书籍介绍
编辑推荐
★革命先驱，马克思主义者。瞿秋白是卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，翻译、撰写多篇介绍共产主义的作品，并且是S位把《国际歌》翻译成中文的人。
★才华横溢，思想生辉。瞿秋白在思想理论和革命实践方面均有建树，在政治、哲学、文学、史学、翻译等众多领域的重要思想，都对历史产生了深远的影响。
★一个坦诚真实的立体的“人”。“百部红色经典”系列丛书为献礼□□100周年专门设计，收入作品皆为名家名作，旨在重温红色经典，缅怀先烈，传承革命精神，弘扬爱国主义。
内容简介
《多余的话》是瞿秋白在就义前夕写下的几篇回顾、自省的文章，总标题后引《诗经黍离》“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”作为题记。瞿秋白把一个党员曾经拥有过的浪漫、热情、执着、苦闷、困惑、坚定等复杂的内心世界和曲折的心路历程，都以其本来面目呈现在两万多字的自白中。《多余的话》的独特价值就在于他的坦诚与真实，读者从中看到了一个立体的“人”。一位可敬的革命领袖，可亲的知识分子坦诚的临终告白，坚持说真话，勇于自我剖析，展示纯真诚挚的心灵。此外还收录多篇创作于不同时期的针砭时弊、救亡图存的文论作品。
AI导读
核心看点
- 瞿秋白就义前的临终自白与自我剖析
- 展现革命者作为普通人的脆弱与真实
- 收录针砭时弊的文学评论与救亡文论
适合谁读
- 对近代革命史与红色经典感兴趣的读者
- 关注知识分子命运与内心世界的读者
- 喜欢深度自我反思与坦诚文字的人
读前提醒
- 结合历史背景理解其“历史的误会”
- 关注其文学评论对当代的现实意义
- 体会文字背后复杂矛盾的真实人性
读者共识
- 文字坦诚真挚，展现立体真实的人
- 书生气质与革命重任的错位与无奈
- 生不逢时，力不从心的悲凉与清醒
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "人往往喜欢谈天，有时候不管听的人是谁，能够乱谈几句，心上也就痛快了。何况我是在绝灭的前夜，这是我最后“谈天”的机会呢？"
- "本想能够考进北大，研究中国文学，将来做个教员度这一世，甚[什]么“治国平天下”的大志都是没有的，坏在“读书种子”爱书本子，爱文艺，不能“安分守己的”专心于升官发财。 我却因为对组织尤其是军事非常不明了也毫无兴趣，所以只发表一般的政治主张，其余调遣人员和实行的具体计划等就完全听组织部军事部去办，那时自己就感觉到空谈的无聊，但是，一转念要退出领导地位，又感[觉]得好像是拆台。 我自己忖度着，像我这样的性格、才能、学识，当中国共产党的领袖确实是一个“历史的误会”。我本只是一个半吊子的“文人”而已，直到最后还是“文人结[积]习未除”的。"
- "我每每幻想着：我愿意到随便一个小市镇上去当一个教员，并不是为着发展什么教育，只不过求得一口饱饭罢了，在余的时候，读读自己所爱读的书，文艺、小说、诗词、歌曲之类，这不是很逍遥的吗？ 对于政治问题我竭力避免发表意见，中央怎么说，我就依着怎么说，认为我说错了，我立刻承认错误，也没有什么心思去辨[辩]白，说我是机会主义就是机会主义好了；一切工作只要交代得过去就算了。我对于政治和党的种种问题，真没有兴趣去注意和研究。"
- "我很小的时候，就不知怎样有一个古怪的想头。为什么每一个读书人都要去“治国平天下”呢？各人找一种学问或是文艺研究一下不好吗？ 马克思主义的主要部分：唯物论的哲学，唯物史观——阶级斗争的理论，以及经济政治学，我都没有系统的研究过。《资本论》——我就根本没有读过，尤其对于经济学我没有兴趣。我的一点马克思主义理论的常识，差不多都是从报章杂志上的零星论文和列宁的几本小册子上得来的。 一九三一年初就开始我政治上以及政治思想上的消极时期，直到现在。从那时候起，我没有自己的政治思想。我以中央的思想为思想 。 偶然我也有对中央政策怀疑的时候，但是，立刻就停止怀疑了，因为怀疑也是一种思索；我既然不思索了，自然也就"
- "我呢，像上面已经说过的，正感谢这一开除，使我卸除了千钧担。"
- "读书的高等游民，他什么都懂的[得]一点，可是一点没有真实的智[知]识。正因为他对于当代学术水平以上的各种学问都有少许的常识，所以他自以为是学术界的人，可是，他对任何一种学问都没有系统的研究，真正的心得，所以他对于学术是不会有什么贡献的，对于文艺也不会有什么成就的。 当一种意见发表之后，看看没有有力的赞助，立刻就怀疑起来，但是，如果没有一个另外的意见来代替，那就只会照着这个连自己也怀疑的意见做去。看见一种不大好的现象，或是不正确的见解，却还没有人出来指摘[责]，甚至其势凶凶[汹汹]的大家认为这是很好的事情，我也始终没有勇气说出自己的怀疑来。优柔寡断，随波逐流，是这种“文人”必然的性格。"
- "如果不幸而我没有机会告诉你们我的最坦白最真实的态度而骤然死了，那你们也许还把我当做一个共产主义的烈士。 我骗着我一个人的身后不要紧，叫革命同志误认叛徒为烈士却是大大不应该的。所以虽然反正是一死，同样是结束我的生命，而我决不愿意冒充烈士而死。 七八年来，我早已感觉到万分的厌倦。这种疲乏的感觉，有时候例如一九三〇年初或是一九三四年八九月间，简直厉害到无可形容，无可忍受的地步。我当时觉着，不管全宇宙的毁灭不毁灭，不管革命还是反革命等等，我只要休息，休息，休息！！好了，现在已经有了“永久休息”的机会。 揭穿假面具是最痛快的事情，不但对于动手去揭穿别人的痛快，就是对于被揭穿的也很痛快，尤其是自己能够揭穿"
- "可笑的很，我做过所谓“杀人放火”的共产党的领袖？可是，我确是一个最懦怯的“婆婆妈妈”的书生，杀一只老鼠都不会的，不敢的。 但是，真正的懦怯不在这里。首先是差不多完全没有自信力，每一个见解都是动摇的，站不稳的。总希望有一个依靠。记得布哈林初次和我谈话的时侯，说过这么一句俏皮话：“你怎么和三层楼上的小姐一样，总那么客气，说起话来，不是‘或是’，就是‘也许’、‘也难说’……等”。其实，这倒是真心话。可惜的是人家往往把我的坦白当作“客气”或者“狡猾”。"
作者简介
瞿秋白（1899-1935），男，江苏常州人，散文作家，文学评论家。他曾两度担任中国共产党最高领导人，是中国共产党早期主要领导人之一，马克思主义者，无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。1920年10月16日，瞿秋白以北京《晨报》记者名义赴苏俄考察。1935年2月在福建长汀县被国民党军逮捕，6月18日慷慨就义，时年36岁。瞿秋白是中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。作为上海大学原教务长兼社会学系主任，在国共合作的背景下，把上大建设为南方的新文化运动中心，为中国人民的解放事业和民族振兴输送了一大批栋梁之才。
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用户评论
非常打动人。“唉，脆弱的人呵，所谓无产阶级的革命队伍需要这种东西吗？！”
多余的话并不多余。可以与马林诺夫斯基《一本严格意义上的日记》对读。马林从事的是学术之志业，而瞿则是革命。如果以涂尔干的理论来看，瞿毫无疑问是一个失范者，他不容于自己所处的时代，也不会被未来接纳，现在留存的瞿的形象，不过是改造和砍削而成的。瞿的文字则是对这些后来者砍削的“背离”，只要它们被阅读，反叛和怀疑的力量就自然存在。
看了部分，情感洋溢，文字很有特色
秀才造反，三年不成，作者可谓生不逢时，如果生在当代，必是个文学大家，可让他去应付血腥的革命，真就力不从心了。人贵有自知之明，作者能坦荡地承认，就比不少死要面子的人强多了
马克思说人要成人的最高本质，而革命者却必须是异已的，成为革命的工具，“心可以碎，手不能停”。
中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一。
从领导人到人再到文人～
看到最后一句绝笔“中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一”瞬间泪目。如果不曾教“狗耕田”，也许他会是长命百岁的文学家、翻译家。
人这一生不应也永远不能欺骗着自己的心
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