书籍介绍
一本写于1910年的龙门考察日记，为何值得今天的人翻开？它的动人之处，恰在「缺席」：一位掌握巨额财富、创办了西方首家专业亚洲美术馆的收藏家，在龙门石窟前停下了手——没有带走一尊造像，只拣了几块洛河边的石头当镇纸。读者反复记起的，正是这份乱世里的克制与分寸：他真心赞美，却不去占有。书中六十二页、近五万字的文字，配上中国摄影师周裕泰拍摄的照片，让一百多年前龙门、宋陵、祐国寺塔的原貌得以留存，也构成了今天研究石窟旧影的珍贵底本。它适合两类人：一是想透过一位美国实业家的眼睛重新认识龙门的人，二是会对「收藏与道德」这一命题认真较真的人。它不是一部艺术史专著，而是一份带着体温的旅行记录——平淡、真实，甚至留有待考证的疏漏，却因此格外可信。
作者简介
美国19世纪晚期、20世纪早期最重要的中国艺术鉴藏家。1906年，弗利尔将其部分收藏捐献给美国国家博物馆——史密森博物学院，并出资创建弗利尔艺术博物馆。在其去世之后，他的近万件艺术藏品悉数捐赠给史密森博物学院，其中三千余件为中国艺术品，成为弗利尔艺术博物馆收藏的核心和基础。
用户评论
弗利尔先生19世纪末20世纪初来过中国四次，这是他在1910年漫游“河南府”龙门石窟的游记，文笔虽然平淡像个流水账，（作者也没想写书），隔着100年的岁月看起来还是有意思的。尤其是里面的照片，很有看头儿，周裕泰名不见经传，倒是摄影界高手。特别喜欢作者拣石头的事，弗利尔先生不是掠夺者，而是真正的热爱艺术的风雅之士。看完这本书再去华盛顿的弗利尔艺术馆会更有感觉。
两小时翻完，补记了一些开封和洛阳要去的地方。开始是想读读别人写的日记，尤其又是龙门，期待很大。这个暑假徘徊在北魏和唐宋之间，觉得做人太有趣了，人生无尽。游记，龙门，作者的思想和灵光，对艺术的敏感，都值得读。
只是过去了一百年，如果不对比照片，不会知道很多处已经变化甚多，开封华严寺似乎已经不复存在，龙门石窟多处佛头也残缺了，历一千余年而不毁，而在近一百年却被盗凿或破坏，令人扼腕！174页万佛洞外的观音菩萨像，现只余半张脸，应该可以排除盗凿的可能，那么又是被谁破坏的呢？宾阳中洞的帝后礼佛图的照片也弥足珍贵，对比照片可知，存于美国大都会博物馆和纳尔逊博物馆的也只是复制品而已了
我是洛阳人，读这本书自始至终心里都有一种亲切和愉悦的感觉。离开家乡已经十多年了，我离家乡已经越来越远，家乡的改变也让我感觉越来越陌生，但家乡在我心里的位置不会改变。弗利尔先生到龙门的时间是我的祖辈们生活的那个年代，翻看他拍摄的老照片和记录的与当地人打交道的文字，似乎拉近了我与已经远去的祖辈们的距离。感谢弗利尔先生，感谢辛勤整理并出版这些资料的人们，让我有幸能够读到这些。
书挺好玩的，可以一次入手研究。
文字本身是流水账，全书真正值得看的是随行摄影师裕泰拍下的那些龙门影像，构图和意境兼得。如果裕泰能活到今日开摄影展，一定吸引大批爱好者。
弗利尔有敏锐的艺术感受力，对中国的田园风光不吝赞叹，如果他对佛教知识有更深入的了解就更好了。随行的摄影师裕泰技术非凡，将龙门佛像的神态和氛围都展露无遗。
图挺好的，知道有这么个书备着就好了。但看不下去这个状态也得记着，折磨我半小时。
弗利尓是爱美之人，惜美之人。
弗利尔并非专业人士，但他对中国文物与艺术均极有兴趣，有热情，且游历也广泛，他对眼前的文物有着极佳的判断。他带着摄影师而去，拍下了河南尤其是龙门石窟的大量图片。应该说，这是最早的一批这些文物的照片，让后世的人能有幸目睹当时情形。弗利尔也记述了他的旅程及佛刻的情况，叙述颇为生动，只是有些简略。后来弗利尔将他所收集的文物，在美国捐建了弗利尔博物馆。此书即是博物馆整理其笔记及照片而成。
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