书籍介绍
这是一位考古学家写给普通读者的札记，却意外地暴露出学术普及的难处：前半部知识精到、短而好玩，从汉画里的建筑“扃”到唐代荔枝道的驿站，读来毫不费力；后半部却因感怀与书评内容重复而显参差——书名“参差”二字，仿佛早已为全书埋下伏笔。读者最在意的，并非它普及了多少文物知识，而是杭侃作为宿白先生的高徒，如何把象牙塔里的考古拉进日常：他谈“考古是人民的事业”，谈“无用之用是为大用”，字里行间是一种近乎执拗的公共热忱。它适合那些“每天随便挑几篇看”的人，也适合想明白“我为什么也想写这样一本书”的读者。它不完美，但那份让学术走下神坛的诚意，正是同类书里少见的。
作者简介
曾任上海市历史博物馆副馆长、法人代表，北京大学考古文博学院副院长、院长；现任山西大学副校长（挂职），北京大学考古文博学院教授、博士生导师。主要研究方向为宋元考古、佛教考古、文化遗产学。先后发表《宋元时期的地方城址》《清明上河图再研究》等论文四十余篇，出版有《东京梦清明上河图》等。
目录
用户评论
作者不愧是宿白的高徒，这本札记贯通古今各代考古成果与学术史成就，兼及宗教考古与考古教育，古籍功底了得，为市面上难得新意迭出的考古随笔集。《“关”“扃”和“仓”“廪”》一篇讲述汉画中常见后消失的建筑“扃”；《古今重叠型城址的研究方法》两篇探讨了若干城市考古方法论问题。《延兴二年交脚弥勒像献疑》指出了伪造佛教造像，多从服饰边缘的画法问题入手鉴别。《天宝荔枝道与驿站系统》一篇认为杨贵妃爱吃的荔枝来源并非岭南，应是唐代的涪州（今重庆涪陵）。《历史时期考古大有可为》一篇指出地方城址考古领域大有可为。《博学而详说》述评《宿白未刊讲稿系列》从经历和书评双向思考。《教育乃养成人格之事业》提及考古教育工作的思考。
前半本还不错，挺有意思的，后面就确实参差不齐了。纸质很好。
在走出象牙塔的读物里，考古学比建筑学好像更吸引人一点，每天随便挑着看几篇也挺有意思。
天头的页边距也太窄了，视觉上一开始很不适应。
杭老师的论文集（随笔集？），文章短而好玩，看那些我完全不了解的文化遗产和历史时期考古的文章也不觉得难懂，学到了hhhhhhhh（书末后记写徐司极有趣哈哈哈哈哈哈哈
我也想写这样一本书
求书
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