开上衣，露出娇嫩的乳房，哲学家也视而不见，满不在乎。"
- "苏格拉底一只手平伸向装有毒芹汁的杯盏，另一只手高高抬起，指向上空。前者指向的是执法不公的俗世人间。哲学家自由表达思想和言论，却被难典民主政治判处死刑，苏格拉底从未表达过对民主政体的欣赏反倒更看好贵族政体。后者指向的是天上之国，是属神的国度，也是天的乐园。苏格拉底因此成为俗世之杯与基督教天堂之间的连接点。"
- "柏拉图提出，被松开束缚而获得自由的人是哲学家，他践行着一种上升式的辩证法。得以分辨事物真正的本质：常人以为的真实存在实为假象，感官并不能觉察唯一的实在，只有心智才能将其发现。不论是可见之物，还是所见之物，皆为假象，唯有心智才是真实存在。换言之，现实可感的世界是虚构的，真正的实在只能被心智觉察。"
- "以杰罗姆和奥古斯丁为代表的早期基督教研究教会圣师著作的作者将七与八对立，前者代表第七天，即休息日，也称周日；后者为第八天，即安息日，这一天才是真正的休息日。第八天是基督徒通过洗礼“重生”的日子，也被视为永恒生命的象征。正因如此，天主教的宗教建筑师们设计的圣洗堂或是洗礼池的造型大都是八角形的。数字八意味着从一个现实通往另一个现实。"
- "柏拉图是一位声名显赫的哲学家与思想家。在他看来，理念和可知世界是第一性的现象与可感世界则是第二性的；他也从理论角度论述了哲学与权力的伙伴关系。第欧根尼却迥然不同，他不仅认为现象和可感世界才是第一性的，而且亲身实践了哲学与权力之间的对立关系。两位哲学家的相持不单是个体层面的，也同样是两种世界观的对峙，这样的局面直至今日也未曾改变，即欣赏权力和批判权力的对立。换言之，亦是大红皮草与棕色粗呢的对峙。"
作者简介
米歇尔·翁弗雷
法国当代哲学家、散文家。著述颇丰，已出版超过100部著作，内容涉及哲学、政治学、文学、艺术、天体物理、人类学等广泛领域。代表作品有《自然的弃儿》《哲学家的肚子》《享乐主义宣言》《美食家的理性》等。
目录
用户评论
很适合假期带出门，整体轻松，却不轻浮，可作哲学史补充读物，得有哲学史基础才能美滋滋地读进去。书里对画的阐释，有深有浅，从蒙克的尼采肖像开始就难了，到阿达米的弗洛伊德、德里达，康巴斯的萨特，热拉尔的福柯、德勒兹、伽塔利，难度逐渐增加。尤其关于德勒兹和德里达这两篇，很难，也可能是我对这两个人不熟。这两篇文章中，对画的阐释，不仅是哲学介绍的切入点，其本身就是哲学视角下的艺术理论。作者笔法生动有趣，毫不掩饰对伊壁鸠鲁的喜爱，写伊壁鸠鲁的文章令人伤感，写蒙田时，笔触温柔细腻，写萨特时，对他和波伏娃的虚伪做作不无讽刺。
从毕达哥拉斯到德里达，全书跨越了2600年，涉及古希腊哲学、中世纪哲学、文艺复兴时期哲学、近现代哲学。虽然选择的哲学家数量不多，共31位，但都具有各个时期的代表性，读完能够了解到整个西方哲学的脉络走向。
部分内容有启发性，但是整体还是比较平庸，吐槽一句文中排比过于泛滥……
一起来看未读新书呀~这本《亚里士多德的鳄鱼》纸张厚实，全彩四色，印刷清晰。每幅作品都有针对局部细节的放大效果，配合文字看起来非常方便！
每一章基本都包含对哲学家理论的简介，以及相应地对画作内容的解说。很有趣的放松读物，而且顺便也能学习一下如何赏析画作。
记得好看
2023#6th。以画作为引讲述了31个与哲学有关的小故事。在有一定哲学基础的前提下，读起来会一气呵成、轻松愉悦，但又颇有些浅尝辄止、意犹未尽。
越近代写得越繁琐/哲学碰上作者偶发的文学病，读起来简直是个灾难
对哲学家的画像
伊壁鸠鲁的哲学观点在于通过思想摧毁胆怯和恐惧，消灭痛苦及磨难。51
印刷与基督教对柏拉图和伊壁鸠鲁的差别53
修辞颇具文学性，大抵是内容好，翻译也好
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