![当我们一起向狮子扔石头 - [澳] 威廉·冯·希伯](https://static.book345.com/covers/s/9787553522401.jpg)
【我们行走在现代社会，却依然保留着原始人的大脑】
进化心理学近来发展蓬勃，认为现在人类的各种社会和心理特征早从农业时代之前就已经开始形塑。
——尤瓦尔·赫拉利《人类简史》
🦁《人类简史》番外篇。历史学家描述“如何”，而心理学家解释“为何”。这本书将从进化心理学的视角，带我们回到祖先的头脑里面，看看他们的想法，从而解释人类“为何”如此进化。
🦁TED演讲嘉宾、知名心理学教授威廉·冯·希伯跨学科前沿力作，专业又好读。
🦁工作、婚恋、领导力、创新，现代人的合作与竞争、恐惧与渴望，都可以从遥远的过去找到答案。
🦁吹牛、八卦、撒谎？原来是我们进化六百万年才掌握的必杀技。幸福感转瞬即逝？这是进化在鞭策你不断进步。
🦁心智理论、社会智力、社会操纵、择偶偏好、集体行动心理，用有趣的实验解释专业的心理学概念。
🦁英文版Goodreads 4.3高分，国内学术平台《科研圈》《神经现实》等自发译介推广，中文版备受期待。
🦁哈佛大学心理学教授马扎林·R.巴纳杰鼎力推荐：“这是一本写给所有人的书，它告诉我们人类从哪里来，以及我们该如何珍惜眼前的奇迹。
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【内容简介】
人类为何喜爱八卦？
为何习惯自我欺骗？
当朋友获得成就我们为何格外嫉妒？
爱冒险的男性为何更容易找到配偶？
快乐为何总是转瞬即逝？
……
你可能不相信，这一切，都是基因苦心进化的结果。
六百万年前，原始人被迫从容易隐蔽的热带雨林来到了危机四伏的稀树草原。
从共同向狮子扔石头开始，人类迎来了合作、创新的社会化飞跃。
接续《枪炮、病菌与钢铁》和《人类简史》的大众科普写作传统，威廉·冯·希伯教授结合人类学、生物学、历史学、心理学和进化科学的前沿研究，以故事的形式，引人入胜地讲述了人类的社会化历程，揭示了大草原上的生存斗争如何永久地改变了我们的思维方式。这本书将帮助我们充分觉察自身复杂的爱恨、各种矛盾的心理，并学习如何利用这些知识来改善目前的生活。
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【媒体评论】
1. 《当我们一起向狮子扔石头》是一场穿越人类进化史的欢乐之旅。威廉·冯·希伯是一位优秀的导游，他智慧、幽默、权威、有魅力，展示了遥远的过去如何解释了现在的生活，以及我们对心智进化的理解将如何影响我们自身的幸福。
——亚当·阿尔特 《纽约时报》畅销书作者
2. 忘记黄金马桶和私人飞机吧，幸福的关键可能就藏在芝士汉堡或者沙坑里。冯·希伯的书对人性充满洞察力，它为我们提供了一个不以物质财富衡量成功的标准，激动人心。
——《柯克斯评论》
3. 《当我们一起向狮子扔石头》是我多年来读过的最好的书之一。它对现代人类行为进化根源的考察既深刻又具有启发性。冯·希伯无缝编织迷人的故事、丰富的科学知识和优美的散文，向我们祖先的生活以及我们自己投去了无与伦比的一瞥。
——索尼娅·卢博米尔斯基 《纽约时报》畅销书作者
- 进化心理学视角解读人类行为根源
- 从稀树草原到现代社会的心理演变
- 合作、竞争与幸福感的进化机制
- 对进化心理学感兴趣的科普读者
- 想了解人类行为背后逻辑的人群
- 喜欢《人类简史》风格的读者
- 注意部分译文可能存在理解偏差
- 结合生物学背景理解进化逻辑
- 关注作者对现代生活的反思
- 通俗有趣，拓宽认知视野
- 揭示幸福与内驱力的进化真相
- 肯定人类合作与善良的天性
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "下次你手里有点钱，不花就特难受的时候，请记住，体验性消费是比物质性消费更划算的投资。一旦重新设定地位目标，我们拥有的东西就失去了吸引力，但体验过的事情却能成为自我的一部分。积极的经历成了我们的人生故事，与亲人朋友的谈资一一也是最重要的回忆一在结東后很长一段时间内仍能继续提供满足感。 ，"
- "对于小群体群居动物来说，要解决近亲繁殖潜在的问题，最常见的办法就是让进入青春期的个体离开原生群体，加入新的群体。这会显著降低近亲交配的可能性。然而，动物并不知道自己必须离开家园的原因，但因此产生的流浪癖会显著提高其繁殖率，流浪的倾向也就会流传下去，从而让整个物种都逐渐有了流浪、迁徙的习惯。"
- "我们无法知道梅莉莎的想法，她伸手去触摸帕森时，对方还在吃她的孩子。我猜，她正被这样一个事实所困扰：她无法想出任何办法来战胜帕森和波姆，由于没有任何其他选择，她认为最好的办法只能是和解。 希望人类还有选择，在我们吃下蓝色药丸之前。"
- "随着基本社会认知能力的发展，高度相互依赖的生活促便我们也进化出了新的社会情感，如骄傲、内疚和羞耻。这些情绪通常被称为自我意识情绪，因为它的发展需要意识到他人如何评价自己。它们与其它社会情绪（如愤怒和爱）的不同之处在于，其焦点是向内的。自我意思情绪能帮助我们从他人的角度感知自己。这些情绪能迅速而有效的告诉我们，哪些行为使我们对团队更有价值，哪些行为则会让我们贬值。 当我们做了某些事情，增加了自身在团队中的价值，就会感到骄傲，而与骄傲相关的积极情绪确保我们会继续寻求这样的机会。当我们伤害了团队中的某个同伴时，会感到内疚，相关的消极自我导向情绪有助于我们从经验中学习，避免重复此类行为。当我们在同伴面"
- "雌鸟不会思考自己为什么喜欢光鲜亮丽的异性。会出现这样的倾向只是因为，喜欢鲜艳雄性的雌性留下的后代更多，能将这种喜好传承下去。同样的道理也适用于人类，我们不需要理解为什么我们喜欢沙漏身材的女性或倒三角身材的男性，进化的力量足够确保大多数人都拥有同样的偏好。"
- "动物的免疫系统依赖于类胡萝卜素，有了这样的植物色素才能正常运作。但动物本身不能产生类胡萝卜素，它只存在于植物体内。努力抵抗感染的动物不得不把体内所有类胡萝卜素都贡献给免疫系统。因此，只有健康的个体才拥有过量的类胡萝卜素。许多鸟类的红色、橙色和黄色羽毛都来自类胡萝卜素。只有在个体免疫系统健康，不需要那么多类胡萝卜素来维持生命的时候，这些颜色才可能呈现在羽毛上。明亮的羽毛 是鸟类内在品质的真实指标，即使它们表现在外在层面。"
- "心理学界忽略了他的洞见近40年，直到20世纪70年代中期，哈佛大学的年轻教授罗伯特·特里弗斯(Robert Trivers)提出了一个简单而天才的答案。他认为，我们欺骗自己是为了更有效地欺骗他人。如果九年级的我(错误地)认为自己不是个讨厌鬼，在生物课上约那位漂亮的女同学时，她就会面临一个难题。一方面，我看起来当然不怎么样。另一方面，我自己似乎不这么认为，所以她也许会怀疑，我可能没将自己的实力完全展现出来，内在比外表更优秀。"
- "亚诺玛米的许多领导者都十分专制。他们通过个人暴力威胁、控制着群体成员，依靠男性亲属网络作为自己的权力基础。冲突通常以仪式化的暴力行为解决。如果有小争执，人们会安排拍打和摔跤比赛。所谓拍打比赛，就是将矛盾双方分成两组。一组人高高举起手臂，另一组人尽可能用力地掌击他们裸露的身体。然后角色颠倒，直到每个人都感到疼痛和疲劳。到了这个时候，大家就认为争执解决了，可以继续生活。 如果出现了重大争议，亚诺玛米人会安排最特别的仪式——棍击。在拍打比赛中，一方当事人站着不动，另一方当事人用力拍打，然后角色互换。在棍棒争斗的时候，甲双手下垂站着，而乙拿一根10—15英尺长的棍子，从上而下用力敲击甲的头顶。甲可能会"
