老实人

[法] 伏尔泰

出版时间

2022-04-30

ISBN

9787559462411

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
这不是一本让人读得舒服的小说。它像一出被强行塞进故事外壳的马戏:被逐出城堡、地震覆舟、当众打板子、重逢的老友说砍就砍、杀猴救美反杀了姑娘的丈夫——荒诞到近乎闹剧。可正是这种不间断的“倒霉”,构成了它最锋利的地方:伏尔泰用密集的荒诞,一寸寸拆穿“一切都是最好的安排”那种盲目乐观。读者记住它的,往往不是情节,而是那句被反复引用的结尾——“种好自己的园子吧”。它不提供安慰,也不许诺明天会更好,只是把世界的无常与恶意摊开给你看,再逼你面对一个更务实的答案:与其争论世上是否存在“最好的世界”,不如低头做好眼前具体的一件事。适合那些看腻了“反映人性之恶”的通俗故事、想见识更彻底讽刺的人。
作者简介
著者:伏尔泰(Voltaire,1694—1778) 法国启蒙运动的领袖,18世纪杰出的戏剧家、小说家、哲学家,尼采、卢梭、雨果、雪莱、陀思妥耶夫斯基、博尔赫斯等人都深受其影响。伏尔泰一生著作丰饶,除了散文,他也写诗、悲剧和史诗,其中哲理小说《老实人》的影响力尤为深远,另有代表作《查第格》《风俗论》《哲学辞典》等。伏尔泰以对抗暴政和偏见而留名后世,以机智、讽刺、批评才能闻名。他的思想启迪了民众的心智,至今依然影响着好几代人。 绘者:保罗·克利(Paul Klee,1879—1940) 20世纪真正划时代的艺术家,设计名校包豪斯的先驱。他以讽刺幽默的手法、极富感性和创造力的诗意线条,结合梦幻意象与多样技法进行创作,在艺术史上实属罕见。他的作品以动态、韵律为基础,从对立与张力中寻找灵感,变化丰富。 译者:傅雷(1908—1966) 中国翻译名家、文艺评论家,早年留学法国巴黎大学。20世纪30年代起致力于译介法国文学,翻译了大量的法文作品,包括伏尔泰、梅里美、巴尔扎克、罗曼·罗兰等名家著作。毕生译著30多部,译文传神、行文流畅,形成享誉文坛的傅译特色。
AI导读
核心看点
  • 本书是伏尔泰最著名的哲理小说,通过主人公憨第德在遭遇战争、地震、背叛等无数荒诞苦难后的流浪经历,彻底击碎了莱布尼茨派“一切皆善”的盲目乐观主义。书中充满黑色幽默与辛辣讽刺,揭露了宗教狂热、社会不公及人性之恶,展现了启蒙思想家对现实世界的深刻批判。
  • 小说情节紧凑如马戏团般荒诞离奇,从欧洲战场到美洲黄金国,再到土耳其,作者以极速叙事节奏串联起一系列灾难与奇遇。这种独特的文学形式被卡尔维诺誉为具有野性的生命力,读者将在看似滑稽的冒险中,感受到作者对人性弱点和社会弊病的无情嘲讽,体验一场思想上的震撼之旅。
  • 结局并未提供乌托邦式的完美答案,而是提出“耕种自己的园地”这一务实主张。伏尔泰借此传达出:人无法逃避痛苦与无聊,唯有通过劳动和实际行动才能安身立命。这一反讽式的结论拒绝了空谈哲学,强调了面对无常世界时,脚踏实地、拒绝幻想、专注当下生活的生存智慧,具有极强的现实警示意义。
读者共识
  • 读者普遍认为本书讽刺力度极强,语言机智犀利,阅读过程充满黑色幽默的快感。尽管部分情节过于荒诞离奇,但其对人性之恶和社会不公的揭露令人深思。许多读者表示,书中对盲目乐观主义的批判极具启发性,帮助自己打破对“完美世界”的幻想,更清醒地认识现实世界的残酷与复杂。
  • 读者高度认同“耕种自己的园地”这一核心观点,认为这是面对人生困境最务实且积极的解决方案。大家一致认为,人无法逃避痛苦与无聊,唯有通过劳动和专注当下才能找到内心的平静。这一结论被广泛视为本书最宝贵的智慧,激励读者在遭遇挫折时放弃空想,转而投入实际行动,脚踏实地地生活。
  • 部分读者对书中极端荒诞的情节和缺乏道德底线的行为感到不适,认为其过于消极或虚无。但也有大量读者指出,这种荒诞正是伏尔泰对现实世界荒谬性的真实反映。读者共识认为,尽管书中充满苦难与讽刺,但其最终导向的并非绝望,而是对生命韧性的肯定,以及对通过劳动和理性来改善生活的倡导,具有深刻的现实意义。
精彩摘录
  • "我没见过一个城市不巴望邻近的城市毁灭的,没见过一个家庭不希望把别的家庭斩草除根的。弱者一面对强者卑躬屈膝,一面暗中诅咒;强者把他们当做一群任凭宰割的绵羊。上百万编号列队的杀人犯在欧洲纵横驰骋,井井有条的干着焚烧掳掠的勾当,为的是糊口,为的是干不了更正当的职业。而在一些仿佛太平无事,文风鼎盛的都市中,一般人心里的妒羡,焦虑,忧急,便是围城中大难当头的居民也不到这程度。内心的隐痛比外界的灾难更残酷。 ——这只是18世纪的小说,所以说求求你们了,别再抱着现代那些通俗小说还有网文漫画说怎么怎么反映人性之恶了,怎么怎么有深度了,又low又过时,那么爱执于这个的话去古希腊悲剧最能满足你。"
  • "玛丁说,“我不觉得这种情欲有什么可怪;怪事见得多了,就什么都不以为怪了。”老实人道:“你可相信人一向就互相残杀,像现在这样的吗?一向就是扯谎,欺炸,反复无常,忘恩负义,强取豪夺,懦弱,轻薄,卑鄙,妒羡,馋痨,酗酒,吝啬,贪婪,残忍,毁谤,淫欲无度,执迷不悟,虚伪,愚妄的吗?” 玛丁回答说:“你鹞子看到鸽子是否一向都吃的?” ——“那还用说吗?” 玛丁道:“既然鹞性不改,为什么希望人性会改呢?”"
  • "“说的好极了!”老实人回答道,“那么让我们耕耘我们的园子吧!”"
  • "At last the French coast came into view. 'Have you ever been to France, Monsieur Martin?' said Candide. - 'Yes,' said Martin, 'I have travelled through several of its provinces. In some of which half the population are lunatics, whereas in others they are too cunning by half; in some parts they are "
  • "At last the French coast came into view. 'Have you ever been to France, Monsieur Martin?' said Candide. - 'Yes,' said Martin, 'I have travelled through several of its provinces. In some of which half the population are lunatics, whereas in others they are too cunning by half; in some parts they are "
  • "老实人瞥见一部装订极讲究的《荷马全集》,便恭维主人趣味高雅。他说:“这一部是使伟大的邦葛罗斯,德国最杰出的哲学家,为之陶醉的作品。”波谷居朗泰冷冷的答道:“我并不为之陶醉。从前人家硬要我相信这作品很有趣味,可是那些翻来覆去,讲个不休的大同小异的战争;那些忙忙碌碌而一事无成的神道,那战争的祸根,而还够不上做一个女戏子的海仑,那老是围困而老是攻不下的脱洛阿城:都教我厌烦得要死。有时候我问几位学者,是不是看了这书跟我一样发闷。凡是真诚的都承认看不下去,但书房中非有一部不可,好比一座古代的纪念碑,也好比生锈而市面上没人要的古徽章。”"
  • "老实人问:“大人对维琪尔的见解不是这样罢?”波谷居朗泰答道:“我承认他的《埃奈伊特》第二、第四、第六各卷都很精彩;但是那虔诚的埃奈伊,勇武的格劳昂德,好友阿夏德,小阿斯加尼于斯,昏君拉底奴斯,庸俗的阿玛太,无聊的拉维尼亚,却是意趣索然,令人生厌。我倒更喜欢塔索和阿利渥斯托笔下那些荒诞不经的故事。"
  • "老实人道:“恕我冒昧,先生读荷拉斯是不是极感兴趣呢?”波谷居朗泰回答:“不错,他写了些格言,对上流人物还能有点益处;而且是用精悍的诗句写的,比较容易记。可是他描写勃兰特的旅行,吃得挺不舒服的饭,两个粗人的口角,说什么一个人好比满口脓血,另外一个好比一嘴酸醋等等,我都懒得理会。他攻击老婆子和女巫的诗,粗俗不堪,我只觉得恶心。他对他的朋友曼塞纳说,如果自已能算得一个抒情诗人,一定高傲得昂然举首,上触星辰:这等话我也看不出有什么价值。愚夫愚妇对于一个大名家的东西,无有不佩服的。可是我读书只为我自己,只有合我脾胃的才喜欢。”老实人所受的教育,使他从来不会用自己的眼光判断,听了主人的话不由得大为惊奇;玛"
目录
第一章 老实人在一座美丽的宫堡中怎样受教育,怎样被驱逐
第二章 老实人在保加利亚人中的遭遇
第三章 老实人怎样逃出保加利亚人的掌握,以后又是怎样的遭遇
第四章 老实人怎样遇到从前的哲学老师邦葛罗斯博士,和以后的遭遇
第五章 飓风,覆舟,地震;邦葛罗斯博士,老实人和雅各的遭遇

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用户评论
众生皆苦
就喜欢这种有深度的小说
喜玛讲书 老实人是法国启蒙思想家伏尔泰于1759年发表的小说,也是他所有作品中销量最大、流传最广的一本。它写的是一个绰号“老实人”的主人公,在从欧洲到南美、斜跨大西洋两岸的流浪中,体验或见证了各种人间苦难,各种血腥和混乱的景象,从而摈弃了原先持有的盲目的乐观主义。
荒诞的情节,迷离的人生
光怪陆离,荒诞不经,魔幻得脱离了现实,又预示着现实。 “上帝惩罚了恶棍,魔鬼淹死了无辜。”
世界荒诞不经我们死死活活
哇塞,没想到歪打正着出乎意料的看到这么精彩的作品,有种看堂吉诃德的快感,不愧是伏尔泰,了不起。
真的没看出什么来😢
伏尔泰的实验小说
荒诞有趣的故事,充满讽刺!
求书
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