书籍介绍
20世纪90年代以来，情动理论引领国际前沿理论界的风潮，于今不衰。情动这一源自斯宾诺莎哲学的概念，经由德勒兹和塞奇维克的重新激活，对社会科学和人文学科的诸多论域产生辐射性的影响。
本书着眼于性别研究的视野，从理论源流的爬梳、后人类中具身性的生命伦理、流行文化中的亲密与归属问题等面向对情动理论展开探索。在当代文化政治语境中，女性主义情动理论具有重要的理论意义和现实意义，它甚至构成我们思考世界和自身的一种方式。
苏州大学文学院讲师，复旦大学中文系文艺学博士，江苏省"双创人才” ，主持国家社科基金青年项目“当代情动理论研究”等多项科研项目，研究兴趣为西方文论与当代文化批评、性别研究、艺术人类学、戏剧批评。
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用户评论
论文相关参考书。梳理的很清楚，很有帮助，但是全书也只是梳理而已。
梳理有余，笔力不足。多处错别字、错译等问题实在不该。还有很多重复段落和叙述，拼凑感太强。
梳理情动理论的两条脉络：一是从斯宾诺莎到德勒兹，延伸到马苏米，强调情动的强度、物质性；二是从汤姆金斯到塞奇维克的准达尔文式路线，强调情动对于行动的内驱力。但是在正文中理论稍微有点重复，以及前后文段中的一个词prepersonal分别译成了“前个体的”、“前人格的”、“非人的”，存在前后翻译不太一致的问题。但是读完还是对“情动”与“抒情”、“情感研究”、“感觉结构”的区分与关联不甚清晰，如果仅仅朝向后人类和流行文化，那么“情动”独特的理论阐释力究竟在何处？
作为入门介绍书还是很不错的，情动研究作为目前国内文艺批评的前沿领域之一，很适合用于批评实践和文本分析，小概念比较多，这本书梳理了情动研究两大发展脉络，并重点介绍了马苏米、塞奇维克、贝兰特和格罗斯伯格四人的观点和作品，关键作者和作品都给了英文原名。然而对sianne ngai(虽然也提到了)等人的作品介绍很少，而且缺乏国内研究综述。个别句子的表达和结构比较奇怪。耽美论述部分有瞎眼之感……略显拼凑，缺乏整合校对，如207页好几行和201页的内容完全一样……= =
有一定开创性的著作，可惜编校水平一般，有多处译名不统一以及缺字情况。除此之外，一个问题是在行文上有点过于“平”了，且某几章的部分内容互相重复；另一个问题是本书主要还是对“情动理论”做一个双线的梳理，而较少关注“性别批评”这一层面，这体现在虽然书里多次提到了艾哈迈德海瑟爱穆尼奥斯，但是并没有专门开一章来写，希望刘老师下一本书可以补足这个遗憾。PS：读完这本书，你不一定会爱上德勒兹马苏米塞奇维克格罗斯伯格，但你一定会爱上贝兰特！
主要做的是梳理工作，但看完之后感觉很混乱，多处有重复之处
拼凑感很强，经常有重复的内容或者生硬的篇章堆叠，但是鉴于简中世界情动理论译介这么贫瘠还是有扫盲价值的，至少最重要的文本都有点到
选读，内容有所重复
真的是一本很好的入门书（出乎意料的是最后附录里讲情感教学的那篇对我启发还挺大），芊玥老师好棒！！但也如其他短评所说，拼凑感非常强，感觉校对不太认真。
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