人生求缺不求满

丰子恺

出版时间

2018-01-01

ISBN

9787559609960

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

丰子恺人生主题散文精选集,精选37篇丰氏经典散文代表作,41幅丰子恺手绘精美插图。谈人生,论生活,话心态,从容面对人生的困惑与烦恼,在喧嚣的大千世界中独享生命的自在与清明。

真正的修行,不是一味追求圆满,而是学会留白。人生何处无欢喜,生活因极简而至美,人生因留白而自在,有缺憾才能恒久,不完满才叫人生。希望我们用简单的心境,看待复杂的人生。既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。唯有删繁就简,方可淡看得失,安然生活。

愿世间的所有遗憾都是成全!

丰子恺

(1898-1975)

作家、画家、翻译家、慈爱的父亲,宽厚的长者,淡泊的居士。曾任上海中国画院院长、上海美术家协会主席、上海文联副主席等职。早年留学日本学习音乐和美术,又受老师李叔同(弘一法师)影响,皈依佛门。其书画文章将音乐、佛学、绘画、诗词融为一体,其文章简单恬静却意趣盎然,在童真天然中饱含人生的禅意。其漫画、书法自然潇洒,简约有情致,被誉为“文人抒情漫画”的开创者。有《丰子恺全集》行世。

AI导读
核心看点
  • 本书精选丰子恺37篇经典散文,核心探讨‘求缺不求满’的人生哲学。作者通过《渐》《秋》等篇章,揭示时间流逝中人性变迁的残酷真相,引导读者接受生命的不完满,理解‘无常’即是常态,从而在动荡世事中寻求内心的安宁与定力。
  • 书中深刻批判功利主义视角,指出用金钱估价会剥夺事物本真意义。作者倡导撤去人与物之间的功利关系,回归事物本身的存在价值。这种对物质主义的反思,旨在帮助读者摆脱欲望束缚,重建对自然、生活及他人纯粹的感知与尊重。
  • 全书配有41幅丰子恺手绘插图,图文互证,展现其‘童心’与‘慈悲’。作者以幽默笔触描写儿童、动物及日常琐事,如《儿女》《白鹅》,在琐碎中发掘生命趣味。这种艺术化的生活态度,教导读者在喧嚣中保持清醒,以极简心境应对复杂人生。
适合谁读
  • 适合在快节奏生活中感到焦虑、迷茫,渴望寻找精神寄托的读者。书中关于‘删繁就简’、‘不宠不惊’的论述,能为处于职场压力或生活困境中的人提供心理疏导,帮助其调整心态,学会在遗憾中自处,获得内心的平静与力量。
  • 适合对丰子恺艺术风格、人文思想感兴趣的文学爱好者。读者可通过本书深入了解其散文创作理念,欣赏其文字中蕴含的禅意与幽默。书中对自然、社会现象的独到见解,以及其与弘一法师等友人的交往记录,具有极高的文学与史料价值。
  • 适合希望提升生活美学、培养同理心与观察力的读者。书中对细微事物的敏感捕捉,如《大账簿》中对万物平等的思考,能启发读者重新审视周遭世界,学会善待每一物,培养温柔、包容的生活态度,提升精神境界与道德修养。
读前提醒
  • 请勿将此书视为成功学或鸡汤读物,其价值在于哲学反思与艺术审美。阅读时应放慢节奏,细细品味文字背后的深意,特别是关于‘无常’、‘渐’等概念的论述。切勿断章取义,而应结合全文理解作者对生命本质的深刻洞察,避免浅层解读。
  • 书中部分篇章涉及佛教思想与宗教体验,如《佛无灵》等,读者需保持开放心态,理解这是作者个人精神探索的记录。不必拘泥于宗教教条,而应关注其倡导的慈悲、宽容、非暴力等普世价值,将其转化为日常生活中的道德实践与行为准则。
  • 建议配合书中插图一同阅读,体会图文之间的呼应关系。丰子恺的漫画是其思想的重要载体,文字与图像共同构建了其独特的艺术世界。若对书中提及的历史背景或人物关系不熟悉,可适当查阅相关资料,以更深入地理解作者的情感脉络与创作意图。
读者共识
  • 读者普遍认为本书文字清新自然,充满童趣与智慧,具有极强的治愈力量。许多读者表示,在遭遇挫折或困惑时,书中‘求缺’、‘留白’的理念能带来心灵慰藉,帮助其放下执念,接受现实的不完美,从而获得继续前行的勇气与平和心境。
  • 读者高度赞赏丰子恺对人性、社会现象的深刻洞察,认为其观点超越时代,至今仍具现实意义。特别是关于反对功利主义、倡导尊重生命、保护童心的论述,引发广泛共鸣。读者认为,这种正直、善良且富有同情心的价值观,是当代社会亟需的精神资源。
  • 读者一致认可本书的装帧设计与插图质量,认为图文并茂的形式极大地提升了阅读体验。丰子恺的漫画风格独特,幽默中见深情,与散文内容相得益彰。读者表示,这种艺术化的表达方式,使深奥的哲理变得通俗易懂,易于接受,是一本值得反复品读的佳作。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我掩卷冥想:我吃惊于自己的感觉,为什么忽然这样变了?前日之所恶变成了今日之所欢;前日之所弃成了今日之所求;前日之仇变成了今日之恩。张眼望见了弃置在高阁上的扇子,又吃一惊。前日之所欢变成了今日之所恶;前日之所求变成了今日之所弃;前日之恩变成了今日之仇。"
  • "其实,物何尝变相?是我自己的感觉叛变了。感觉何以能叛变?是自然教它的。自然的命令何其严重:夏天不由你不爱风,冬天不由你不爱日。自然的命令又何其滑稽:在夏天定要你赞颂冬天所诅咒的,在冬天定要你诅咒夏天所赞颂的! 人生也有冬夏,童年如夏,成年如冬;或少壮如夏,老如冬。在人生的冬夏,自然也常教人的感觉叛变,其命令有这般严重,又这般滑稽。"
  • "后来我并没有到西洋去;但也并不急急想去。假如去了,我知道最初一定很满足,但不久一定又要感到其他的不满。因为科学的企图,艺术的理想,文明的要求,人生的欲望,在世间绝没有完全实现的地方。人世间一切的满足都由于“比较”而来,一切的不满足也都由“比较”而生。"
  • "所以倘用估价钱的眼光来看事物,所见的世间就只有钱的一种东西,而更无别的意义,于是一切事物的意义就被减小了。“价钱”,就是使事物与钱发生关系。可知世间其他一切的“关系”,都是足以妨碍事物的本身的存在的真意义的。故我们倘要认识事物的本身的存在的真意义,就非撤去其对于世间的一切关系不可。"
作者简介
丰子恺 (1898-1975) 作家、画家、翻译家、慈爱的父亲,宽厚的长者,淡泊的居士。曾任上海中国画院院长、上海美术家协会主席、上海文联副主席等职。早年留学日本学习音乐和美术,又受老师李叔同(弘一法师)影响,皈依佛门。其书画文章将音乐、佛学、绘画、诗词融为一体,其文章简单恬静却意趣盎然,在童真天然中饱含人生的禅意。其漫画、书法自然潇洒,简约有情致,被誉为“文人抒情漫画”的开创者。有《丰子恺全集》行世。
目录
壹/无常就是常
陋巷
无常之恸
佛无灵
初冬浴日漫感

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用户评论
悲、佛
留白与求缺,生命的艺术,生活的哲学。
《家》《渐》《秋》《湖畔夜饮》四篇最妙。 夜深人静,在床上回顾所寓之所,在本宅之中亦不安心,是一种对于故乡“无.宿感”的“无常感”。有如小林一茶“带刺的花”的悲感。 《渐》是造物主变骗人的手段,天真烂漫的孩子到野心勃勃的青年,慷慨豪侠的青年到冷酷的成人,再到顽固的老头子,不察其降的痕迹,岁月偷换。 “春林花多媚,春鸟意多哀”到“晴空一鹤排云上”。“生荣不足道”宁愿欢喜赞叹一切的死灭。 最喜欢与郑振铎,“十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。”十年阔别。回顾往事且浮白。 二十年前五十元的小酌,还一百元钱又一大白。不知二十年后回旅馆一把伞“明日可还两把?”的暗笑,是文人丰饶有趣的内心呀。
人生的最高境界,就是懂得删繁就简,不宠无惊过好这一生。 佛教的要旨,包括在这十六字偈内:诸行无常,是生灭法,生灭灭己,寂灭为乐。 《法华经》偈云:诸法从本来,常示寂灭相。春至百花开,黄莺啼柳上。 不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。 站在门口看她的家,一目了然看见一灶一床一桌和几条长凳,还有些日用上少不得的零零碎碎的物件,除此以外并无一件看看或玩玩的东西。而我们的家里,要有写字桌,有椅子,有玻璃窗,有阳台,有电灯,有书,有文具,还有要装饰的书画,真是太噜苏了。想起某人题行脚头陀图像的两句:一切非我有,放胆而走。
好文好画,充满禅意。留白求缺,人生哲理。
好!
这碗鸡汤我干了,很受用。
对老爷子的插画 文字留白最没有抵抗力了 轻轻巧巧 治愈系
淡然豁达,哲理深刻,近期看过的最让我内心安宁的一本书。
近期读的很有feel的灵魂读物,对于佛,哲学,浪漫。自然融为一体的读书观的我。丰子恺大师真是有趣的灵魂,每次机缘巧合处都能发现一些有趣的作者
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