不安之书

[葡萄牙] 费尔南多·佩索阿

出版时间

2022-06-30

ISBN

9787559656797

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
翻开《不安之书》,你会被一种奇异的亲切感攫住:它几乎不用情节,只是把现代人内心那些难以启齿的碎片——疏离、自我贬低、对理解的恐惧——摊开在你面前,读起来像
作者简介
费尔南多·佩索阿(1888—1935),20世纪伟大的葡语作家、诗人,葡萄牙后期象征主义和现代主义的代表人物之一。其病逝后遗留两万五千多页手稿,包括诗歌、散文、文学批评、哲学论文、翻译等,公开后引起轰动。佩索阿的作品世界由众多的“异名者”组成,构建了一个庞大、完整、神秘 的文学宇宙。 金心艺,现任教于北京外国语大学西葡语学院葡语系,主要从事葡语国家文学与翻译、葡语语言与文化、 艺术比较等方面的教学与研究。译著有《入夜的声音》《音乐的艺术》《梦游的大地》《海洋塑料:一个入侵物种》等。 周淼,现为葡萄牙科英布拉大学孔子学院外方执行院长、中国社科院 - 科英布拉大学中国研究中心葡方联席执行主任。主要从事佩索阿研究,推动中国和葡语国家文化科技交流。发表有《两个但丁和佩索阿》《佩索阿在中国的译介》《从葡萄牙看中欧文化学术交流》等多篇中外文学术论文。
AI导读
核心看点
  • 佩索阿以异名创作近五百篇随笔,展现孤独瑰丽的思想宇宙。
  • 葡语直译还原大师心路,呈现现代人内心的不安与决绝之美。
  • 无情节的仿日记体散文,以诗意哲理捕捉瞬间情绪与存在焦虑。
读者共识
  • 文字极具穿透力,能精准击中现代人内心的孤独与疏离感。
  • 部分读者认为内容过于自恋、厌女,导致阅读体验产生割裂。
  • 译本质量获认可,但杂乱无章的编排让部分读者感到难以坚持。
精彩摘录
  • "自由是孤立的可能性。只有你离开了人们,感到无需为了钱,或者为了合群,或者为了爱情、光荣甚至好奇去追寻他们,你才能获得自由----那些事情没有哪一件可以得到宁静和寂寞的滋养。"
  • "我的一生:一出悲剧,第一幕未演完就被众神喝倒彩轰下台。 朋友,一个都没有。有几个少数自以为对我有好感的萍水之交,如果我被火车碾死而葬礼又在下雨天举行,他们可能觉得难过。 我对生活的疏离态度,后果是让别人对我难以产生感情。我周围有一层发亮的冷漠、一圈冰冷的光拒绝别人接近。我仍然不能避免为寂寞所苦。要达到超然的精神境界,使孤立变成没有痛苦的憩息,不是容易的事。 我不相信别人对我表示的友谊,也不会相信别人对我表示的爱情——不可能发生的事。对于自称朋友的人,虽然我不抱任何幻想,结果还是难免觉得幻灭——这就是我复杂微妙的痛苦定命。 我从来不怀疑人人都会辜负我,而每次被辜负仍不免惊讶地发呆。预料会发生的事"
  • "生活是一个叹号和一个问号之间的犹豫。在疑问之后则是一个句号。"
  • "我爱你,就像两船交会时的相互热爱,有一种它们相互擦肩而过时感到的无法说清的惆怅和依恋。"
  • "一个人待着太好了!可以对我们自己大声说话,可以在没有他人目光相加的情况下走来走去,可以后一靠,做个无人打搅的白日梦!"
  • "自由意味着休息、艺术成果,还有我生命中智慧的伸展。"
  • "我觉得,我爱这一切,也许这是因为我没有别的东西可爱,或者,即使世上没有什么真的值得任何心灵所爱,而多愁善感的我却必须爱有所及。我可以滥情于区区一个墨水瓶之微,就像滥情于星空中巨大无边的冷漠"
  • "有一天,一个朋友,作为一家生意做遍全国的火爆公司的合股人,认为我的工资明显太低了,对我说:“索阿雷斯,你被剥削了。”这句话使我意识到,我确实如此。但是,任何人在当前生活中的命运就是被剥削,那么我的问题只能是:被V先生及其纺织品公司剥削,是否就比被虚幻、荣耀、愤懑、嫉妒或者无望一类的东西来剥削更糟呢? 一些先知和圣徒行走于空空人世,他们被他们的上帝剥削。 我以一种人们欣然回家的方式,转向另一个人的房产,转向道拉多雷斯大街上宽敞的办公室。我走进我的写字台,如同它是抗击生活的堡垒。我有一种如此不可阻挡的温柔的感动,面对着我现实中的账本,面对着我使用过的墨水瓶,还有不远处S弓着背写下的提货单,我的眼里"
目录
中文版译者序 1
编者导读 3
不安之书
第一阶段 25
第二阶段 191

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用户评论
“让人理解就是卖春”/异质性的自我。
这一版不错,钱没白花。
窝在被窝里全本划线
田野中的阅读。 今天被教练骂哭了,醒醒眼睛。
1709-181110 运动会两天看完 好像积累了很多素材
每一刻我都感到自己诞生, 在这个永远新奇的世界上…… 我信任这个世界就像信任一朵雏菊, 因为我看见了它。但我没有考虑它, 因为思考意味着不理解……
读完“第一阶段”。一种世纪初(末?)的感觉结构。“我们的父辈兴冲冲地摧毁一切,因为那个年代尚有过去坚固的痕迹。正是他们摧毁的东西赋予社会力量,使得他们可以去摧毁而不会感觉到大厦倾圮。我们则继承了毁灭的行为及其后果。”此后果即“对过去已失去所有的尊重,对未来全部的信念或希望也荡然无存”,从而发现“一个对过去与未来绝口不提的当下”,去承受“只能经历真实世界的倦怠和只能构思可能世界的倦怠”,去“肆意挥霍放弃的权利”,去不断建立并逃离那个不在其位的位置(也是“树上的男爵”和“海上钢琴师”的位置?),最终,“弃绝”成为唯一可能的(非)行动和美学。而“无法行动始终是我的顽疾,具有形而上的病原学意义”。
重读新译本,依然不是一个世界的。自怨自艾且自负的说教者,无数次想要和他争吵,最后也只是报之一笑。
很好,读佩索阿就像在读自己,当代人无所适从的精神状态。
佩索阿 我的前世情人(♡˙︶˙♡)
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