书籍介绍
国学大师启功人生主题散文集，讲述从孤儿到一代宗师的成长之路。
启功被誉为“当代书圣”，点校过《清史稿》，注释过《红楼梦》。而他的人生比他的学问更精彩。他是雍正帝九代孙，也是乱世孤儿。他只读过中学，却在大学当教授。他立志当画家，拜师齐白石，却以书法名世。他受班禅灌顶，拜师雍和宫白普仁上师，却闭口不谈。他和妻子是老式婚姻，却说几十年来从未后悔娶她……
本书中，启功谈古今，谈人间、谈艺术。自己为什么不愿意姓爱新觉罗？和亲王弘昼斗乾隆、同治帝皇后家族的悲剧、光绪死前喝的酸奶、恭亲王学唐诗、齐白石在院里放棺材、溥心畬和张大千合作画画、弘一大师为什么出家、扬州盐商与文化的关系……听大师讲人生经历、学问奥秘，学大师的为人处世，开启自己的智慧人生。
启功（1912-2005）：字元白，又作元伯，北京人，满族。古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人、教育家。辅仁大学、北京师范大学教授，曾任中央文史研究馆馆长、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席、故宫博物院顾问、国家博物馆顾问、中国佛教协会常务理事、西泠印社社长等。有《启功全集》行世。
AI导读
核心看点
- 自述从帝胄孤儿到一代宗师的传奇人生
- 幽默豁达地看待身世、婚姻与学术生涯
- 记录近代历史轶事与师友间的真挚情谊
适合谁读
- 喜爱中国近现代历史与文人轶事的读者
- 寻求人生智慧与心理治愈的成年读者
- 对启功书法、诗词及国学感兴趣的爱好者
读前提醒
- 了解作者不姓爱新觉罗而姓启的文化背景
- 关注书中关于家庭亲情与师生情谊的描写
- 结合历史背景阅读，理解时代变迁的影响
读者共识
- 文字幽默风趣，展现大师可爱真实的性情
- 前半部分身世叙述精彩，后半部分稍显平淡
- 充满豁达智慧，是了解启功生平的最佳读物
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我既然叫启功，当然就是姓启名功。有的人说：您不是姓爱新觉罗名启功吗？很多人给我写信都这样写我的名和姓，有的还用新式标点，在爱新觉罗和启功中间加一点。还有人叫我“金启功”。对此，我要正名一下。“爱新”是女真语，作为姓，自金朝就有了，按意译就是“金”，但那时没有“觉罗”这两个字。“觉罗”是满语gioro的音译。它原来有“独自”的意思。按清制：称努尔哈赤的父亲塔克世为大宗，他的直系子孙为“宗室”，束金黄带，俗称“黄带子”，塔克世的父亲觉昌安兄弟共六人，俗称“六祖”；对这些非塔克世努尔哈赤“大宗”的伯、叔、兄、弟的后裔称“觉罗”，束红带，俗称“红带子”，族籍也由宗人府掌管，在政治经济上也享有特权，直到"
- "我曾祖遇到的最值得一提的是这样一件事：他在任礼部尚书时正赶上西太后（慈禧）和光绪皇帝先后“驾崩”。作为主管礼仪、祭祀之事的最高官员，在西太后临终前，我曾祖要昼夜守候在她下榻的乐寿堂（据史料记载当作仪鸾殿）外。其他在京的、够级别的大臣也不例外。就连光绪的皇后隆裕（她是慈禧那条线上的人）也得在这边整天伺候着，连梳洗打扮都顾不上，进进出出时，大臣们也来不及向她请安，都惶惶不可终日，就等着屋里一哭，外边好举哀发丧。西太后得的是痢疾，所以从病危到弥留的时间拉得比较长。候的时间一长，大臣们都有些体力不支，便纷纷坐在台阶上，情景非常狼狈。就在西太后临死前，我曾祖父看见一个太监端着一个盖碗从乐寿堂出来，出于职"
- "我叫启功，字元白，也作元伯，是满洲族人，简称满族人，属正蓝旗。 满族的姓很多。满语称姓氏为“哈拉”。很多满语的姓都有对应的汉姓，如“完颜”氏，是从金朝就传下来的姓，音译成汉姓就是“王”；“瓜尔佳”氏，音译成汉姓就是“关”。所以现在很多姓王的、姓关的，都是完颜氏和瓜尔佳氏的后代，当然更多的是原来的汉姓。这也是民族融合的一种体现。 我既然叫启功，当然就是姓启名功。有的人说：您不是姓爱新觉罗名启功吗？很多人给我写信都这样写我的名和姓，有的还用新式标点，在爱新觉罗和启功中间加一点。还有人叫我“金启功”。对此，我要正名一下。“爱新”是女真语，作为姓，自金朝就有了，按意译就是“金”，但那时没有“觉罗”这两"
- "到1989年冬，离先妻去世已十四年了，我又因心脏病发作住进北大医院，再次面临死亡考验。在别人都围着我的病床为我担心的时候，我忽然又想起了当年和老伴设赌的事，我觉得毫无疑问，是我赢了。"
- "在她弥留之际，我为她翻找准备入殓的衣服，却只见她平时为我精心缝制的棉衣，而她自己的衣服都是缝缝补补的： 为我亲缝缎袄新，尚嫌丝絮不周身。 备他小殓搜箱箧，惊见衷衣补绽匀。 她终于永远离开了我。我感谢了前来慰问的人，对他们说我想单独和她再待一会儿。当病房里只剩下我们这一生一死两个人的时候，我把房门关紧，绕着她的遗体亲自为她念了好多遍“往生咒”。"
作者简介
启功（1912-2005）：字元白，又作元伯，北京人，满族。古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人、教育家。辅仁大学、北京师范大学教授，曾任中央文史研究馆馆长、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会主席、故宫博物院顾问、国家博物馆顾问、中国佛教协会常务理事、西泠印社社长等。有《启功全集》行世。
目录
壹 旧时月色：人间是值得赞美的
我生于民国元年农历六月十三日，即公元1912年7月26日。这是一个风云巨变的年代。我虽“贵”为帝胄，但从来没做过一天大清王朝的子民，生下来就是民国的国民。和“国”的命运紧紧相连，我的“家”也在经历着多事之秋。
我叫启功 3
我的家世 6
兄弟君臣 13
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用户评论
能通过文字将我们带到几十年前启功先生的面前，让我们能够更近距离地感受大师的魅力，忘却现世的浮躁和忧惧，厘清自我并找回初心，是这本书最大的魅力。
启功先生的自传，特别的出身，特别的经历，早就了不一样的人生
从不温习烦恼，过去的已然过去，当下又多半身不由己，不如把期望和精神，多留一些给未来。
他会写诗，能作画，以书法闻世，是当之无愧的文艺大师。然而，细观他的人生，其实过得并不顺遂。在《无所畏，无所忧》一书中，就收录了来自启功先生的不同时期的生活随笔。其中，包括童年记忆、求学经历、对故人的怀念以及对艺术的心得体会等。
老爷子喜欢毛绒玩具！萌点
启功先生太可爱了，爱给人起顺口溜，老年了对毛绒玩具爱不释手，对自己的评价也提到了很多次“淘气”。我孤陋寡闻，只知道启功先生的字，读了此书，才知道先生诗书画三绝。
很喜欢前面三个章节～尤其是启功说他太太时，好感动～后面共鸣不多～也有些晦涩～可能是对这段文字中提到的人和事都不太熟悉的原因吧～
本书分四部分，选文对照启功写自己的童年、青年、中年和老年时期的故事，这样读下来对启功就有一个比较完整的了解了。四辑名称分别是：一，旧时月色 人间是值得赞美的、二，流水今世 我从不温习烦恼、三，山川故人 蘸着眼泪画笑容、四，谈书论画 由人顶礼由人骂。显然，辑名是对内容的概括，其中“人间是值得赞美的”和“蘸着眼泪”出自启功文章，也令我印象深刻！“赞美”是说启功夜里去雍和宫为曾祖母求药，虽然身处“多事之秋”，但是看到庙里的庄严宁静觉得人间值得赞美，生活值得珍惜。“蘸着眼泪”则是回忆有恩于自己的师长。附录白化文和编者李强的回忆文章也不错，草不等于贱，启功不愧是当了一辈子老师！
气傲皆因经历少，心平只为折磨多 启功先生是雍正第九代孙，雍正五子弘昼，只比弘历（乾隆）晚出生一个时辰，乾隆即位后，封为和亲王，启功为这一支的后人。书是先生简传，也是近代家国小史，关于“爱新觉罗”的意思，“爱新”是“金”姓，“觉罗”为宗亲满语，记得我小学同学就有姓金的满族人，文革时受歧视。启功先生依照祖训不姓“金”，讲起大家族内斗，也是一把辛酸泪。讲起亲历的书画界名人轶事，珍贵传神，珍闻旧事，感叹现今太平盛世，元宵节快乐。
跌宕起伏的岁月，终将有跌宕起伏的人生，心中有光，无所畏惧，终究穿愈岁月。启功先生夫妻两人相濡以沫、互相扶持支撑的感情令人艳羡。
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