书籍介绍
《西游记》的版本很多,这本由吴承恩著的《西游记》以中州书画社影印《李卓吾先生批评西游记》为底本,以世德堂本为主校本,据以改正了底本中的少数错字,补上了底本中的个别缺字。明刊本都没有现在通行本唐僧出世的故事情节(只朱鼎臣本有简单交代),故特将清代张书绅《新说西游记》的第九回《陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本》移来作为附录,置于第八回之后,供读者参考。
AI导读
核心看点
- 以世德堂本为底本,校勘严谨,注释详尽。
- 深入解析宗教典故与名物典制,扫除阅读障碍。
- 揭示神魔故事背后的文化隐喻与人性深度。
适合谁读
- 希望深入研读原著、克服阅读障碍的读者。
- 对古典文学、宗教文化及神话原型感兴趣的读者。
- 寻求权威校注版本、重视文本准确性的研究者。
读前提醒
- 善用详尽注释,理解道教典故与隐喻象征。
- 关注人物对话细节,体会角色性格与禅机。
- 结合原著文本,避免过度解读或阴谋论。
读者共识
- 注释极为详尽,是市面上最佳的校注版本之一。
- 帮助读者纠正对人物和情节的许多刻板印象。
- 学术价值高,但部分读者仍感原著节奏重复。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "祖师笑道:“你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏,意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁,乃是个古月。古者老也,月者阴也。老阴不能化育,教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁,乃是个子系。子者儿男也,系者婴细也,正合婴儿之本论,教你姓‘孙’罢。”猴王听说,满心欢喜,朝上叩头道:“好,好,好!今日方知姓也。万望师父慈悲,既然有姓,再乞赐个名字,却好呼唤。”祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“那十二个字?”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你,正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!自今就叫做孙悟空也!”"
- "一念才生动百魔,修持最苦奈他何。"
- "……三藏道:“徒弟啊,出家人不要说谎。你离了我,没多一个时辰,就说到龙王家吃茶?”……"
- "行者道:“这衣帽是东土带来的?”三藏就顺口儿答应道:“是我小时穿戴的。这帽子若戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。”行者道:“好师父,把与我穿戴了罢。”三藏道:“只怕长短不一,你若穿得,就穿了罢。”……"
- "唐僧道:「憑你怎生裁處?」 行者笑道:「老孫的計已成了。只是干礙著你老人家,有些兒護短。」 唐僧道:「我怎麼護短?」 行者道:「八戒生得夯,你有些兒偏向他。」 唐僧道:「我怎麼向他?」 行者道:「你若不向他啊,且如今把膽放大些,與沙僧只在這裡。待老孫與八戒趁此時先入那烏雞國城中,尋著御花園,打開琉璃井,把那皇帝屍首撈將上來,包在我們包袱裡。明日進城,且不管甚麼倒換文牒,見了那怪,掣棍來就打。他但有言語,就將骨襯與他看,說:『你殺的是這個人。』卻教太子上來哭父,皇后出來認夫,文武多官見主,我老孫與兄弟們動手。這才是有對頭的官事好打。」 唐僧聞言,暗喜道:「只怕八戒不肯去。」 行者笑道:「如何?我"
- "那獃子心中暗惱,算計要報恨行者,道:「這猴子捉弄我,我到寺裡也捉弄他捉弄:攛道師父,只說他醫得活;醫不活,教師父念緊箍兒咒,把這猴子的腦漿勒出來,方趁我心。」走著路,再再尋思道:「不好,不好。若教他醫人,卻是容易:他去閻王家討將魂靈兒來,就醫活了。只說不許赴陰司,陽世間就能醫活,這法兒才好。」"
- "八戒道:「行者的外公,教老豬馱將來了。」 行者道:「你這饢糟的獃子,我那裡有甚麼外公?」 八戒道:「哥,不是你外公,卻教老豬馱他來怎麼?也不知費了多少力了。」"
- "行者道:「師父,你怎麼信這獃子亂談?人若死了,或三七五七,盡七百日,受滿了陽間罪過,就轉生去了。如今已死三年,如何救得?」三藏聞其言道:「也罷了。」八戒苦恨不息,道:「師父,你莫被他瞞了,他有些夾腦風。你只念念那話兒,管他還你一個活人。」真個唐僧就念緊箍兒咒,勒得那猴子眼脹頭疼。"
作者简介
李天飞,中华书局文学室编辑,北京大学文学硕士,专攻中国古典文献学和古典文学,专注于中国古典文学名著《西游记》的研究、整理。