人生的智慧

[德] 阿图尔·叔本华

出版时间

2020-10-01

ISBN

9787553520971

评分

★★★★★

标签

哲学

书籍介绍

《人生的智慧》一书取自叔本华的封笔之作《附录与补遗》,并独立成书。本书以简洁优雅、充满哲思的文笔,探讨了生活的本质以及人生应遵循的原则,并教导人们如何在生活中获得幸福。叔本华在书中深入阐述了自己对人生诸问题的思考,并旁征博引近百位人物的相关思想和作品。

叔本华认为,人类的幸福主要取决于人自身的内在因素,主要包括正直的品格、良好的智力和健康的体魄。这些深刻的哲理和积极的人生态度,对于当代人的现实生活仍有着十分积极的意义。

AI导读
核心看点
  • 幸福取决于内在:健康、智力与品格
  • 人生在痛苦与无聊间如钟摆般摆动
  • 要么选择孤独,要么选择庸俗
适合谁读
  • 寻求内心平静与独处智慧的读者
  • 对哲学思考与生活本质感兴趣的读者
  • 希望摆脱社交焦虑与虚荣的读者
读前提醒
  • 本书文风犀利悲观,需理性看待
  • 部分观点可能显得毒舌或极端
  • 建议结合自身阅历选择性吸收
读者共识
  • 观点深刻犀利,具有极强的洞察力
  • 翻译质量参差不齐,建议选良译
  • 虽显悲观,但提供了实用的生活指南

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "叔本华的哲学,一如世间任何事物,经过流行的巅峰以后,就重新归于相对的沉寂。这固然与世人普遍肤浅的理解力有关人们因而宁愿一劳永逸地接受令人舒服的乐观世界观; 深刻的哲学必然渗透着常人所认为的悲观意味,因为“天地不仁,以百姓为刍狗”,它并不以人们的意志为转移。常人只是一厢情愿、出于个人喜好而主观地粉饰、美化生活及其目的。 真理是可以等到的,因为它长久存在。 我们依恋这一生存,就是因为这一生存本身的缘故,而不是出于对死亡的恐惧;并且我们渴望看到这一生存能够永恒地延续。 一般来说,各个时代的智者们,都说过同样的话语,而愚人们也就是各个时代数不胜数的大多数人也做着恰恰相反的同一样事情。因此,伏尔泰说过“"
  • "把部分的孤独带进社会人群中去,学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样,他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外,对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待,无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法,他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度,因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。"
  • "闲暇是人生的精华,除此之外,人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间,而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭,其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲,是意欲的工具。"
  • "最廉价的骄傲就是民族自豪感。沾染上民族自豪感的人暴露出这一事实:这个人缺乏个人的,他能够引以为豪的素质。如果情况不是这样,他也不至于抓住那些他和无数百万人共有的东西为荣了。拥有突出个人素质的人会更加清晰地看到自己民族的缺点,因为这些缺点时刻就在自己的眼前,但每一个可怜巴巴的笨蛋,在这世上没有一样自己能为之感到骄傲的东西,那他就只能出此最后一招:为自己所属的民族而骄傲了。由此他获得了补偿。所以,他充满着感激之情,准备不惜以“牙齿和指甲”去捍卫自己民族所持有的一切缺点和愚蠢。"
  • "亚里士多德在《伦理学》里不经意地说过一句话,我视这句话为人生智慧的首要律条,我还是把它译成德语吧:“理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。”这一句话所包含的真理在于:所有的快乐,其本质都是否定的,而痛苦的本质却是肯定的。对于这一句话的详细解释和论证,人们可以阅读我的《作为意欲和表象的世界》第一卷第五十八章。在这里我用一个日常司空见惯的事实对此真理加以解释。假如我们整个身体健康无恙,但只有一小处地方受伤或者作痛,那我们身体的整体健康并不会进入我们的意识,我们的注意力始终只集中在那疼痛的伤处。我们生活中的总体舒适感觉就会因这一小处伤痛而烟消云散。同样,尽管各样事情都按照我们的想法进行和发展,但只"
  • "精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注,也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。他们做出的选择真可谓饥不择食,要找到这方面的证明,只需看一看,这些人所沉迷的消遣是多么的贫乏和单调,还有同一样性质的社交谈话,以及许许多多靠门站着的和从出口往外张望的人。正是由于内在的空虚,他们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈;而这些东西把许多人引入穷奢极欲,然后以痛苦告终。 一个精神富有的人首先"
  • "“我不准备改变他们,我要利用他们。”"
  • "最大的愚蠢就是牺牲健康,无论是为了诸如金钱、晋职,还是为了学问、声名;为了肉欲和片刻的欢娱而牺牲健康,就是愚不可及。"
作者简介
叔本华(Arthur Schopenhauer,1788—1860) 德国哲学家,唯意志论的代表人物 在伦理学、美学、认识论等领域都有重要贡献 代表作有《作为意志和表象的世界》《论充足理由律的四重根》《附录与补遗》等
目录
引 言
第一章 对主题的划分
第二章 人格,或人本身
第三章 财产,或一个人拥有的东西
第四章 地位,或一个人在他人眼中的位置

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用户评论
手把手教你怎么过上幸福的生活,只是很难。
古典幸福课
书很好,但这本翻译不好,个人认为最好的是上海人民出版社的。
豆瓣250。有些部分现今看来仍能受教,但扯淡的部分也是真扯……20210428-0503微信100本5小时
言语,表情中流露愤狠以示厌恶,是徒劳无益的,即危险 愚蠢,又可笑,流于俗套。还不如在行动中表达你的愤怒和厌恶 蜡的自然状态下坚硬而脆弱,但是在加热以后它就会变得柔软,人们可以把它捏成任意喜欢的形状,同样,借助于礼貌和友好,人们可以让一个固执 和敌视他的人也变得顺从和睦。礼貌对人而言就像加热对于蜡烛一样 世间的不平等如同万花筒中的各种组合:每转一次都会有新的图案呈现在眼前,而实际上,你看见的总是万花筒中同样的几面镜子 时间是世上最刻薄的债主,如果你强迫时间预支,你要偿还的利息将比任何高利贷要求的还要多,代价是毁灭性的 人生好比一艘船的远航,运气则起着风的作用,即可以加速船的航行,也能够把它吹得远远偏离航道
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我觉得作者说的很有道理,人是什么?人有什么?别人如何看待自己的?感觉这就是人性的三大弱点,在生活大家或多或少都会去在意这些,一些外在的人事物,以及自己如何看待自己,别人又是如何看待我们的。我很喜欢叔本华的书。我觉得他说的非常有道理。讲到了大多数人的内心世界。很值得大家去学习。
高高在上
言语犀利,但对女性的偏见也确实不是很喜欢,不过看了他的生平也能理解了,伟人果然还是伟人,头脑清醒
没什么意思 看到220页和后面一部分 。
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