![芥川龙之介妄想者手记 - [日]芥川龙之介](https://static.book345.com/covers/9787559640901.jpg)
🐸【编辑推荐】
★短命鬼才、短篇小说之神、日本纯文学最高奖“芥川赏”的致敬对象芥川龙之介，私人手记与隐秘狂想集中披露：思想的闪光，文学的碎金，优美又病态的自剖。
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★日本文学史“华丽存在”，鬼才芥川龙之介的闲适与忧愁。特别收录其人生最后告白——超脱生死之厌世遗稿：“既热爱美，又一心企图自杀，你一定在嘲笑我吧？”
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★ 日本文学翻译名家陈德文教授潜心精译，“文化知日第一人”李长声专文推荐——“人生，比地狱还地狱”。
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★献给新青年的全新风格，经典与二次元的灵感碰撞：日式文库本×新锐设计风×特约手绘师配文插画。
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★芥川与夏目漱石、森鸥外并称“日本近代文学三大文豪”。妄想者手记内容涵括古今，东西兼容，是瑰丽多彩的异世界，有神秘荒诞的怪传说；同时书中真挚记录其与恩师夏目漱石、森鸥外的感人交往片段。
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★佐藤春夫称他，写下众多“精巧、俊敏而最富新颖的感染力的小形之作”，这些日本文学史上未曾有过的名著到现在依然充满魅力。
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🐸【内容简介】
本书中，他以清冷灵动的文字、奇趣深沉的巧思，既揭露社会的阴暗丑陋，也反映世态炎凉、人情冷暖。题材从怀人忆旧、恋物收藏到家庭纷扰和自我告白，内容丰富驳杂，创作形式也横跨怪谈、评论、杂话，不拘一格汇于一炉。通过选取篇目，可窥见文豪短暂生涯“华丽存在”之一隅。
“芥川创作了谁都不能模拟的优秀散文。”外国文学的影响，传统古典的摄取，新文体的成熟，一个时代的文学在芥川龙之介手里缓缓展开。
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🐸【名家推荐】
芥川龙之介仿佛是从书籍中变出来的，在世上活了三十几年，谈笑一通，又隐身于书籍之间，不再出来。
——室生犀星
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他的真面目是深深悲哀的人，这种人品构成他文学的根柢。把那悲哀巧妙地包装或变形而诉诸笔端的努力，不就是芥川的文学吗？
——佐藤春夫
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大正时代是优秀作家辈出的时代，群星璀璨,芥川凝聚了这个时代的自由精神、怀疑主义，感到了“朦胧的不安”。
——李长声
- 收录芥川私人手记与隐秘狂想，展现优美又病态的自剖
- 含人生最后告白遗稿，揭示热爱美却企图自杀的矛盾心境
- 记录与夏目漱石等文豪交往片段，呈现大正时代文学群像
- 日本文学爱好者，尤其是芥川龙之介的忠实读者
- 对随笔、杂文及近代文学史感兴趣的文学青年
- 喜欢清冷灵动文字风格与奇趣深沉巧思的读者
- 本书为杂文合集，题材驳杂，建议随兴翻阅而非线性阅读
- 部分篇章涉及生死观与病态心理，需结合时代背景理解
- 注意书中对夏目漱石等师友的回忆，可窥见其师承关系
- 文字清冷灵动，想象诡谲，展现了芥川有趣且敏感的一面
- 小巧便携的文库本设计，适合随身携带碎片化阅读
- 遗稿《给旧友的信》令人动容，深刻揭示其内心不安与悲哀
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "每当看到大川的水，我就自然联起那座生息于僧院钟声和天鹅鸣叫中的意大利水都——露台上盛开的玫瑰与百合，映着沉沦水底的清白的月光。其中，黑灵柩似的刚朵拉，梦一般摇着桨，由一座桥划向另一座桥。如今，我越发思慕那位将全部热情倾注于威尼斯风物的诗人邓南遮了"
- "杨圆睁着惊叹的眼睛，眺望着这座美丽的山峦。啊，当他知道这座山是他妻子一侧的乳房时，他的惊奇竟会达到如何的程度啊！他忘记了爱，忘记了憎，也忘记了性欲，只是守望着这座象牙山似的巨大的乳房。惊叹之余，他也忘记了床席的汗臭，呆然地一直凝固不动。—杨变成虱子，才能如实观察到妻子的肉体之美。"
- "假若我能死而复生，同时保持现在自己的个性，那么我仍然想托生为人。只想头脑少许聪明些，肉体再健康些，做一个仪表堂堂的好人。希望尽量生在有钱人家，一生不为吃喝劳苦奔波。 …… 此外，我还在考虑这样一件事。假如真能死而复生，那就托生为较之人类低等的马或牛，然后作恶而死。这样一来，虽不知是神还是佛，总会有一种东西，使我变成比马牛更加劣等的麻雀或乌鸦。要是再作恶而死，下回就会变成鱼或蛇。再作恶而死，将变成蝴蝶或蚯蚓。再作恶而死，将变成松树或苔藓，再作恶而死，那就只能变成细菌了。这种细菌再次作恶而死的时候，神或佛或某种不可知之物，究竟会将我如何处置呢？想到这里，我真巴望托生为马或牛，顺次作恶而死去。"
- "中国称卖龙阳之色之少年为相公。“相公”一语，本出自“像姑”，妖娆恰如姑娘也，“像姑”，“相公”，同音相通。"
- "你是落魄的侍者。在你悲哀的眼睛里，以前工作过的饭店餐厅，如今还会像 aurora australis 一样，浮现出过去光辉的幻影吗？"
- "我为何如此热爱那条河呢？换句话说，我是否从大川混浊而温暖的水流里，感受到无限的古典的情味？对于这个问题，我自己也不能不进行一番艰苦的说明。很久以来，我每每看到那条流水，总是产生一种难以言表的慰藉和寂寥，这种感觉几乎使我伤心落泪。于是，我觉得，我完全远离自己居住的世界，踏入了依依情深的思慕和追忆的王国。因为有了这样的心境，因为可以品味如此的慰藉和寂寥，所以我无比热爱大川的水。 银灰色的雾霭，青油似的河水，喘息般的飘渺的汽笛，运煤船焦褐色的三角帆——这一切唤起难以抑压的哀愁的水上景观，是如何使自己幼小的心灵激动得犹如岸边杨柳震颤的树叶啊！ 这三年，我躲在山手郊外杂木林里的书斋，埋头于平静的读书三昧"
- "西洋有否歌颂男子遗精之诗乎？寡闻未知之。日本俳谐锦绣段中，有“遗精惊晓梦，神叔”。然遗精之语意，果与当代所用之同否？则不得其详。若识者示教，幸甚。"
- "我们人类正因为是人鲁，所以也像动物一样畏惧死亡。所谓活力，事实上只不过是动物性力量的代名词。我也是一只人兽。不过，一旦倦于食色，就会逐渐失去这种动物性力量。我如今居住在冰一般透明的、有着病态神经的世界。昨晚，我和一个妓女商谈她的要价（！），我切实感到我们人类“为生存而活着”的悲哀。如果能够甘于永眠，即使不会为自身求得幸福，那么也一定能够贏得和平。但问题是，我何时能断然自杀呢？这世界在我眼里，比寻常更加美丽。既热爱美，又ー心企图自杀，你一定在嘲笑我的这一矛盾心理吧？不过，世间之美，只会映在临终者的眼睛里。我比别人更加清晰地看到这世间，热爱这世间，并且理解这世间。这一点，使我在无限痛苦之中多少获得"
