书籍介绍
这不像一本鲁迅研究著作，倒像一个画画的 outsider 闯进学者扎堆的坛子，偏不挖'忧愤深广'，只挑鲁迅与美术、与上海、与死亡这几处缝隙往里钻。陈丹青的狠，不在考据，而在'还俗'——把那个被神台供了半世纪、又被教科书逼得年轻人反感的人，还原成会自嘲、懂进退、'好玩'的活人。读者记住的往往不是结论，而是他借鲁迅开炮：骂杀捧杀的老办法、'革命语言'造就的造作煽情、民国文人那种'有教养的绝交'如今已近灭绝。于是书成了镜子，照的是今天还在使用的空洞话术和'顾自己'的乖孩子。它适合那些读专业分析昏昏欲睡、却想借一个人看清我们语言怎么被污染的读者；也招致'神坛一炷香''不要脸'的争议，恰因它从不平实地面对历史。
作者简介
陈丹青，1953年生于上海，著名油画家、作家，是目前中国最具影响力的文化批评者之一。
2000年回国，任职清华大学美术学院，2007年卸去教职。其间，因辞职事件及公开批评教育现状引发社会广泛关注，成为舆论一时焦点，更被媒体推崇为影响中国的五十位知识分子之一。除了教育，他对城市、影像、传媒等文化领域的诸多现象亦有独到见解和批评。
著有《纽约琐记》《多余的素材》《退步集》《退步集续编》《荒废集》《外国音乐在外国》等。
AI导读
核心看点
- 陈丹青以七次演讲还原鲁迅，剥离政治化标签，呈现其日常细节与真实人格。
- 探讨鲁迅与美术、上海及民国文人的关系，揭示其“好玩”与“绝望”并存的复杂特质。
- 反思“捧杀”与“骂杀”的历史循环，批判教科书对鲁迅形象的简化与异化。
读者共识
- 文笔精彩，纵横捭阖，让读者看到鲁迅“好玩”、“有范”且充满人性温度的一面。
- 观点主观强烈，部分读者认为其过度美化或神化鲁迅，未能完全做到平实客观。
- 虽被指浅薄或重复，但成功打破了鲁迅研究的沉重感，提供了新颖且有趣的视角。
精彩摘录
- "我不认为我有资格责难前辈，看不出我们有什么道德的高度可以遥远地责难一位五四时期的文人——那是多么轻佻的道德姿态。诸位请看看今日中国成千上万的贪官、污吏、黑矿主、王八蛋，那才真是妖魔鬼怪啊。"
- "然而长期被政权神化、非人化、政治化，鲁迅反而被过度简化，鲁迅资料中丰富翔实的日常细节，后人视而不见，绝大部分人谈起他，就是好斗、多疑、不宽容。语文教科书长期强迫学生阅读鲁迅，成功地使一代代年轻人厌烦他，疏远他……"
- "鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。近年情况反了一反，是鲁迅开始被骂，胡适开始被捧，然而还是中国人的老办法：要么骂，要么捧，从不能平实地面对一个人，了解一种学说，看待一段历史。 ……我们再回头看看从1949年直到今天，中国的文人之间、师生之间、朋友和亲人之间，发生多少卑鄙丑恶、乖张惨痛的故事，像周家兄弟那般失和，想五四文人那种有教养的绝交关系，在今天，寥若晨星。 这五六十年，全社会发展出一整套语言，煽情、造作、夸张、空洞，打开电视，几乎每个节目主持都用这种语言说话，日常生活中我们也这样说话，即便说的是真人真事、真挚的感情，语言却"
- "和五四一代许多激进的、沉醉于宏大命题、高远目标而动辄声张的启蒙者不同，鲁迅向来姿态很低，审时度势，对自己，对别人，都要求从小型的、简易的事情做起，一步一步来。他懂得那么多，可是每件事都是认真仔细弄好了，只拿出来一点点。"
- "鲁迅青少年时期，中国有大清政府，有康梁乱党，有孙中山革命集团，有无数民间集社，有列国的殖民地。鲁迅壮年时期，北方是军阀政府，南方是国民政府，江西是苏维埃政府；而军阀在各省据有势力，国民政府曾分为宁汉政府，许多省份还设有苏维埃地下政府。到了鲁迅的晚期，中国粗粗统一，但仍有南京政府与延安政府，而在鲁迅居住的上海，有日租界与法租界。"
- "但鲁迅身后，在光明中奔跑的一代一代中国孩子，胸怀正义、勇气和血性，继续慷慨激昂，救中国。无论是胡风还是储安平，是张志新还是林昭，是六七十年代的红卫兵还是老知青，是八十年代的大学生还是读书人，都自以为是在“救中国”。结果呢，连自救也休想：等到他们闯了祸，或被认为闯了祸，全中国没有人能够救他们，也没有人胆敢救他们——很好，最近二十年，孩子们学乖了，什么都可以做：跳舞、唱歌、吸毒、堕胎、考试、升学、赚钱……都没关系，都很好，但千万不要救中国，千万别去闹革命。是的，你们，在座的孩子们，总算被迫或者主动摆脱九十年来救国与被救的轮回，人人做个乖孩子，学会顾自己。 这是新文化运动的大讽刺、大失落：“国家兴亡"
- "至于鲁迅的言论与思想，再早、再晚，都出不来。 他的时代，是中国现代史国家祸乱与历史机会最为密集的世代，也是春秋以来唯一一次短暂的“百家争鸣”时代。倘若他被认为高于其他人，因为有其他人；倘若其他人不认同他，便说明那是群雄并起的年代。他身后被高悬、孤立，使我们只能仰望他一个。 近二十年，那个时代与他对立的学说大约出齐了，然而最初的阅读形同烙印：我们读鲁迅在先，读其他人在后，听他骂人在先，得知骂他的文章在后。这种先后差异，不可低估。 但这些都不重要，真的要害，是我们几代人早已被塑造为另一群物种。我们的思维模式、话语习惯、价值判断及无数生存细节，几乎无法与鲁迅及他的同代人衔接对应。我们的困难不是不认识"
- "我们再回头看看清末民初及五四英雄们——康有为算得雄辩滔滔，可是不好玩；陈独秀算得鲜明锋利，可是不好玩；胡适算得开明绅士，也嫌不好玩；郭沫若风流盖世，他好玩吗？好笑倒是有一点，茅盾则一点好玩的基因也没有；郁达夫性情中人，然而性情不就是好玩；周作人的人品文章淡归淡，总还缺一点调皮与好玩——他虽也论到心里的所谓“流氓鬼”即文笔偶尔的“不正经”——可是论开阖，比他哥哥的纵横交错有真气，到底窄了好几圈，虽这说法不免有偏爱之嫌。最可喜是林语堂，他当年乱世提倡英国式的幽默，给鲁迅好生骂了好几回——顺便说一句，鲁迅批判林语堂，可就脸色端正，将自己的“好玩”暂时收起来——可是我们看不出林语堂平时真好玩，他或许幽"
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用户评论
让他们怨恨去，我也一个都不宽恕
买了以后才知道除了最后一篇外都是曾经在别的集子里出现过的，不过这不是问题，因为之前看过陈丹青的荒废集，那里面唯一有亮点的文章就是写鲁迅的。不过我也能理解很多人不给5星只给4星的原因，总觉得差那么一点儿。
时常心尖血涌想起我文曲星下凡的鲁迅先生，但觉得翻鲁迅的书还不够，类似于看了一部极好的电影要赶快去搜影评找认同感一样。于是找到了这本“花式夸鲁迅”的书，虽然看的过程中全程姨母笑，“对对对，你说太对了。鲁迅超屌的，就是屌屌屌。”但客观来说，这本书也非常浅薄。我看过一些陈丹青的文章和画，觉得无论是做学问还是画画好像都不怎么样（白瞎了丹青这么个做作的好名字）印象中是一个在安全范围内“很敢讲”的既得利益者作派，还有点上海文艺圈特有的母感，混杂着民国文士的错误自我投射——翻了这本书果不其然，既没“将鲁迅还给鲁迅”，更别说“将死亡还给死亡”了——陈丹青主除了戏说鲁迅，讲点民国花边，让本书特别“好读”之外，主要在炮轰文革，一边批判意识形态，一边又靠意识形态立论，非常不时尚罢了。
当鲁迅成了一门显学后被后人研究得鼻子不成鼻子眼睛不成眼睛时，个人更为喜欢萧红、增田涉、曹聚仁笔下的鲁迅，还有周作人笔下的鲁迅，个人以为这才是一个个真实的鲁迅。当陈丹青笑起鲁迅时，无意之间挠起伟人的胳肢窝时，还真以为他们隔着时空在哪里见过面呢！
陈丹青一个人的鲁迅，却比当年上学时教授一个学期的鲁迅赏析选修课好给力。赏析。。。嘿嘿嘿嘿。一定要买套鲁迅全集，握拳！
有点水字数。还是要回归文本，认识鲁迅本人，因为其被高度符号化了。作者认为鲁迅是幽默“好玩”同时又绝望、狠辣的。符号化是历史人物的宿命，只要没有刻意扭曲胡扯，也非不可接受。
@2020-02-14 01:51:28 @2022-01-18 22:48:44
陈丹青老师的文字能让我坐下来。
你们干点什么都好，千万不要救中国。。
犀利、直接、好玩的言谈成为了一种稀缺。
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